读书之乐

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要说人生的快乐都有哪些，我会毫不犹豫的说：“读书”！读书之乐，是人生最大的快乐之一。“茶也醉人何必酒，书能香我不须花”。“闭门只为书卷香，居一方天地，捧一杯香茗。读一本好书，品百味人生，人生之喜洋洋者矣！

人心浮躁的年代，能够让人心情平静下来的事物，除了镇静剂，恐怕就只有书了。几本书，一盏茶，门子一关，立时氛围就不一样了，闭门即是深山——是所有读书人的精神状态。治疗“庸俗”的良药之一就是“拥书”，一点点建立起自己的书斋确实是一个美妙的爱好和事情。

赵匡胤有一句话说，卧榻之侧岂容他人酣睡？但是卧榻之侧可以没有他人，一定是要有书籍在侧的。书香多情似故人，书就像你的一个好朋友，读它，就好像是在和它促膝而谈，灵魂相见。与书共舞，舞能使你的姿态优美，但是书却能涵养你的内在气质，增加你的生动和灵气，也能给人带来书卷香，腹有诗书气自华，漫卷诗书喜欲狂。

有人说，书能洗心。手握一卷好书，会让你已经蒙尘的内心轻轻地拂去尘埃，仿佛有一片温暖的光投注进来，做一个灵魂有香气的人。皖籍学者汪军先生说过这样的一段话：“大抵上人生同时朝两个方向行进，且并行不悖，一是欲望和业力牵引的，走向老年及肉身的毁坏；一是心灵牵引的，走向童年及初心的苏醒。”我想，繁芜的人生定是前者，而牵引心灵的，没有可能的定是书。

有句话说：“中年人的危机，从不读书开始。”你每读过的一本书，都是在为你蓄积内在力量，帮助你以更好的姿态，应对岁月的风霜刀剑。坚持每天进步一点点，日积月累，量变产生质变，最终迸发出强大的力量，会让你不再年轻的躯体焕发出青春的生机，老去的只有躯体，永远不会是你的精神和灵魂，在书本里安享岁月静好的美好时光。

读书，是世界上门槛最低的高贵。每读完一本好书，便体验完了一种人生，一千个人心中有一千个哈姆雷特。就算某天囿于庸俗，跌入繁琐，它也能丰富你的思想，提升你的逻辑，书中未必有黄金屋，但一定有更好的自己，沉淀成未来更好的人。

有人说：最大的颜值就是书卷气。现代人比如主持人董卿，比如网红意公子，董宇辉……。在他们身上，最好的容颜莫过于知识的力量。惟书有色，艳于西子；惟书有华，秀于百卉。读书可以彻底除去我们心中的娇气、傲气、匪气和痞子气。同时，还可以滋长我们的秀气、灵气、才气，培植我们的精神贵气。

很多美都适合一个人的享受，比如思念，比如孤独，比如等待，比如发呆，比如听到一首久违的老歌，比如读书……。人民日报评论说：当你爱上图书，独处就成为一个人的狂欢。

2023，我就和以下这些书籍一起狂欢，享受生活和工作之外美好的独处时光吧。

《白夜行》出版之后引起巨大轰动，使东野圭吾成为天王级作家。小说被改编成同名电视连续剧，与图书一同为作家带来了如潮好评，使他成为日本、韩国与中国台湾等地最受欢迎的作家之一。“只希望能手牵手在太阳下散步”，这个象征本书故事内核的绝望念想，有如一个美丽的幌子，随着无数凌乱、压抑、悲凉的事件片段如纪录片一样一一还原：没有痴痴相思，没有海枯石烂只剩下一个冰冷绝望的诡计，最后一丝温情也被完全抛弃，万千读者在一曲救赎罪恶的凄苦爱情之中悲切动容……故事的主人公桐原亮司和唐泽雪穗是生活在白天的暗夜行者，用亮的话说：“我的人生就像在白夜里走路”，他的新年愿望是能够“在白天走路”。

老警察笹垣润三追查了十九年的案情最终把目光锁定在雪穗和亮司身上，把他俩比喻成虾虎鱼一定会待在枪虾身边，靠寄生而生存。

“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。”

现在是2023年1月5日，经过三年的疫情防控，我们国家不得不采取了了全面放开的政策。到处都是阳过阳康王重阳，好多家庭都遭受了变故，正在渡过劫难；欣慰而又幸运的是我的亲人朋友虽然在阳，但还没有意外发生，感恩生活赐予的一切，但愿今后也能岁月静好。虽然也看开很多事情，但是内心也偶尔不免陷入恐慌担忧畏惧，饱受煎熬。

与此同时，我也读完了美国著名作家、思想家、改革家、自然主义者亨利•戴维•梭罗著作高格翻译的《瓦尔登湖》。在他的作品里，内心能够获得最大的平静，如果都能像梭罗一样热爱大自然，爱护大自然，珍惜大自然，人类少了一些贪婪和欲望，是不是也不会受到如此严厉的惩罚。梭罗提倡亲近自然，回归本心，28岁时抛开金钱的羁绊，平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的宁静、自由、和闲适之地，搭起简陋的木屋，开荒种田，阅读写作，过起了自耕自食的简单生活。

《瓦尔登湖》记录了他独处瓦尔登湖畔，与大自然和谐共处的美妙篇章。本书详尽地描述了梭罗在瓦尔登湖畔度过的两年隐居时光，以及期间的关于自然、人生、人性等的思考。记录了他独处瓦尔登湖畔，与大自然亲密接触，在田园生活中感知自然、重塑自我、探寻生活真谛的奇特历程。这本依据他自己的生活体验写成的不朽名作，是他身体力行结出的丰硕成果，书中处处闪耀着宁静、恬淡、智慧的光彩。这是一本清新、健康、引人向上的书，全书以春天开始，历经夏、秋、冬，又以春天结束，完成一个生命的轮回，终点又是起点，生命复苏。

美国批评家伊拉•布鲁克说：“在过去的一百年里，《瓦尔登湖》已经成为美国文化中纯洁天堂的同义词。”读《瓦尔登湖》，正如赫胥黎所言，我们的生活也就更充实、更有意义、更有趣味。读《瓦尔登湖》，但愿我们都能得到救赎，正如梭罗在书中所言，一个人对自己的态度，决定了这个人的命运。

人这一生，如果自控力缺乏，控制不了情绪，就容易引起纷争，一个问题引发又一个问题，控制不了时间，就不能有效的控制生命，控制不了欲望，就在原来的轨道上渐行渐远，最终找不到归途，控制不了心态，就寻觅不到生活的快乐……所以我捧起了这本《自控力—成就人生和事业的心理学课程》，希望未来的自己能够更好的掌控自己的情绪、欲望、压力和时间。能够驾驭自己的人，比征服了一座城池的人还要伟大。传记作家兼教育家托马斯•赫克斯利说：“教育最有价值的成果，就是培养了自控力，不管是否喜欢，只要需要就去做。”

本书深入分析了自控力的内涵，包括自控力的组成因素、在人生中扮演的角色、发生作用的过程阶段及具体表现，着重强调了强化意志力对提高自控力的重要作用；阐明了如何培养、提高自控力，提供了具体有效的训练方法和提高途径；论述如何在实践中磨练自控力、迎接并克服种种艰难阻碍；探讨如何运用、发挥自控力，控制情绪和欲望、改变旧习惯、管理压力、克服拖延等。掩卷深思，坏习惯就躺在温床上，上去容易，下来难。

太多的人不能控制自己，不能把自己的精力全部投入到他们的工作中，完成自己伟大的使命。这可以解释成功者和失败者之间的区别。自控力造就伟人，造就机遇，造就成功，最起码也能造就一个快乐的普通人。自控使人充满自信，也赢得别人信任。一个人可能在缺乏教育和健康的条件下成功，但绝不可能在没有自控力的情况下成功！

很久以前就看过并且喜欢过记录过的一首以《仆算子》这个词牌名填词的一首《自嘲》：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。翻开豆豆小说《遥远的救世主》才识庐山真面目，就是作者豆豆借这本书的主角丁元英的悠悠之口作的自我讽刺辛辣，自我解刨深刻，意境很高的一首词。豆豆，以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人唏嘘的爱情💏故事创造出了一种超然于世的意志，而这意志是那样的静谧、清朗。一个作家的品质，在豆豆身上达到了极致，作品主题的睿智和简约，出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊！

