金秋时节逛古都之——天坛 南锣鼓巷

天空之城

天坛公园，原名“天地坛”，位于北京市东城区天坛内东里7号，始建于明永乐十八年（1420年），明嘉靖九年（1530年）改名为“天坛”，是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，总面积273公顷，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。

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1997年留下的遗憾，今天补上。天坛我来了……

祈年殿大门

熟悉的标志性建筑——祈年殿

祈年殿是明清两代皇帝孟春祈谷之所。

祈谷坛区域位于天坛内坛北侧，大门称祈年门，门北为坛。上层坛面正中建祈年殿，殿为蓝琉璃瓦三重檐攒尖顶圆形大殿，盛金宝顶，殿高38米。

祈年殿之北还有皇乾殿，是祈谷坛奉祀神位的供奉所。祈谷坛东门外有神库、神厨宰牲亭及长廊等附属建筑。

祈年殿与圜丘坛不同，这里的建筑都是象征"年"的数字，寓意一年一度的丰收，中殿有四根"龙井柱"，代表四季。

中间12根金柱，象征12个月，外圈12根檐柱，寓意12个时辰，内外24根檐柱，分别代表24个节气，三根柱子加起来是28个，象征星期八二十八星宿，殿长三十丈，象征一个月零三十天，顶部中央的雷公柱象征天帝"一统天下"，十分神奇有趣。

圜丘坛北为皇穹宇。皇穹宇由正圆形的围墙所包围，墙面平整光滑声波可由墙壁传递，俗称“回音壁”。斋宫区域占地面积4公顷，内有钟鼓楼、无梁殿、寝殿等，建筑均覆以绿色琉璃瓦，以示“上天之子”所居。

皇穹宇门殿

圜丘是皇帝举行冬至祭天大典的场所。

圜丘坛区域占地面积44.66公顷，是举行祭天大典的场所，又称祭台、祭天台、拜天台。圜丘坛外围墙两重，内圆外方，红墙蓝瓦，四面各辟根棂星门。

圜丘上留影

棂星门设于圜丘墙外，是古代祭坛壝墙专用门式，形似牌坊，以汉白玉石雕造。天坛圜丘内外墙各设门四组，每组三门，共设棂星门八组24座，称“云门玉立”。

天心石寓示着这里为天下之中、大地之中、中原之中、中州之中、五行之中，也始祖山又素有"中天一柱立中原"之称，是中华文明的发祥地，也是东方文明的发祥地。因此，天心石又寓意"四面归宗，八方来朝"，是海内外炎黄子孙寻根拜族的民族圣地。

天心石是一块非常神奇的石头，有着特殊的声学效应。人站在石上说话，声音特别浑厚、洪亮。这是由于天心石本身的结构和材质造成的，使得声波可以被反复地反射和放大，产生出极佳的音响效果。

斋宫建于明永乐十八年（1420年），面积近4万平方米，是皇帝斋戒专用宫室。

宫内建有无梁殿、寝殿、铜人石亭、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑。

斋宫布局严谨，环境典雅以宫墙两重、御沟两道环护。祀前皇帝需提前三天到斋宫斋戒，要求不茹荤、不饮酒、不听音乐、不入内寝、不理刑名、不问疾吊丧，清正洁身，以示敬诚。

斋宫外围

夕阳西下，宫殿古树更具魅力。

这天是10月19日下午，下一站南锣鼓巷。

南锣鼓巷，位于北京市东城区境内，与元大都同期建成，呈南北走向，北起鼓楼东大街，南至平安大街，长787米，宽8米。明朝属昭回靖恭坊，称锣锅巷。清乾隆十五年（1750年）属镶黄旗，称南锣鼓巷。

南锣鼓巷东西两面共有16条胡同整齐排列，呈鱼骨状，俯瞰整个街区犹如蜈蚣，又称蜈蚣街。

从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、南下洼子胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同

“南锣鼓巷”其实和“锣鼓”没什么关系，是因这条南北走向的胡同中间高，两头低，犹如一个驼背的罗锅，所以叫做“锣锅巷”。乾隆十五年（1750年）绘制的《京城全图》改称南锣鼓巷。在南锣鼓巷中段有一个“水准点”石碑，此碑为民国初立，为北京内城最高点。

2006年开始，北京东城区政府更是斥巨资对南锣鼓巷进行修缮，使这条百年来幽静的老巷彻底变成了人声鼎沸的商业街。

如今胡同中的人不在了，宅院也不见了，京腔京韵更是听不到了，其特有的京味儿越来越淡。几乎所有名宅大院也被稀奇古怪、不中不洋的店铺招牌所包裹。发展到今天，给很多人留下的印象就是复制出来的商品—小吃一条街。

现在这里就是年轻的打卡网红地，我看见就杂酱面在排队……