曲阜和孔子

健萍

山东曲阜是孔子的家乡，这早已家喻户晓，我却一直没有去过那里，2023年九月我独自去那里呆了两天，才知道孔子在现代中国人心里的地位没有被撼动过。 九日晚上我上了尼山圣境，尼山圣境位于山东省曲阜市东南25公里处的尼山省级文化旅游度假区内。尼山是中国先哲孔子的诞生地，是历代儒客朝拜之圣地，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，尼山因此闻名遐迩。 尼山圣境依山而建，走进宽大的室内展馆，整个展厅宏伟高贵，金碧辉煌的宫殿震撼人心。中国儒教文化源远流长，二千多年里成了中国礼仪、道德、文化教育的典范。 这是尼山圣境的外景。在景区的中央矗立着巨大的孔子雕像。他仰望星空也教育众生。一个伟大的思想家不朽的灵魂在这静谧的夜空中，在星星点点的灯火中显得格外耀眼。每晚在这里有激光和焰火演出。坐在石阶上看着天空，变化的画面里有孔子周游列国时期的景象，在遥远年代的文人雅士文化中透着温馨智慧的故事。 10日一早我乘坐城里的三轮车去了孔庙和孔府。车主告诉我每天进孔庙都有盛大的开城仪式，来这里旅游的人不能不看，果然今天的开城仪式很有气势。曲阜是个古老的城市，在古城区没有高楼大厦，街道和城墙保护很好，又有马车在街上行驶，让人感觉有远离现代的怀旧感。这天，是九月十日、正是中国的教师节，在曲阜的孔庙和孔府人山人海，人们络绎不绝来到这里，满心期待敬拜这位中国历史上的儒教大师孔子。 一路上三轮车主骑着车滔滔不绝向我介绍孔庙孔府的远古文明。 孔庙和孔府是中国文化圣地，来这里的人们怀着敬畏的心，走走停停不时拍照留念，为的是在这圣地流下自己的身影。 下午去了曲阜孔子博物馆。这是国家级的博物馆，对孔子的生平作了详尽的介绍。是集历史、文化和儒家思想一体的一个高规格历史文化展示之地。 乘坐这种机动三轮还是第一次，我被车主请上，坐在里面一路颠簸的厉害，车主笑着说这是她赚钱的工具，每天能接很多的客，赚的钱加上退休金可以过很好的生活。我无语了，不再抱怨，权当帮一下她的忙吧。 馆外很有气势，彰显圣地的威严。博物馆高大宏伟，馆外一溪流水穿越灰黑色岩石，象征着中国文化的源远流长。 馆内不少陈列是国内的唯一古藏。 参观中我还是觉得馆内文字部分是最好的，它详尽地告诉参观者孔子文化的象征意义，也将历史上对孔子的评说作了梳理。让后代自己去思索历史上孔子思想带给中国文化的影响和巨大的社会道德观念。 下午我赶到孔陵参观，那里被世界考古学认为是最富有历史研究的地方，甚至很多国外学者都是冲着陵墓考察中国历史的。 我住的酒店老板娘是个见多识广的人，同她聊天可以增加很多书本上没有的典故知识，她告诉我，如果对历史文化有兴趣，可以去景灵宫看看，我去了那里，出租车司机惊讶地问我为什么知道这个地方？莫不你是考古专家？我说好奇而已。这个地方确实没有什么人造访，离市区很远，到了那里只见几款大石头躺卧在荒地里。如果不是这些碑文，谁能知道这里埋藏着几千年的文明史呢？ 景灵宫大门紧闭，不接待游客。 这是少昊陵，少昊是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是早期东夷族的首领，定都于今山东省日照市，后迁都于今山东省曲阜市。他被后人尊为五帝之一，也是华夏共祖之一，在神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以玄鸟（燕子）为图腾，娶妻凤鸿氏之后改以凤凰为图腾。在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为中华民族的图腾之一。难怪酒店老板对我说少昊是西方考古家最感兴趣的人物，原来他竟被尊称为西方上帝。 少昊陵及景灵宫遗址，位于山东省济宁市曲阜城东旧县村的东北高阜之上，中国古代“三皇五帝”之一少昊的墓地，是中国著名古陵之一。因其形如金字塔，故有“中国金字塔”之称。少昊陵遗址南北长231米，东西宽90米，面积约1.7万平方米，现存古建筑17间，碑刻26通，古树391株。景灵宫遗址位于少昊陵南侧，东西宽196米，南北长318米，面积约4万平方米。少昊陵及景灵宫遗址是宋代以来纪念黄帝和少昊的重要场所，对研究中国古代皇家祭祀制度、宋代石刻艺术等具有重要意义。 9月11日清晨，我信步走在老城的城墙内外，这里街道整齐，老屋和城墙紧挨着，是一处非常质朴自然的地方。 护城河在城墙边流淌着，城墙很厚，在厚厚的墙体里嵌入似的大门内有很多处文化交流活动的场馆。 这里的陋巷是指颜回居住环境，以简陋形容环境凸显了颜回作为一个思想家的生活背景，意味深长。 《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。陋巷，位于山东省曲阜市，本身指狭窄的街巷，但常用指曲阜市颜回居住的街道。 9月11日早晨，我去了离我居住酒店最近的颜庙。这里比孔庙和孔府安静多了，可以细看那些元代遗留的石碑和宽敞的古建筑。 这里是颜庙，颜回是孔子的得意门生，汉·司马迁所书：高山仰止，是对颜回最大肯定。这个仪式之门是告诉人们到了这里要怀敬仰之心。 曲阜之行结束了，我想以后我还会再来这里，这里是值得常来看看的地方。