豆豆作品的畅销和受到读者热捧，决不是偶然的，她的作品里有着读者所渴求的某些品质和想象力。《遥远的救世主》主要人物丁元英活动在广阔的世界舞台上，既有大量吸引人的国际话语元素渗入，又有宗教和哲学的沉思；与其说是在写经商，不如说在写做人，与其说在写精神的流浪，不如说在写灵魂的救赎，与其说在写既不摧残女人也不被女人所摧残，不如说在写一种现代的超凡脱俗的柏拉图式的爱，而这一切是被包裹在传奇色彩极强、充满趣味的、流畅而又生动的描写之中的。

丁元英 这位传统文化的叛逆者在柏林私募基金分红会议上突然宣布私募基金解散，结束了他在法律真空地利用文化密码对中国股市的屠杀性掠取，孑然一身回到中国某古城隐居下来。

芮小丹 一位在法兰克福长大的中国女子。侨居异国的边缘感使她对主流社会充满了天然的渴求，刑警的职业使她与丁元英不期而遇……俩人从音响发烧友变成爱情💏发烧友，直到迎接那冲天的光焰……

这是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。

不妨再来点课间餐，随着作者的描述来了解一下法兰克福这座城市，为未来的欧洲之旅积累一下资源。“法兰克福不仅是欧洲的交通枢纽和德国🇩🇪金融、科技的中心，也是著名的旅游胜地，歌德故居、保尔教堂⛪️、老歌剧院……让这个城市充满了多元魅力。莱茵河的南岸历来就有吃、喝、跳舞👯的美名，那些气氛无拘无束而风格迥异的小酒店点缀着莱茵河的浪漫。”

《天幕红尘》是继《遥远的救世主》之后最新政治小说。《天幕红尘》除了继续保持豆豆小说特有的世界背景、商战风云和人生思考之外，政治元素的介入，显得非常突出。从苏联解体，石油大亨罗家明一夜之间破产自杀写起，始终不离“政治”；而叶子农作为一个“西马”的信奉者，独处海外，企图挽狂澜于既倒，终于被海外右翼势力杀害。他的“见路不走”的如禅偈般的哲言，贯穿了全书，神秘莫测，成为人人在破解的一道难题。巨商、演艺明星、海外学子纷纷登场，场景在莫斯科、纽约、巴黎、匈牙利、中国之间穿梭般展开，全书带给人一种新鲜、浪漫、刺激的阅读冲击力。

读一本书，尤其读一本好书，一定就是整本书都使你爱不释手，欲罢不能，尤其是书中某些人使你产生一种敬仰和欣佩，尤其是书中某些句子会直接击中你的内心，仿佛和你的心灵在对话，在共鸣……

“我不愿意跟人讨论这个问题，谁的看法谁揣着，我没想去影响谁，也没想去受谁的影响。”

“那你就是拿别人的东西糊弄事了，你知道的只是别人的认识，你知道别人的认识和你自己知道，不是一回事。”

“这个人的心思不在钱上。这个人只在需要用钱的时候才去挣钱，挣到够用他就停了。这是一个矛盾，如果他的心思在钱上，他也就不太可能有思想了，有的只是知识，是生存技能。”

……

读书还能让你了解正宗法国大餐的程序，即使无法品尝，却也在想象中渡过难忘的一餐：法国大餐一般分为开胃酒、前菜、主菜（鹅肝、蜗牛等）、甜点、咖啡☕️五个程序。对于喜欢特色美食的吃货们，不妨也列入旅行的一部分。

说起词文之美，你会不由自主的想起这句：左手仓央嘉措，右手纳兰容若。于是，我翻开了这本厚重的《纳兰词—全编全赏》，在纳兰温婉清丽的词风中去认识纳兰，了解纳兰，相遇纳兰，相知纳兰，欣赏纳兰，记忆纳兰……

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇！”

“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？”

“谁怜辛苦东阳瘦”——纳兰的诞生

“一生一代一双人”——纳兰的初恋

“知君何事泪纵横”——纳兰的知己

“感卿珍重报流莺”——纳兰的婚姻

“不是人间富贵花”——纳兰的仕途

“一片伤心画不成”——纳兰的情殇

“纳兰心事几曾知”——纳兰的离世

一尺华丽，三寸忧伤，拈一朵情花，呷一口词香，最清澈的小令长调里养着最纯真的情。

他是清朝第一大词人，又是武功出众的御前一品带刀侍卫。

他是一个奇特的男子，几乎拥有了世间的一切，但独独没有快乐。

他是情深不寿的最佳典型，生命短暂却拥有很多故事。

他是古来难得一见的情种，也是受尽造化捉弄的失意之人。

他用词章抒写自己所有的故事，一首首小词似乎信手拈来，却能掀起读者内心深处巨大的波澜。

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋一来，一人而已。——王国维《人间词话》

容若短调，清新婉丽，诚如其自道所云。并誉其为国初第一词手。——况周颐《蕙风词话》

纳兰词缠绵清婉，为当代冠。——郑振铎

聂晋人曰：少工填词，香艳中更觉清新，婉丽处又极俊逸。真所谓笔花四照。一字动移不得者也。——张任政《纳兰性德年谱•丛录》

他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。他的令词，是五代李煜、北宋晏几道以来一位名作家。——夏承焘《词人纳兰容若手简•前言》

成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阙词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的茶䕷谢尽。——徐志摩

现在我想说：

假如你想让自己的生活有诗意，就来读读《纳兰词》。

假如你想让自己的爱情有浪漫，就走进纳兰的人生。

假如你想让自己拥有真性情，就来认识纳兰容若。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。耳熟能详的词作，耳熟能详的歌曲，耳熟能详的《三国演义》，耳熟能详的三国人物。《读三国学做人做事》——人间世事，宦海浮沉，商场起伏，祸福难测。有多少人能趋利避害、耳聪目明、平步青云，又有多少人一着错全盘皆输。为官、从商、做人智慧近萌此书，不可不读。

此书在做官、从商、处事、做人方面精辟诠释，将古人智慧焕然一新的呈现在读者面前，相信会成为为官、从商、为人、处事必读的经典名作。此书让你在社交上左右逢源；让你的语言如春风袭人；让你在商场上游刃有余；让你在官场上“火🔥”势更旺；让你的智慧高人一等。我作为一名普通的读者，虽然不能达到上面所写的状态和格局，但是必定也会在做人做事方面有了一定的认识和收获，所谓“仁者见仁，智者见智。”是也，读书也可见一斑。

每个人都有独特的人格魅力，但是只有当我们与人交往时，魅力才会被感受到。魅力是神秘的。魅力的神秘感体现在言语未到之时，也许是一个眼神，也许是手轻轻地一触，或仅仅是一种感觉，是一种内在的吸引力，是教养、举止以及气质的综合。容颜的美丑，是由先天条件决定的，人力没有改变的可能，但是魅力却可以由后天的努力去加以培养营造。不知道杨修在临死时，知不知道自己被处死的真正原因，也许他认为自己很聪明，殊不知，他就输在这个聪明上了。所以，我们要该聪明时聪明，该糊涂时糊涂。

读三国，可察生意之道；学三国，可悟做官之法；看三国，可感做人之精。

同事买了一本《狂飙》，之前也总听见同事们在探讨《狂飙》这部热播剧，由于自己没有追剧，为了弥补遗憾，况且相比于追剧我更喜欢读书，于是借来开篇有益，于是书非借不能读也，于是以最快的速度读完，于是有幸能看到《狂飙》最开始的样子。

故事选择2000新纪元为起点，大约2021为终结，以横跨20年的群像叙事方式全景式地展现时代变迁下的黑白较量与复杂人性。2001年，我国刚加入世界贸易组织，经济持续高速发展，各个行业欣欣向荣。经济的发展带来了机遇，也刺激了人们飞涨的欲望。为了在新一轮的财富分配中不被落下，很多人铤而走险，各种类型的犯罪活动明显增加。治安混乱直接影响了人们正常的生活、生产秩序，对于经济发展也造成了非常不利的影响。

