世界文化遗产——嵩山少林寺

难逗

“天下功夫出少林，少林功夫甲天下。”激昂的音乐声响起，一群僧人开始表演精湛的武功，他们在台上舞剑弄棒，激动得眼睛不敢眨一下。他们的功夫可真高呀，有铁头功、铁沙掌、钢针穿玻璃等等，精彩极了。精彩的表演赢得了观众阵阵热烈的掌声，让我对少林功夫又多了一份敬仰之情。

2023年10月16日。因昨天住在嵩山脚下民宿庭院，今天早餐后店家把我们送到少林寺景区门口，带着渴望的心情，来到了位于中岳嵩山脚下群山环抱的少林寺。

刚一下车，便看见耸立在入口广场白色的山门。细看山门正中，“嵩山少林”四个大字赫然在目。广场两侧的石雕佛像形态各异，栩栩如生。门口人山人海，热闹非凡。我们赶紧排队买了门票，随着人潮涌入景区。

循着中央大道前行。两旁草木青青，杨柳依依。怪石嶙峋，奇异无比。晨钟声声，飞鸟扰惊。耳边一路回荡着悠扬动听的“牧羊曲”。大约走了两公里左右便来到了少林寺门前。

到处都能听到习武练功的咳哈声。

据说这里是从前大禹治水时大禹的妻子住的地方。大禹有两个妻子，第一个妻子所住的大山被称为“太室山”，他的第二个妻子居住的大山被称为“少室山”。因为坐落了少室山的密林之处，故称为“少林寺”。少林寺的景色真不愧是“奇观”寺门前挺立着很多参天古柏，枝繁叶茂。寺门红砖碧瓦，庄严肃穆。在少林寺门前雇了导游随同讲解。

少林寺，位于河南省登封市始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。

山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”

西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。

少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵等主要景点。我们现在要参观的就是常住院。现在我们看到的是山门，这是清代建筑，1975年翻修，门额上“少林寺|”三字为康熙皇帝御笔亲书，上面还有他的印章。山门殿佛龛中供奉的是弥勒佛，又称迎宾佛。他慈眉善目笑迎各位的到来。一般呢在寺院的第一大殿内供奉的都是他，给人一种很亲近的感觉，拉近了我们与佛门的距离。在弥勒佛身后背对他的就是韦驮天将，他的任务是守护佛法僧三界安全。他手里的法器金刚杵，手持金刚杵的方式不同，带表的寺院不同。现在看杵尖是朝下的，代表这是子孙寺院，云游僧人到此不管吃不管住；如果是横于肘间，杵平方的话，代表的是十方寺院，云游僧人到此予以接待，管吃管住，象我们开封的大相国寺；另外还有一种是杵朝上，带表是皇家寺院，云游僧人到此管吃不管住，这种寺院全国只有一家就是我们洛阳的白马寺。

从山门进入院落到千佛殿，共七进院落。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。这个寺院一进七个院，一院比一院高。

少林寺门额上“少林寺”是康熙皇帝四十三年（1704年）亲笔所提三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。

接着是莲花步甬道直通到天王殿前，天王殿后几个院落的中轴线上均铺设了青石莲花板材，青石板上面雕刻着数十朵莲花，而莲花出淤泥而不染，是纯洁的象征。据说佛祖出生周行七步，步步生莲，所以，有踩在莲花瓣上走七步，寓意步步高升之说。我们走莲花步道亦会带来好运。

右手边是颗千年银杏树的雄树。

左手边是颗八百年银杏树的雌树。上面有细铁丝网围着，顺着铁丝网往里看，树干上有大小不一的圆洞，都是当年少林习武气功留下的真迹。

过了山门，便是甬道。甬道两侧就是苍松翠柏掩映下的碑林，人称少林寺碑林。碑林里的大多数碑刻都是唐宋以来的原始碑刻。碑林东侧是少林寺慈云堂旧址,现为少林寺碑廊。

这些石碑大多刻有佛经、禅宗经典、历代高僧的法训等内容，是研究中国佛教历史和文化的重要资料。少林寺石碑的刻制精美，雕工精细，文字清晰可辨。其中最著名的石碑之一是“释迦摩尼佛出家碑”，它是少林寺最早的一块石碑，刻有释迦摩尼佛出家的经过，对于了解佛教的起源和发展具有重要意义。另一块著名的石碑是“达摩祖师坐像石刻”，它刻有达摩祖师的坐像和相关经文，是研究禅宗佛教的重要文物。达摩祖师是禅宗的创始人，他的教义对于中国佛教的发展产生了深远的影响，因此该石碑具有重要的历史价值。除了这些著名的石碑外，少林寺还有许多其他的石碑，它们记录了少林寺与历代皇帝、文人墨客之间的交往，以及少林寺在历史上的重要事件和功绩。这些石碑的内容丰富多样，包括了佛教文化、武术、医药等方面的知识，是研究中国古代文化和艺术的重要文物。

