北行之旅（三十九）--山西绵山

梅语

时间：2023年9月17日地点：山西省晋中市介休绵山镇 　　绵山～中国历史文化名山。绵山风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，中国清明节（寒食节）发源地。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。 　　绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山。绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。 　　绵山风景名胜区～由奇岩、险道、名刹、秀水、古柏、唐碑、宋塑组成独特的自然和人文景观。共有14个大景点，360余个小景点。景区很大，至少要两到三天游完。我们逛了一天，由于山高、坡陡、谷深、路险，一天下来累的腰酸腿疼，剩下的景点此次只有放弃。 　　介公岭～绵山清明寒食文化代表景区，集自然、历史、人文于一体。寒食清明文化，源自春秋时晋国功臣介子推，其贤让不争的高尚品格被世人所称颂，是古今中外唯一以山、以县、以节、以俗铭记的历史名人。介公岭是介子推的隐居地、焚身地和享祀处。 　　山脚下的“万寿图”，各式“寿”字一万多个。 　　到达介公岭有两种选择：一是旅游步道；二是索道直接到顶，我们选择索道上山。 　　索道到达山顶，群山巍峨苍翠，凉风习习。缓坡来到介子推墓（介公墓）前，对这位春秋时舍身而不泯心志的古人，心生敬意。介子推母子被山火烧死后，晋文公（重耳）命随从收拾他们的遗物，依山为墓而建。它居高临下，放眼四望，晋国山川尽收眼底。 　　这里是介子推的衣冠冢。原址已毁，现址为宋神宗元年封介子推为“洁惠侯”时所建，清代又增设东西牌坊，一曰“忠孝坊”一曰“清烈坊”。并建献亭及东西碑亭，今仅存献亭及东碑亭。 　　墓地松柏耸立，并有元、明、清历代碑刻数座及多座现代碑刻。 　　相传春秋时，晋国贵族介子推，陪伴晋公子重耳落难、逃亡19年，曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重耳吃。晋文公（重耳）还国为君后，介子推携母亲到绵山隐居，晋文公多次来绵山寻访，但介子推不肯出山。文公听从随从建议“放火焚山，逼他出来”，结果火烧三天，火势越烧越大，介子推母子守志焚身。文公悲痛万分，命人把他母子的衣冠旧物收拾起来，依山为墓，安葬在墓内，供后人凭吊。取介子推母子所依之枯木制成一双木屐，每思之，便顿足捶胸呼曰“悲呼，足下”（“足下”一典即出于此）。 　　为纪念介子推，晋文公把绵山封为他的墓田，改绵山为“介山”，阳县为“介休县”。并令清明节前一天，即介子推焚身之日，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”（寒食节本来是清明节的前一天，但到了唐朝后期，逐渐于清明成为一个节日）。介子推作为道家思想的先驱之一，身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想，至今都得到后人的称赞和敬仰！ 　　沿着此下山路，在半山腰的一个石窟中就是介公庙。 　　介公庙 　　介公庙～也称介公祠、介子祠、介神庙。位于山西省介休市绵山风景区，介公岭一处山岩之间的巨形石窟中。始建于春秋，兴起于秦汉，鼎盛于隋唐，成为三晋风景胜地和中华清明文化、忠孝文化的圣地，至今已有2600多年的历史。 　　介公庙坐北朝南，自南向北中轴对称，有牌坊、照壁、大门、二门、戏台、正殿、后殿等，是三晋修建最早的庙宇之一。 　　介公庙所处的洞窟依山而凿，洞高22米、宽40米，进深25米，三层飞檐抱夏的大殿，大殿中央有与山岩为一体的两根擎山石柱支撑，是天下最大的石窟祠庙。 　　