确实，那时候的我还很年轻，真的能体会到社会的动荡不安，相比于我们现在所感受到的良好社会环境，人们已经从精神文化的贫瘠，单纯追求物资上的富足，转变到追求精神上的富有，而不是单纯的金钱的暴发户，这些变化不仅仅是个人意识的觉醒，更归功于党中央领导下的公安部门对于“扫黑除恶，坚决严打”的恒心和毅力，才使我们的经济社会秩序有了一方晴天。正如书中主角安欣这个普通的公安干警所拥有的的责任、担当、隐忍、坚持、正义、热爱、追求、自律等一切优秀个人品质，更代表了这个社会所需要的优秀品质。

高启强，曾经也代表了社会最底层的一员，饱受欺辱，和自己的家人拥有着普通人最简单的爱，最简单的生活，最终没有坚持住自己的底线，视人命于草芥，视法律为儿戏，饺子还是饺子，却吃出了不一样的味道，最终和安欣背道而驰，南辕北辙，选择不同，结局必定不同。

作者徐纪周和朱俊懿出于中戏人的责任感和使命感，决定以《茶馆》《天下第一楼》这类经典三幕剧为蓝本，以警匪故事为主线，描摹时代变迁中的芸芸众生。故事分为三个单元，截取这二十年中国社会发展的三个时间剖面，讲述人在不同的命运关口所作出的不同选择。我们在为安欣和高启强等的命运而感慨万千的时候，也同时从内心感谢为这本书这部剧付出了很多的作者和导演以及演员们！

少年时期看过电影《人生》，年少的我当时正处于嫉恶如仇的非黑即白时期，所以对高加林之背叛刘巧珍感到恨之入骨，讨厌至极。如今读了路遥老师的纸质版《人生》，有了一定的人生阅历的这个年龄的我对于高加林这个年轻人有了更多的理解和同情，并且感同身受。《人生》写的是每个年轻人的困境、期待与追求。正如中国作家协会副主席李敬泽老师说的：“路遥写出了亿万中国人的经验、他们的心、他们的情感、他们的梦想、他们的痛苦。当我们拿起《人生》的时候，我想亿万人都会觉得这说的是我的事，是我的情感。”作家、清华大学教授评论：“我阅读《人生》时泪不能尽，觉得自己的生活道路、人生和命运跟路遥产生了某种共振，他的作品今天仍然跟我们的社会有千丝万缕的关联。”作家王安忆老师说：“我想用|文学|这两个字去命名路遥的劳动是太过轻佻了，那其实是如同|人生|一样艰辛的跋涉。”导演贾樟柯说：“《人生》给了我非常大的影响。路遥对我来说是一个启蒙者，他让我有了怀疑精神，对这个深信不疑的世界，开始懂得一点怀疑。”

路遥在书中感慨：生活啊，生活！有时候它把现实变成了梦想，有时候它又把梦想变成了现实！

作家柳青说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”严峻的现实生活最能教育人，它使高加林减少了一些狂热，反而增强了一些自我反省的力量。他为了虚荣而抛弃了生活的原则，即使躲过了生活的这一次惩罚，也躲不过去下一次惩罚，这才是生活的辩证法。当时的痛苦对于高加林这样一个向往很高的青年人来说，是可想而知的，也是可以理解的。但这并不是通常人们说的命运摆布人。国家当时正处于困难时期，不可能满足所有公民的愿望与要求。当然，作为青年人自己来说，重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的，也不能开生活的玩笑，那么生活也不会开你的玩笑。现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个重要的认识。我突然想起现在的热播剧《去有风的地方》的谢之遥，他和高加林的境遇有一定的相似之处，但是选择大不相同，所以谢之遥收获到了令人羡慕的爱情，收获到了尊敬和爱戴。当然，时代不同，认识也不同，现在的社会阳光照亮了生活的每一个角落，使那些徘徊在人生十字路口的年轻人逐渐走入正轨，使生活有了更多的可能，让他们的才能得到充分的发展，让他们的理想得以实现。

人生中会遇见很多选择，高加林的，刘巧珍的，黄亚萍的，刘巧玲的……书中巧玲的想法就给了我们一个期望，她是另一个时代的结束，她是更美好的生活的一个时代的到来。对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活就是这样，不能叫人处处都满意但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。立足当下，做好自己的事，过好自己的生活。

文中的德顺爷爷，也值得一说。快七十岁的老人，无儿无女，一辈子光棍一条，用他自己的话说，依然活得热气腾腾，爱过，痛苦过，热爱劳动，热爱土地，热爱劳动，栽过树，修过路，把果园里的果子分给村里的娃娃们，心里幸福，活得很有乐趣，活得通透，他说前人栽树后人乘凉，他说，就是这山，这水，这土地，一代一代养活了我们。没有这土地，世界上就什么也不会有！是的，不会有！只要咱们爱劳动，一切都会好起来的。对国家和社会都充满了希望，我想，高加林在这样的老人的指引下，未来一定会有属于自己的希望，农民的儿子，扎根于土地，坚强的毅力，吃苦的性格，唯一不能改变的是爱情的不在，但是谁的人生会是十全十美呢！总得为自己的错误付出一定的代价才能大彻大悟啊！最后我为加林的未来而祝福，路遥老师在本书的最后一章说，并非结局，当然这也成了我这篇小文的结尾……

作家，豆豆，思想深刻，对人性的剖析一针见血，揭露大时代下的商战，风云变幻，残酷血腥。这是她的第三部作品《背叛》。

某公司总经理宋一坤突然被捕，没有人想到这是他为了保全实力，自己把自己策划入狱。年轻聪颖的女记者夏英杰受朋友之托前去探监，竟然对宋一坤一见钟情，不能自拔，于是自己策划自杀。她以死相威胁，终于赢得了宋一坤对她的臣服。然而宋一坤此时已囊空如洗，他真的愿意就此把男人的生存筹码押在一个女人身上？

宋一坤开始策划一个庞大工程。他在夏英杰完成了长篇小说创作后，携书稿去了一趟北京，途中安排好友方子云研制一项专利，并顺利对江州皮革厂的地理位置考察了一番，又插空去了一趟上海。然而，不久方子云的合作伙伴携600万巨款潜逃，受骗农民中不断发生流血事件，方子云受良心责备自杀了。夏英杰了解内情后大为震惊，当机立断胁迫好友叶红军倒戈，秘密退还赃款，亲手使她自己的心上人宋一坤精心策划的即将合龙的工程瞬间陷入绝境。

面对众叛亲离的局面，宋一坤不得不背叛自己。

这是一个发生在世纪之交的惊心动魄的故事！这是一部破解高智商犯罪的力作！这是一部大变革时期的灵魂忏悔录！这是一部引发了一场影视改编权争夺的力作！在弥漫着情爱与血腥的商战中，只有人类良知与正义的光芒四射！

处于大变革时代，人的价值观念也在改变，一个把诗歌作为艺术生命的“前卫诗人”曾经立誓要固守阵地到最后一刻的方子云，终于也动摇了，要下海、要发财、要做一个俗人，忘记了自我，不知道是一个时代的进步还是一个时代的悲哀！不过庆幸的是二十多年之后的今天，我们又重新回归到以文化潮流为主导的体系，而不仅仅崇尚的金钱至上论！

还有使我震撼的是一段关于作家写作的心得：“写作太难了！它根本不像某些人所说的那样轻而易举，却着实像一座高高耸立的悬崖峭壁，对着想征服它的人冷笑。而在寻找攀登方法的过程中，那种无可奈何的压抑往往会把人推向近乎疯狂的境地，情绪烦躁、狂乱、低落。心灰意冷的时候真想不干了，想把电脑砸烂，想把稿纸撕成碎片，把脑子里那些七零八散的文字统统赶出去。”看到这里，我由衷的钦佩那些写出好书的不眠不休日夜耕耘的大文豪大作家，难怪中外著名作家都会有一些怪异的举动，如自杀，如疯掉等等不可思议的举动发生，让我怎能在捧读他们作品之时不心怀敬畏，唏嘘不已！