经甬道过碑林后我们看到的是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉像征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。殿内是四大天王塑像。拿剑的风，拿琵琶是调，拿天塔的是顺，拿伞的是雨。

“天下第一禅祖”，得名于少林寺是达摩来中原后首传地点，因而也就是中国佛教禅宗的庭祖。其中门牌大字为乾隆所题。少林寺也在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了天下第一名刹的美誉。

现在我们看到的立于门口的是哼、哈二将，可以根据他们的口型判断谁是哼将谁是哈将。是佛教两护法神。

大雄宝殿位于天王殿后。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年），1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年。

钟楼和鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年（1928年）。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建。

“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

这是少林寺镇寺之宝。《大唐太宗文武圣皇帝龙潜教书碑》。该碑是唐太宗李世民下给少林十三武僧的诏书。在隋未农民起义中，李世民父子在晋阳起兵反隋，大战王世充于洛阳，李世民一时失利，幸得少林寺十三和尚相救。李唐建立后，于武德四年下诏敕封。碑上就有李世民的签名。

鼓楼

这块碑最前面的为赑屃（bìxì），赑屃是龙的第六个儿子，也称霸下，生的龙头龟身，是龙和龟所生。传闻除了头部它长的很像龟，动作迟缓，但天生力大无穷,喜欢驮着巨石之类的重物。是长寿和吉祥的象征。龙九子在汉族传统文化中以九来表示极多，有至高无上地位。旁边的是饕餮。只进不出。四大凶兽之一。

藏经阁位于大雄宝殿之后。藏经阁，又名法堂，明代所建，毁于民国十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百万卷，这是寺僧藏经说法的场所。内供有少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。

在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年铸造，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

上面刻字万历四年十一月…

藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。

方丈室，是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。”乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。该室初建年代约为明初，经历代维修，现存建筑为清代遗物。今室内正中置1995年少林寺建寺1500周年时信徒赠送的鸡血石“佛祖讲法”浮雕，北壁内侧置少林寺传代世系谱，东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。室内还有1980年日本赠送的铜质达摩像。

殿前甬道有明万历 年间铸造的大铁钟一口，重约650公斤。

今天有幸现场观摩少林功夫段品制结业仪式场景。少林寺方丈释永信大和尚，少林寺监院延康法师等出席仪式。他们向学员表示祝贺，并为学员颁发结业证书。

过了方丈室我们来到了达摩厅，也叫立雪厅（正在修缮）。龛内供奉有达摩的铜质坐象，两册是二祖慧可，三祖僧灿，四祖道信，五祖弘忍。殿内挂的雪印心珠四字是乾隆皇帝所写。

说起达摩厅还有一个动人的故事，我们少林寺和尚行礼都是单掌，导游讲据佛教经典记载，达摩到少林以后，中国有个高僧叫神光追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝。但神光并不灰心。达摩在石洞面壁十年是神光在后面照料其饮食起居，达摩后回到寺里料理事物，神光也跟回寺里，继续照料，行影不离，神光对达摩的一举一动心阅口服。就这样日复一日，年复一年，到了公元536年冬天晚上，达摩在达摩厅作禅入定，神光侍立在厅外。这时天空下起了鹅毛大雪，越来越大，很快，大雪淹没了神光的双膝神光仍双手合十，一动不动。第二天早上，达摩开定后，见神光仍立在雪里，就问他，你站在雪里做什么？神光答：求师父传我真法。达摩说要我传你真法，除非天降红雪。神光会意，抽出随身所带戒刀砍去了自己的左臂，继又忍痛拣起左臂，绕场一周，鲜血顿时染红了地上的白雪。达摩心动随把自己的衣钵传于神光，作为传法的凭证，为其取名慧可，意思是凭你的智慧可以做我的传人。后代僧人为了纪念他立雪断臂，就斜披袈裟，单掌合十，一直延续到现在。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。

千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。

少林寺最后一层建筑，也是最有价值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人过去练功习武的地方，主佛是毗卢佛。

墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢，是明朝民间画家的作品，分为上，中，下三层，其中罗汉是最有代表性的，他们衣服颜色很清淡，面部确是深褐色，因为当时原画家在颜料中加了铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。

而地下排列有序，深陷的十八个坑,是少林僧人练武时踩出的站桩坑，“拳打一条线，拳打卧牛之地“就是不受环境的限制，少林拳注重与腿功的配合，有拳打三分，脚踢七分的说法，施展开来，可以说是劲如风，站如钉，重如山。

少林寺地藏殿，位于西方圣人殿西侧，与观音殿对称，创建于清初。该殿面阔五间，进深三间，殿外有明柱四根。殿内正中为地藏菩萨及一老一少侍者——闵公、道明像。该殿于1979年重建。殿内正面及南北侧墙上有玉雕壁画，正面壁画高2.5米，宽25米，根据《阿弥陀经》创作。

到此导游结束了讲解，深感“读万卷书，行千里路”，有机会出游长见识，访古都、游少林寺让自己开阔眼界，感受到了祖国悠久的文化历史。