大殿正中供奉介子神像，高11米，神态安详、古朴凝重。 　　左侧供奉介母 　　右侧供奉介神庙第一代主持解张金妆塑像 　　四壁塑有介子推的生平事迹和成仙后的灵验应化事迹浮雕。 　　大殿内气势恢宏，介子推、介母、解张塑像雕刻精致，四周浮雕墙上的故事生动，引人入胜，仿若一个五彩斑斓的神话世界…… 八犬捧鹿泉 九龙鼎盛泉 　　介子推忠君赴义的节气，流芳百世，感人至深。后人不仅以“寒食节”来纪念他，还修建了许多祠庙，几千年来文人雅士登临题咏、寓兴抒怀，讴歌祭奠绵延不绝！ 　　绵山～不仅有厚重的历史人文积淀，同时也以险要绝伦的自然风光而闻名。有这样一句话：“住在悬崖上，吃在崖沟边，行在云雾里。”说的就是绵山处处悬崖绝壁的奇观。 　　由介公庙去往下一站“正果寺”，要经过一个奇特的峡谷～栖贤谷。 　　栖贤谷～是一道蜿蜒而上，长达数百米九曲一线天的峡谷，两边怪石嶙峋，仙泉飞瀑，水流如注，奇岩怪石，人文仙迹数不胜数。谷底溪流淙淙，空谷传声，须攀登十余架天梯才能通过。当年介子推母子就是经此谷到达归隐之地的。 　　封侯亭～当年文彦博宣旨诰封介子推为洁惠侯时所建。 　　栖贤谷～天下罕见的九曲一线悬桥飞瀑峡谷。据地址专家称，此峡谷早在二十五亿年前生成，这条狭长的深谷是天然大理石，由水流冲刷形成的奇岩岩沟，构成了沟谷幽深，九曲一线，仙泉千支，泉流如注，山光水色，仙迹颇多的仙谷。 　　栖贤谷内有清风洞、迎仙坊、天源瀑布、超凡洞、壁上园、鳄鱼石等二十余处景点。其中壁上园的奇花异草都是在九十度的峭壁上垂直而长，举世罕见。 　　九曲之奇，奇在峰怪石异，千变万化。第一曲“月芽峰”；第二曲“葫芦峰”；第三曲“罗汉峰”；第四曲“骆驼峰”；第五曲“兔耳峰”；第六曲“双龙峰”；第七曲“金蟾望月峰”；第八曲“龟猴朝圣峰”；第九曲“仙人揽胜峰”。维俏维妙，栩栩如生，仙境一般。 　　由此而上，须攀登十余架古天梯，天梯有云梯、钢板梯、悬梯、石梯、木梯、梅花桩梯等。多数是这种铁板梯，以铁纤插壁，上架一块块铁板，有的地方走在上面恍恍荡荡，如果没有谷壁上数千米的铁索供行人抓扶，根本无法前行。峡谷分上行和下行两边，各行其道，否则无法错身。我们是从山顶介公岭往下走，感觉比上行还要惊险。 　　栖贤谷～只有亲身经历了，才知道它有多“险”。走在各种“梯”上，心惊胆战，双腿发抖，进退两难，根本顾不得看什么峡谷奇景和九曲奇峰，双手紧握铁索，一步步地往前挪…… 　　进入栖贤谷，踏上天梯那一刻，就得硬着头皮往前走，根本无法返回，因为返回与前行一样坚难、一样惊险……。庆幸这把年纪的我们，与年轻人一样经历了一场极限挑战，并获成功。 　　正果寺～位于山西省介休市绵山风景区，是唐太宗李世民赐建的一座历史悠久、文化底蕴深厚的寺院。由正果寺、弥陀殿、上方院、送子观音殿和绵山地标性建筑“灵应塔”等建筑组成，这里的“真身殿”供奉着十二尊唐代至明代“包骨真身佛”，被专家称为“世界奇迹”，是绵山景区三绝之一。 　　到达正果寺，要爬一路危险陡峭的Z字型栈道（我们是坐电梯到达正果寺的，沿这条路下山）。 　　寺内还有通天云衢、五龙松、圣母殿、三大士殿、五龙殿等，来历神奇，庙殿灵验。 　　正果寺～让人好奇的是，自唐代至明代以来遗存下来的12尊包骨真身像。这12尊包骨真身像有八尊高僧、四位高道，生前历经红尘劫难，顿悟不二法门，普度苍生，济世救民，修炼成为正果，坐化成为绵山千古之谜——包骨真身像。 这12尊包骨真身像，虽历经千年而骨架完好，神态安详，颇有灵气。 　　12尊包骨真身像，历史年代不同，个人形象也迥异不同，身材有高有低，体形有胖有痩，面容有张有驰。 　　颇为奇异的是，他们历经千百年，寺院几毁几修，包裹真身的泥坯几脱几补，但真身真骨修到金刚舍利不坏的境界，筋骨不断，身形不朽，灵气不散。 　　