人生的答案也许就藏在手中的书里。

经同事推荐，翻开辛夷坞的《应许之日》，英文译名为The promised

day。这是一本描写都市大龄男女的婚恋言情故事的书。本来是抱着纯轻松愉快、纯休闲娱乐的心态来阅读这本的，但读着读着，却也被作者细致入微的心理描写，深刻丰满的对话交流，年轻世界的情感挣扎所吸引。

辛夷坞继《致我们终将逝去的青春》后全新暖爱力作。大龄女封澜作为一个餐馆的年轻老板娘，居然莫名其妙地喜欢上了餐馆里来路不明的服务生丁小野。殊不知在爱情的猎场里，丁小野更像猎手，喜欢鲜活的、亲手捕获的猎物。当他把她抱得那样紧，亲吻犹如暴雨降临，当无穷的火焰瞬间只余灰烬，她却浑身发抖。他不讨厌她，却又不爱她。而她呢？不怕他爱，也不怕他不爱，只怕不够爱。世上没有无辜的爱人，光阴从未被枉费。她做得最对的一件事，就是趁还能爱的时候放肆地爱过。

《应许之日》是一部现代言情小说。主要讲述的是女主封澜和男主丁小野的爱情故事。这本书很好的诠释了年轻世界里的年轻人的人生观、价值观、婚恋观。下面简单介绍一下这部小说的主要内容。

她被前男友抛弃，幸好遇见了他～～～女主封澜，她是一位30岁的未婚大龄剩女。她是一家泰国餐厅的老板娘，她被前男友周陶然抛弃，甚至是接到了前男友周陶然的结婚请柬，备受打击，之后封澜还无端遇上了抢劫。随后男主丁小野出现在了封澜的生命中，他来到封澜的餐厅里当一名服务员。当封澜看到丁小野的那瞬间，封澜毫无来由地怦然心动。

他对她一见钟情，可是却给不了她幸福～～～男主丁小野，他是一个谜一样的男子，他从小就缺乏父爱和母亲一起生活。当他看到了母亲一生都在等待父亲，直到死也没能等来父亲，他便恐惧婚姻和爱情。20岁的丁小野被自己的父亲所累，从此便隐姓埋名踏上了一条黑暗的不归路，7年的逃亡生活，让丁小野心生厌倦，直到和封澜相遇。

女主封澜几乎抛弃了女人的所有脸面来追求丁小野，对丁小野她是势在必行。封澜始终信任丁小野，她相信终有一天丁小野会爱上她。可是丁小野又何尝不是对封澜一见钟情，他总是在封澜落难时，用胸膛温暖封澜。

她最终等来他的应许之日，等来她的爱情～～～男主丁小野知道自己背负的宿命和罪恶，他知道自己不能给封澜带来幸福，于是便选择了默默守护，可是丁小野低估了爱情的力量。最终丁小野终于选择不再逃亡，他鼓起勇气去承担他应有的责任。而女主封澜则是卖掉了自己的餐厅，用自己的全部积蓄来换取世界对丁小野的原谅。最终封澜用4年的时间等来了丁小野，封澜终于等来了丁小野的“应许之日”，他们终于迎来了幸福的生活。

人间自是有情痴，此事不关风与月！

祝天下有情人以及良人终成眷属，爱情必是一场美好的双向奔赴！

这是一部马伯庸的作品《四海鲸骑》。已经读过马伯庸的很多作品，例如《风起陇西》，《长安十二时辰》等，深受其文字吸引，号称“文字鬼才”。的确，一半历史，一半幻想，让人游走于历史与传说的边界，既填补了历史的空白，又不乏绮丽的传说，既有趣又神奇。《四海鲸骑》是马伯庸的至高幻想之作，是独树一帜的关于中国风航海冒险，点击率超过20，000，000次，年度微博影响力作品而且书中由徐超渊等多位顶级插画师亲手绘制的精美插图，更增添了本书的趣味性和其独到的传奇色彩。这是一部落难大明太子朱建文被迫投身海盗，决战大明水师一触即发——很久很久以前，曾有这样一个未见诸史册的传说：武则天在南洋之上建了一座堆满珍宝的佛岛，祈求佛祖给予她长久的生命，但未等佛岛建成。女皇便阖然长逝。时光流逝，光阴荏苒，慢慢地，再没有人知道女皇为何派遣庞大的舰队出海，更没人知道佛岛到底在哪里。但佛岛的传说却一直在海上流传，绵延千年……直至大明初年，皇帝率水师入南洋，却被水师郑提督刺杀于海上。目睹了此事的太子带着传国玉玺，驾驶宝船青龙出逃，不知所终。四年过后，大明另立新帝，太子隐姓埋名，追寻着古老的传说，踏上了寻找佛岛的海上复仇之旅。书中极尽奢华的描写了人类的贪嗔痴念，爱与恨，复仇与宽恕，并且很完美的赋予到每一位具有鲜明特色的人物形象身上，大海的神奇魔力，海藏珠，鲸鱼🐳，鲨鱼，宝船，风浪，鲛人🐟，海盗，骑鲸商团，无不吸引着你一呵而就，的确，这本书我用了几天就读完了。

佛法无边，人人心中有佛祖，突破了自身的怨念，人最终会获得愉快的身心，还世界一片澄明，人类是无法获得自身能够承受范围之外的美貌，权势，长生不老，……。

勇敢无畏的少年，驾驶巨舰航行在无尽的天与海间，与狂风，与巨浪，与命运作战！

人生看你如何取舍，一念起，沧海桑田；一念落，劫难无数。

这已然是第二次翻开《重返狼群》了，更感动，更震撼，更敬畏，读到最后，已经泪湿双眸，难以抑制，较之多年前第一次阅读更有过之而无不及，“为天性自由的狼🐺，为勇气可嘉的人”。

李微漪，好令人佩服的一位灵性传奇女子，佩服那些日日夜夜和小狼在一起的胆识，爱心，克服困难的勇气，努力唤起人类对待动物的正义感，如何保护生态平衡的最深层次的反思，是一篇人与自然，人与动物和谐共生的令人震撼的佳作，这篇作品百读不厌，读的时候手不释卷，读完之后更会掩卷深思，久久难忘。

2010年4月，若尔盖草原，女画家李微漪救下奄奄一息的小狼崽🐺“格林”，带回成都喂养。两个半月后，繁华城市中不再有一匹狼的容身之地。看着格林孤独迷茫的样子，她决定带它回归真正的家园。

然而，由人类抚养长大的狼，是不被野生狼群接受的。

她陪着格林，从最简单的狩猎开始，一步步教给它莽莽荒原的生存法则。我们能救一匹狼的命，我们能改变狼的命运吗？

“若尔盖”的藏语含义是“牦牛喜欢的地方”，她在这片莽莽草原找到幸存的它。从她听到它向她发出微弱的呼救声那刻起，他们的命运就交织在了一起。她为它起名“格林”，Green是它眼睛的颜色，也是草原的颜色。源自于《格林童话》，那些个“狡猾凶恶的狼和善良爱心的人”的形象。可当你读完这本书，你还能认为人都是善良有爱心的吗？狼都是狡猾凶恶的吗？

你会不会救一只狼🐺？

小狼与老“狐狸”，一对欢喜冤家。

他的名字叫格林。

他的第一道疤痕，是在对人类示好时留下的。

狼牙之下出政权！

狼不会让自己的命运被人左右。

天台上的狼嗥。

狼天生就是猎手。

一匹野狼上街了！

城市里没有狼的容身之处。

孤独不是狼的选择，而是狼的无奈——如果狼注定不能亲近人，那么我就去亲近狼，将自己放回原始状态，重新解读自然之书，探寻狼族生命的意义。

狼回家的路。

狼与藏獒的传说。

重情重义的獒兄狼弟。

狼为食狂。

遭遇领地狗的围攻——以前曾经听老牧民讲：有一个猎人带着猎狗眼看要发现狼窝了，母狼凄凉惨叫着从草丛里钻出来，装作腿受了重伤的样子一瘸一拐地向远处跑，引得猎人去追她。母狼跑得不快不慢，料定了猎人绝对舍不得开枪，因为她明白猎人最想要什么。她拖着瘸腿跑的速度让猎人觉得完全可以追上她，一棒子打死能得一张完整的狼皮。她逗引着猎人远离狼窝以后，才一溜烟跑进了灌木丛。猎人大呼上当，赶紧举枪射击，可母狼早已不见了。母狼会用装瘸的方法引开猎人，小格林也用装瘸的法子引我出来陪他玩，看来这“三脚狼”的功夫真是祖传秘技。狼会动脑筋、耍手腕达到自己的目的，称得上是动物界出色的谋略家。人也许拥有众多的现代科学发明，可在最原始的心智较量中，我一个成年人却被一只小狼玩得团团转。在知己知彼、审时度势、稳抓对方弱点这些方面，狼确实是心理专家。

扎西的牧场——扎西的笑洋溢在夕阳的柔光里，也只有在没有太多物质和拜金主义冲刷的原生态地区才更容易找到人最淳朴善良的一面。友善互助和包容，这在城市里何其稀缺的品德在这里却是再平常不过的。越往没有旅游开发的草原深处走，这种体验就越深刻。“在藏区是饿不死的，随便走进一家帐篷都会有东西吃。”十多年以前听驴友们说的这句话，想来是真的。“牛耳上穿红绳是啥意思？”“那是放生的标记，就是把本来要杀的牛羊放生，这是藏族的习俗，每年有很多人都会到郎木寺转经朝佛之后放生动物。经济条件不好的人家放一两只牛羊，条件好的能放一群呢。红绳就是被放生的标志，凡系着红绳的放生动物任何人不准宰杀，直到老死。藏族人都知道。”看来，狼对草原人的影响还真够深的，不仅在智慧、生存、军事、环境上，甚至在医学上都有贡献。扎西自信的眼里流露出一种原生态的草原智慧，让我对草原先民的训导发自心底地信服起来，不知祖辈们还有多少令我们望尘莫及的生存之道。以狼为师，以草原生灵为师的草原人，他们的传统、信仰和文化，他们的勤劳与睿智，他们的艺术气息都根植于这片草原中，他们才是草原真正的一分子。然而，狼快没了，其他野生生灵也快没了。最令人痛惜的是一种动物的消失还是一种草原传统的终结？

第一次捕猎的代价——是了，狗可以不要自由，牺牲自由可以换来太多东西，而我们却不惜一切去换取自由。自食其力并承受危险是追求自由的必然代价！

狂獒血战——对有些人而言，饲养动物就是一个商品，只要榨干动物能带给人的所有利益，何须在意他的感情和思想？这就是他们的命运。但我知道在人们的价值天平发生重大倾斜之后，抛却血统、品相、价格与市场的干扰，有些真正的内在价值才弥足珍贵。

在狼冷酷的外表下，有一颗温柔的心。

恨崽不成狼——环境造就人，环境也造就狼，一切生物的秉性都来源于他所处的环境。

天葬，最神圣的回归。

空中鹰为王，地面狼称霸。

走得太快，停下来等等自己的灵魂——流浪一般的游牧生活和物质上的艰苦，并没有使他们愁眉苦脸。在广阔的草原上，在同大自然融洽的相处中，他们活得那么惬意和乐观，特别在心理上远比我们这些城市人健康宽容。高寒和贫瘠，造就了生命的坚韧与刚毅，也演化为最动人最本质最纯善的美。一位哲人说：“我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。”这是对生命最初的审视。什么时候人们开始行色匆匆，忙到不再去理解与思索，忙到不再留意身边的点滴真情……很多人 叹道：要让现代人感动太难了，或许感动本身已经很难了。在拜金主义浪潮的冲击下很多东西都变了味。人们开始麻木，开始怀疑，有了欺骗与利用，有了隔阂与交换，甚至感情与生命也不能在交换中幸免。在草原——远离尘嚣的草原，蛮荒的大地，我找回了一件人们或失落已久的东西——生命中最单纯的感动与真诚。

他还是那只对人没有戒心的狼——曾经有感于一位女作家十余年前的一篇名为《草原的路》的散文，她写道：“草原深处其实没有路，因为草原上根本就不需要路。在草原上行走，只需要方向。方向便是草原的路。平坦而辽阔的草原，手随便往哪儿一指，就是路了；你往哪儿走会走不过去呢？无论是夏天还是冬季，路在草原根本就不是个话题，路在草原那地方，是一种随着你的脚步而无限延长的地毯。……草原之路是随时可以被修改被矫正的呵，那是世上最古老最原始的路的形式，草原的自由是被草原自由的路所决定的……如果有一天，草原上的路被笔直坚固而不可随意更改的高速公路所取代，那么我们将不再拥有自由的草原。”我小时候对草原的认识停留在教科书中红军过草地的描述里，到处是泥泞的湿地，到处是陷人的沼泽。那时候想如果有一条路能安全地通过草地那该多好，没想到仅十年时间，这条安全之路就“美梦成真”，随路而来的却是席卷草原的社会变迁，这时候我才分明感受到了一种可怕的人为之力。

狼山、狼洞、狼渡滩——每当夕阳西下，我们就在河边静静地守望黄昏。我可以坐在这里，看河水潺潺流过，感觉自己融入其中，什么都可以不想，也可以什么都想……这就是人们向往的自由吗？有人说拆开“盲”这个字，就是目和亡，眼睛死了，所以看不见，如此想来拆开“忙”莫非是心死了？可是眼下人们都在忙，为名，为利，却很少停下来聆听自由。不敢想如果人心已死，奔波又有何意义？聪明的古人把很多哲理和秘密都嵌在了文字里，等着我们去破译。格林还在陶醉放歌，我还沉浸在随意游走的遐想与文字中，看着月色狼影，我的精神突然一提：坐立在水月边唯美的狼身剪影，夜风中飘飞的银色狼鬃，拖在身后粗大的狼尾巴，是那么强烈地让我联想起了一个字：“龍”！一匹“立”于“月”边长嗥之狼的真实描摹。左边“立月”会意，右边象形——张口仰望的尖耳狼头、横飞的狼鬃、拖曳的狼尾无一不具。这是古人藏在文字里的又一个秘密吗？这最初的“龍”字究竟是怎么来的呢？“龍”和“狼”在远古的文化变迁中有联系吗？

格林成了狼中之人——从前总认为狼的凶残源于贪，走进孤独的狼世界，我才深深体味到狼的甘苦：对现在的格林而言，一场狩猎的失败，意味着饥饿与灾难的阴影笼罩头顶，意味着死神一步步逼近。当他饿得眼睛发绿的时候，狩猎成功就抓住了一线生机，狩猎失败就丧失了活下去的希望。猎手和杀手有着本质的不同，当我也像狼一样想方设法捕猎的时候，我发现我行为的驱使语言不是凶相毕露狞笑着的“我要杀”，而是乞望地祷告着“我想活”。我每一次看到格林捕猎的表情都是专注而虔诚，平静而渴求，却从没有任何恶毒、阴森、凶悍、残暴、满怀恶意或者眼放仇光！狼或许比人更加感恩于他得到的食物。

别把小狼不当猛兽。

狼也会叹息。

自然界最可怕的不是“兽行”，而是“人为”——人、狼、獒今天能够头鼻相抵，今后却会走向不同的命运，狼也许会回归荒野，生死难料；我或许会回到城市，坠入纷忙；森格的未来又将如何？狼和藏獒本来是草原文化中最经典的部分，在原始游牧时代，狼、獒、人相生相克，相依相伴，狼保护草原，獒保护牧民和羊群。狼和藏獒本是同根生，这对传说中的战神，短短几十年后却各自走向了不同的命运：狼的悲剧是被人恨，灭种剿杀！藏獒的悲剧是被人爱，机器零件一样地生产囚禁！人类的恨和爱都演化成了一场灾难！我们能做什么？到底什么才是最重要的？一匹狼的生命？一只獒的遭遇？还是一种草原传统的消亡……狼杀绝了，獒被囚了，人啊，还要怎么做？在这种高寒草甸上，只有牧草一种初级生物，这是一切的命根。草原最主要的三级生物链中，初级的牧草、次级的食草动物、高级的掠食动物，哪一个环节缺失了都是致命的。而眼下的草原生物链，初级和高级两个生态环节都在缺失，次级的野生食草动物也不见踪影，唯有牛羊牲畜漫山遍野。当人们陶醉于牛羊成群的幸福感中时，是否想过任何人工饲养的动物都只具物的外形而丧失物的本质与精髓，人工饲养的数量再多，也不能说明这个物种繁荣兴旺。自然是竞争的自然，而这种竞争法则被人类篡改了。人类总是繁殖对自己有利的生物，消灭自己讨厌的生物，却忽视了自然是不会轻易地创造任何一个生命的——狼，猎食老弱病残的牛羊和繁殖过快的食草动物，完成自然法则中对物种优胜劣汰的筛选，保证最优质基因的延续，避免物种退化；狼，严格控制鼠类、旱獭、兔类等动物的过快繁殖对草场的危害；狼，清理消化散布各处的腐肉和生物垃圾，避免疾病和瘟疫暴发；狼，在冬季围捕大型动物，其剩余狼食可帮助鹰、兀鹫、狐狸、熊等肉食动物熬过食物匮乏的严冬。狼是草原掠食动物中的当家人，所有动物都不同程度地依赖于狼。狼，不是草原的害兽，自然界最可怕的不是“兽行”，而是“人为”！过度放牧、鼠虫肆虐、气候变化、开沟排水，造成草原沙化的四大原因中，哪一个不是人为之灾？草原是有生命的，狼的存在是草原自然循环中对过度放牧唯一的自我修复和抵抗，如果连这点儿自身的抵抗能力都没有了，草原的生命也将灯枯油尽。可是眼前的草原畜牧泛滥、盗猎猖獗，在人类的贪欲和占有欲下，还有谁能尊重自然的安排，给狼留下生存的余地呢？“若尔盖”的意思是“牦牛喜欢的地方”，可是光秃秃的草原还称得上“若尔盖”吗？狼群还会回到这狼山上来吗？

一人在放羊，一人在放狼。

狼山上升起了狼烟。

最盼望遇到人，也最害怕遇到人。

狼族的集结号。

离开人类的第一步。

自由比生命更重要。

我把这部作品的每一个标题都记录下来，以便于自己能够时时的和自然界最原始的情感共处，能够拥有人与动物最纯粹的情感，了解狼族生存之艰难，能够从自身做到不破坏大自然，能永远敬畏狼性！

想起了“巨鲸落，万物生”，草原的平衡，海洋的平衡，一样的道理。

至终稿日，格林七岁零九个月大，已过中年。我们愿通过此书和同名记录电影《重返•狼群》唤起人们更多的关注，希望于格林有生之年能在若尔盖草原为野生狼群建立一个保护区，让野性的狼嗥永远回荡在荒野。（作者按）

李微漪

四川成都人。80后画家，作家。

2010年4月，在若尔盖草原写生期间，救助了一只幸存的狼崽，带回成都喂养。

2010年5月，为满月的小狼崽取名“格林”（英文名: Green），寓意草原的颜色。

2010年7月，带格林回到若尔盖草原，踏上野化、放归格林的路。

2011年2月，帮助格林成功回归狼群和自然。

2012年7月，纪实体小说《重返狼群》问世。

2017年6月，根据这段真实经历，用原始影像剪辑而成的记录电影《重返•狼群》上映。

她说：“其实我只是一个记录者，真正的作家是小狼，他是我书中所有故事的创造者，我在他的故事里笑着哭、哭着笑……他要透过我的文字向人们讲述自由、竞争、生存、梦想、尊严、情谊、草原和狼……”

作者目前致力于为若尔盖草原的野生狼群建立保护区。对此，我内心由衷的升起敬佩之情。

读完《四海鲸骑》上册，中间在单位的零散时间还阅读完了李微漪的《重返狼群》，迫不及待的又把《四海鲸骑》下册读完，一晃就六月已过，七月来临，时光如梭，2023年业已过半。

建文等人从阿夏号出来，看着七杀给的蜥蜴干，难以下咽，于是腾格斯准备去海里抓鱼，结果收服了一大群虎鲸，真是意外收获啊！

此后的航程一帆风顺，连续多日海上风平浪静，众多虎鲸帮助青龙船去蓬莱。对于中土的人而言，蓬莱是个既熟悉又遥不可及的地方，建文从小就知道海上有座仙山蓬莱，关于此地，秦始皇和汉武帝都有传说。此蓬莱非彼蓬莱。破军的蓬莱就是一座大船城，有着神奇的构造。破军有老何和判官郎君的协助，在海上叱咤风云。破军又是一条值得佩服和敬仰的热血男儿，很有爱心，在蓬莱有一大群流浪猫与其做伴，他和郑提督在建文爷爷时代有着极大的渊源，所以建文和破军很快建立起不同与它的友谊。破军通过自己独特的魅力，征服了很多海盗为其所用，统治了南洋这一片海域，其实也在间接维护着大明的疆土，默默的守护，他是个不贪图权势，还要凭借自己的能力造福百姓造福国家的热血男儿。在朝廷郑提督，日本势力，躲在幕后的胡大人几大势力倾轧以后，最终破军被日本人幕府将军所害，但他的士气犹存，尤其给了建文不小的影响。

判官郎君在破军死后，领着建文等人到了佛岛的入口，在智慧，胆识，力量的较量之后，他们成功到达佛岛。此时建文的心理已经在发生了很大的变化，不再执拗于复仇，而是有了些新的力量产生。佛祖曾经有言云：我这船鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。佛岛，建文想，也许佛岛在一千个人心中，就有着一千个形态才对。建文用自己的海藏珠之力，最后帮助九千九百九十九个高僧渡过了劫难，而那九千九百九十九名高僧又在用佛法反哺了建文，即所谓一沙一世界。建文用饶恕拯救了自己，也拯救了这片蔚蓝的大海，也还给了大海和国家的一片安宁和干净。

这是一篇游走于历史与传说的边界，独树一帜的中国风航海冒险之书籍，马伯庸不愧为文字鬼才，字里行间都有着极大的吸引力，让人读起来欲罢不能，就想一探书之深处的奥秘。

家里的书柜之上又赫然出现了一本《重返狼群》，初始以为是正在看的另一个版本，仔细一看，不然，而是《重返狼群》第二部，于是窃喜，继续和勇敢无畏的“狼女🐺”李微漪继续探索狼世界的奥秘。

自从2011年2月2日李微漪放归狼子格林到2013年1月25日深夜，已经过去了七百多个日日夜夜，人母无时无刻不在想她的狼子，担心他的生死，担忧他的生活，回忆和他在一起的点点滴滴，于是决定重返若尔盖草原，寻找格林。

在重回若尔盖草原的这一年，李微漪亲身见证了草原的沙化，随之而来的牧民的迁徙，见识了盗猎者的猖獗和残暴还有对生态平衡的破坏力，目睹了狐狸、黑颈鹤、火燕、狼等这些濒危动物生存和繁殖幼崽的艰难，自己那一点点保护和正义的力量微不足道，人类最终也无法和动物做到真正的和谐共生，因为人类的贪欲和犯下的不可饶恕的错误，终究使得格林爱而不敢爱，不能爱人类的辛酸之泪从狼眼中流淌出来。格林回到了他的世界，唯有那一滴野狼之泪缓缓地沉入李微漪的脑海。曾经的狼眼简单纯粹，除了爱就是全身心的信赖。如今，那眼神复杂得像一部书，茫然得像一团雾。狼心犹在滴血，如何满足人心？在狼的眼里，爱一定是平等的，可是人和狼之间的大关系从来都是不平等的。人狼之争中，处于劣势的狼几近灭绝。

人类学会了直立行走，比其他动物站得更高了，视野更广了，走得更快了，心离大地也更远了，但是人的根还在这片土地上。我们是不是能够低下高贵的头，认真地俯视一下我们的根源呢？

在这个世界上，每一个生命都是独自出生，独自死亡。其实在生命的尽头，我们注定将失去所有，也许这“所有”原本就不属于我们。读到最后我又泪盈于睫了，多么珍贵的狼心仁厚，多么厚重的人狼情谊啊，只有勇敢无畏的微漪和她的重情重义的狼子格林做到了，谁要是再用“狼子野心，狼心狗肺”来侮辱狼，我都不愿意。相比之于人与人，汗颜啊！而且最令我尴尬😓的是，自己既是一个大自然的热爱者，亦或同时又是一个大自然的破坏者，虽然力量微乎其微——你付出的每一点心都去了它该去的地方，那些你爱过的生灵，也会在平行的时空爱着你……大爱无疆！

《狼图腾》作者姜戎：这部狼书经常让我或冷汗😰淋漓，或热血沸腾，抑或潸然泪下。最让我情感冲动和意想不到的是小狼最后成功融入狼群，以及狼女和小狼格林为此目标所表现出的大胆进取，不惜冒生命危险的狼性格。这种胆大妄为、成功概率几乎等于零的冒险，居然圆满完成，给予了我精神上空前的震撼。

作家张抗抗：《重返狼群》充满了女性的温情，巨大的母爱笼罩着这部作品。人爱自己的孩子不稀奇，天经地义，但人与狼的母子情深让人更为感动。这与非常刚性的《狼图腾》恰好形成鲜明对比。

主持人白岩松：我想，作者写狼是为了写人吧。当你更了解狼的时候，你会发现，所谓的“白眼狼”实在是对狼的一种侮辱。在作者生病卧床的时候，狼把自己埋在地下仅存的野兔刨出来给她当食物，人与人之间却往往做不到。以后我们是不是把“白眼狼”换成“白眼人”更准确一些？

主持人赵忠祥：李微漪的《重返狼群》和《狼图腾》一样有一种功能，告诉我们，说得太多了，还是应该做一点什么吧。文学首先要有一种人文精神，要我们爱自然，爱万物生灵，最终要爱我们自己，自尊、自重、自强。李微漪做了一个很好的开端，我真的很希望她继续跟狼🐺走下去。

我也希望……

《高手过招》作者黄晓阳，也是《二号首长》“将为官艺术完美到底”系列作品之后继力作。

外行看内行，外行人点评曰：只要有人类，有社会，就会有政治。地位越高越如此：心术正者，造福一方；心不正者，祸国殃民。自古以来皆是如此！（自嘲：读本书，还敢妄加评论，心念一动，写个书评而已。）

虽然外行，却被书中人物、情节和作者的政治观点所吸引，在陪伴生病母亲的同时，三天啃下四百多页的一大厚本，也是颇为自豪的，真是难为我这既近视又花了的美丽又迷人的双眼了😜🤭！

先认识一下《高手过招》的关键人物：

黎兆平，与“二号首长”唐小舟并称为“江南省的两大才子”，江南省广电局正处级干部，省委书记赵德良的大学同班同学。为人豪爽，富甲江南，在江南省有极为广泛而深厚的人脉，是权力斗法的关键棋子。

舒彦，美女大律师，黎兆平的初恋。虽为高官夫人，却一直深爱着黎兆平。为黎兆平之事不惧强权，积极奔走。她的美貌与干练令朋友和对手折服。

赵德良，江南省省委书记，正宗一号首长。为人胸怀宽广，既有儒家的进取，又有道家的隐忍。在权力较量中，处处彰显高手风范，看似轻描淡写的一次次出招，却能力挽狂澜，化险为夷，立于不败之地。

陈运达，江南省省长，江南省资深本土官员，根基深厚，但极为排外，是江南省政治生态本土派的典型代表。为了达到更大的目的，屡屡与赵德良过招，最后败北。

记录《高手过招》之经典语录，读之有益：

中国男人都有士大夫情结，学而优则仕深入骨髓，如果不是走不通官场，大概没几个人原意去经商。

一个人从生到死，完整地走过了人生全部的历程，我们就可以说，他的人生圆满了。但是，他的人生丰满吗？同样不一定。说不定，他的人生有太多的缺憾，有太多的干瘪，太多的残破。圆满也没有一个量化标准。这个标准，只是在每个人的心里，是一个自定的标准。

你给自己的思想留一个后门。当你发现前门走不通的时候，就从后门溜掉。

一个人取得成功，肯定有他成功的道理。

人是需要精神旗帜的。一个人没有了灵魂，就是行尸走肉。

打击让你成熟，让你坚强，让你有了更大的承受力和更强的生存力。总有一天，你会对自己所受的全部打击，心存感激，因为所有的打击都会成为你人生巨大的财富。

……斗下去，肯定是两败俱伤，相反，如果和，不仅是我也是他之福，而且，是整个江南省六千七百万人民之福。……中国的男人，都是有政治抱负的。当初，我们选择了这条路，其实就选择了一种中国式的从政哲学，我们所做的一切，其实始终都在得失之间。得，我们需要好好地评估一下为谁而得，为何而得。失呢？同样，我们需要评估一下，失了什么，失得是否有价值有意义。（赵德良这个省委书记就是我开篇提到的心术正者，心系江南省人民，当的是人民的官，当的是共产党的官，而不是自己的官，大气度，大格局，胸怀天下。👍）

晓阳先生常感弱者之无助屈辱，从此洗脚上岸，静心入世，惊悟结构体系之要害；当官之人须将为官艺术进行到底；当官对智商、情商的要求以及智慧谋略的应用，超过世上任何一门学问。惜技益精而时不再，于是写成此类小说，与同道铿锵而行。

八月，开启新的篇章（一）《感动人一生的100个亲情故事》，这是一部送给亲人、孩子和自己的最好的人生礼物，心灵鸡汤枕边书。

亲情故事每天都在我们身边发生，只是不会也不知道怎样表达，所以读她们的故事，潮湿着眼，润泽着心，感动着她们和我们的感动。

亲情是人世间最牢固、最深厚的爱，它构筑了人类社会爱的基石。亲情，是塑造优秀人格的人生教科书，是激发力量的精神源泉，是滋养心灵的情感雨露，对人一生有重大影响。本书的亲情故事情感最动人、文字最优美、故事最精彩、思想最深刻，读者在其中感悟亲情、体味亲情、思考亲情、分享亲情。

爱，有无数种分法。我以为最简明的是——以血为界。爱一个和你有血缘关系的人，是一种本能，一种幸福，一种责任，一种对天地造化的缠绵呼应。爱一个和你没有血缘的人，是一种需要，一种渴望，一种智慧，一种对美与永恒的无倦追索。我们一生，屡屡在血与非血的爱中沐浴，因此而成长。（毕淑敏）

父母的爱是天生的、是自然的，如天降甘霖，霈然而莫之能御，是无条件的施与而不望回报。（梁实秋）

典型的具有献身精神的爱是母爱。将自己的一切奉献给孩子，母爱就是如此彻底，这也可以说是生命的本能。（｛日｝池田大作）

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他们理想再来一次的机会。（费孝通）

和睦的家庭氛围是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更优美，没有东西比它更适合于把人的天性培养得坚强、正直。（｛美｝德莱塞）

一个人被那些由自己抚育的孩子围绕、疼爱、温存，对他说有趣的话，使得冷落的心重归温暖，使得一切都受到安慰，那么这时候，老境始终是甜美的。（｛法｝莫泊桑）

这是一本让我泪流满面的书。满载情感的文字撞击着我的心灵，仿佛时间都停顿了。（｛文学评论家｝倪培耕）

《浮城》作者梁晓声用他独特的笔触让我们仿佛看到了生活在世纪末的人们在陷入尴尬😓而可怕的生存境地时，社会各层面所表现的人生百态，这让每一个读者的内心充满了无可言状的惆怅与悲凉，这让我又想起了若尔盖草原的狼，在关键的时候，人类所表现出来的状态还真的不如一只狼！

当一场灾难突然降临，一座城市在一夜之间从陆地上断裂，孤岛似的漂浮在惊涛骇浪中，从此，“浮城”就像一艘巨舰，带着茫然的人们走向未知的命运。危海浮城，人欧之战，惊心动魄，可谓惨不忍睹，惨不忍诉。人们面临一次又一次的危机，利益冲突大爆发，国人人性的劣点在《浮城》里表现得淋漓尽致：游戏般的残忍、邪狞的妒恨、同胞互憎的丑恶、无政府状态的心理病毒……

《浮城》这部作品故事描写细腻，人物描写深刻，叙述的场面让人记忆深刻，并且看后具有心灵的震撼的感觉。接近世纪末的年代是一个格外浮躁、动荡不安，人们好像生活在一个无根的状态中，浮城就是无根，无根就得漂浮，无信仰，世界末日之说，出国热，钱就是上帝。一部分人就是觉得国外好，在国外刷盘子挣外汇来钱容易；还有人只说不做，觉得社会主义，共产主义就是喊口号喊来的，并不知道其内涵；还有顺风草，墙头倒，两面派……。人们的心灵要在这一毗邻暂时终点的时刻进行较强幅度的振动，《浮城》便是一幅中国九十年代的清明上河图，它以犀利的目光穿透浮躁的现实，将笔触探及人们心灵中最深切的横断面，描写了社会意识潜意识中的紊乱和扭曲，在这里，善意得不到回应，精神正常与否已不能正常判断，正常的社会秩序被打破，残缺不全的人性……这是最最残酷的人性揭露，人类必须对自身进行严肃的剖析和深刻的反思。

作者简介：梁晓声，原名梁绍生，祖籍山东荣成，1949年出生于哈尔滨市，当代著名作家、学者。北京语言大学人文学院资深教授，全国政协委员、中央文史研究馆馆员。著有《今夜有暴风雪》《这是一片神奇的土地》《雪城》《年轮》《知青》等作品数十部，多部作品被译介到海外。

八月，想起严歌苓这句话：“或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。”八月，继续读书思考，丰盈灵魂。

《方与圆》：方乃做人之本，它决定了一个人的外在气质，也决定了一个人的行为。圆是方的外在反应，也就是说，内心没有的东西外表就无法显露，心有了，外在自然而然就能表现出来。掌握了方圆之道的大智慧，天地就会变得很小，人生就会变得伟大。

现在我来选取一段适合我，而且我又非常感兴趣的内容简单介绍一下这本书：

小标题是：追寻生命的意义。现代人总是很迷茫，不知道为什么活着？活着是为了什么？是的，人不能仅仅应该只是活着，人最深层的追求是对生命意义和目的的追寻。在这里，其实我不只是说我自己，我们每个人都被别人所需要，无论你做什么工作，即使当司机你也是在方便人们的出行，甚至是清洁工，也在美化环境，让别人能生活的更舒适。就像德兰修女说的：“我做不了伟大的事，只能用伟大的爱做小事。”这样的人，他们没有刻意追求实现自我的价值，却最终都实现了自我的价值。佛教创始人释迦摩尼曾问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们面面相觑，回答不上。释迦摩尼说：“把它放到大海里去。”

生命是因为有意义而放光彩，个人是因融入集体，对集体有奉献而有价值。人的命运如何我们不得而知，但有件事可以肯定，那就是：真正快乐的人，必然是那些寻找到生命意义的人。让生命有意义不也就是生命的终极目的吗？

印第安人说：“人一出生，本人哀啼，众人欢喜。要是一生都能好好度过，让生命体现出价值。则他日辞世时，众人哀啼，本人欢喜。”

这是一本从人际交往、生活态度、人情世故、职场法则等角度出发，结合古今中外的大量经典事例，全面深刻地阐述了社会生活中为人做事的方圆之道，帮助广大读者了解并掌握为人处事的方法和窍门，赢得良好的人脉，营造一个和谐的交往和生存环境，从而享受惬意快乐的人生，成就一番功名和大业。

即使平凡如我，即使不从书生学到成就一番功名和大业的技巧和能力。但是平凡如我，可以获取如何生活，如何生存，如何做事，如何交往，也不失为一个很好的心灵鸡汤枕边书。何况书中还有那么多经典故事，能够让我了解这个世界，了解世界上的别人，了解不同，了解不同于自己的人的人生和他们身上发生的故事。任何一本书，只要你用心的去阅读，都能从书中获取一些你想获取的东西。我们常说：开卷有益！

九月初，开学季，被信任，工作量加倍，证明我还宝刀未老😜。不过工作生活之余，碎片时间渐少。而且北方寒冷马上到来，日短夜长，身体也容易疲劳，心理年龄再小，身体的各大器官也是时有不听指挥的现象发生。所以我减少了自己的阅读量，剩余的2023就完成这本厚重的医书吧，涉及一个未知领域，不求甚解，但求了解，以后尽可量少给白衣天使添麻烦，也祈祷自己的未来能够活得有质量，有尊严，毕竟这种机会可遇不可求。这几年，也见到不少生存者之活的痛苦，生命之脆弱与坚强。

《传世医书中的养生智慧》为你奉上：

二十三本传世医书中的养生智慧。

二十位有史料记载的名医，如华佗、张仲景等行医生涯；若干传说神医，如黄帝、岐伯、神农等为百姓寻医问药之旅。

金元四大家，扶正祛邪，调理脾胃，各有一套养生之道。

揭秘马王堆汉墓医书中的房事养生之道。

道家养生，无欲无求，只为益寿延年。

一年四季要顺时而养，男女老少各有禁忌。

病出有因，治病需要对症下药，找对病因就能治好病。

食疗胜于药疗，如果吃对了，鸡鸭鱼肉都是药，瓜果蔬菜能治病。

行医路上，千古名医不光治病救人，而且教你修身养性学做人。

华夏文明五千年，中国有着辉煌灿烂的历史。人类的进化已经充分表明了，我们的祖先能够立足于这个世界是一个伟大的创举，而用养生的方法来强健体魄、长命百岁，以求更好地生活于这个世上则是我们的历代先贤们的智慧结晶。

本书收录了从《黄帝内经》开始到清末《随息居饮食谱》等二十多部古名医的传世之作，从中发掘经典的养生智慧，并与现实生活相结合。就拿《黄帝内经》为例，每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人物，人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，从而将他奉为人文始祖。传说他的发明创造很多，如：养蚕、舟车、兵器、引箭、文字、衣服、音律、算数等，我国古文献也多有黄帝创造发明医药之记载。《黄帝内经》成书于战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。它并非黄帝所著，冠以“黄帝”之名，只是反映了当时的人们对传说中的华夏始祖的尊崇和仰慕之心情。

书中对这些名医也稍作介绍，“自古名医多长寿”，希望我能在了解他们的同时能够学习到他们的养生之道，使自己的生命得以健康与长寿。还是那句话，不求生命有多长久，但求生命有质量。

所以，如果你真正不知道读书读什么，就看到什么读什么，读的多了，自然就知道该读什么了。所以，我读书就是读了个随心所欲。读书，不要有顾虑，不知道读什么的时候就随便读，读着读着，一切就会慢慢明朗起来。我只知道：读书，帮我打开了心灵的枷锁；读书，帮我了解众生皆比我更苦；读书，“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”；读书，“腹有诗书气自华”，你会到达别人到不了的高地，俯首，“会当凌绝顶，一览众山小”。

读书，富养精神。世间第一大好事，非读书莫属。

迷茫时读书，缓解焦虑；

低谷时读书，积蓄力量；

闲暇时读书，愉悦精神。

那些比天大的问题，其实，前人早在书中给了答案：“书不是棍棒，却会使人铿锵有力；书不是羽毛，却会使人飞翔。”

新年的钟声就要敲响，你好2024，再也不见2023。但是2023的好书伴着我一路同行，陪我浪漫，有收获有觉醒，但更多的是快乐与成长。

附上书的话外篇：

读一本好书，喝一杯好茶

慵懒的午后，

车水马龙的街道，

寻找一个角落，

一本书，

一杯茶，

一个人，

寂静却不孤独。

无关乎小资格调、文艺逼格，

放松自己，

偷个小懒罢了。

【完】

翻开自己的2022年读书记录，共读23本，而2023年共读20本，虽然数量上有所减少，但是今年所读的书在页数上并没有减少，比较一下，都比较厚重，这么说也是给自己聊以自慰的一个理由吧🤭！真是不是给自己硬找说辞，不说其他，但说每一部都有这么一篇不大不小的读后感就已经是个大活了，而去年只做了一个23部作品书名的小视频来记录自己的读书时光，和今年没法比拟的。而今年不仅还读书，还行路了呢，哈哈ｸﾞｯ!(๑•̀ㅂ•́)و✧😄！

但愿来年在眼睛颈椎工作生活等等能够允许的情况下更加多读书，读好书，好读书，多记录，希望！！！希望，让生活有光！！！

在此感谢这些美好图片的摄影师，衷心感谢，使我的小文能够图文并茂，喜爱满满。