释怀德～祖籍不祥，十三岁时因父母双亡流浪至抱腹寺。唐天宝十年为住持，练得飞空搬运异术。建中二年重阳圆寂。 　　释圆空～十三岁父母双亡，乞至介休，被抱腹寺僧收留为徒，专研佛教律。正五年六月圆寂。 　　昙鸾祖师，雁门人，十五岁出家五台山，太和年间至绵山修行。梁武帝誉之“肉身菩萨”，东魏兴和四年六月圆寂。 　　这些高僧们，远离红尘凡事，摒弃七情六欲，数十年如一日地苦行修炼，打坐诵经，在圆寂前，个个都练就成修行极高的高僧。佛教中，肉身菩萨的地位非常高，他们德高望重，并且修行严谨，内心清净，久而久之身体机能也发生了变化，圆寂后示显神通。 　　正果寺中的包骨真身佛，为世界奇迹，千古之谜，这里是来绵山风景区必到打卡处，人们带着好奇前往探访，信徒们带着敬仰之心来此祭拜…… 　　灵应塔～又称王灵应塔、灵验塔。始为唐太宗李世民礼佛谢雨时敕建。此塔为砖砌，明七暗九楼阁式八角佛塔，总高69米，高出云霄，巍峨壮观，是我国高山寺院之最，绵山标志性建筑之一。 　　灵应塔年代久远，屡毁屡建。抗战期间，侵华日军炮轰毁坏，2003年在原址上修旧如旧，形成现状。 　　灵应塔二楼俯拍正果寺 　　正果寺对面的山峰 　　一千多年来，绵山灵应塔以其历史悠久和位置奇险被称为“佛教高山第一塔”，吸引了许多登山名人来此揽胜拜佛，留下许多文物遗迹。 　　上方院～因地处正果寺的上方而得名，为历代高僧、高道修行之处。北魏时期的高僧昙鸾曾在此修行。区域内有三大士殿、送子娘娘殿、五龙殿、五楼寺等景观。 　　沿此路下山 　　一路蜿蜒曲折，惊险不断，下来便是铁索岭。 　　铁索岭～由抱腹岩而上的一个高70多米的绝壁，从山顶垂下两条铁索，每条长60米而得名。在古代，要想登上高二十余丈的抱腹岩山顶，必须抓住两根铁索沿75度的斜坡攀援而上，其惊险程度堪比华山千尺幢。 抗日战争期间，铁索岭曾是连接革命圣地延安和全国各大根据地的一条秘密通道。 　　极富挑战的铁索岭，望而生畏…… 继续前行便是“云峰寺” 　　云峰寺～原名抱腹寺，俗称大岩，因建于抱腹岩内而得名，始建于三国曹魏时期，距今已有1700余年历史。有着“天下第一岩”之称的抱腹岩坐东北，面西南，高60米，深50米，长180余米，远看如两手抱腹，抱200余间殿宇、馆舍于“腹”内，悬崖绝壁间可容纳两万游客。不走到近处，看不到寺庙深藏何处，大有“深山藏古寺”之意境。 　　云峰寺（抱腹寺）～整个建筑群依山势而筑，分为上下两层，飞檐叠阁，朝向不一，高低参错，高处全修以悬空栈道，连通各个殿宇。现存古建筑有空王古佛殿、药师殿、弥勒殿、观音殿等四十六处文物古迹，以及大量唐、宋、元、明时期的碑刻、雕塑，具有很高的文物价值。并且这些建筑上的斗拱、梁坊、窗楼均为精美石雕，令人感叹大自然的鬼斧神工和古代工匠的精湛技艺和奇思妙想。 　　来到云峰寺，远远地被悬崖上的一串串密密麻麻铃铛所吸引，不知这些铃铛是如何挂在悬崖绝壁之上，又有何寓意？ 　　这得从云峰寺“还愿挂铃”典故说起：当年，唐太宗李世民曾在此求雨，应验之后便在抱腹岩下，命人将铜铃挂于悬崖顶壁，“铃”即是“灵”，以还大愿。从此，抱腹岩云峰寺挂铃还愿习俗便世代相传，每逢庙会和吉日，许过愿的善男信女便雇人从百米高空岩顶用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，再用铁钩钩住顶壁打楔系铃以还大愿。这项始于唐太宗礼佛谢雨，流传下来的民俗活动，现已成为“绵山一绝”，场面惊心动魄，令人叹为观止！ 钟楼 鼓楼 　　拾梯而上就是深藏抱腹岩中的各殿宇 抱腹岩“腹”中向外观看的风景 　　历史上曾有许多高僧在此修行 　　空王真身殿～供奉着绵山第一尊“肉身佛”，也是汉人中最早修成正果的佛。 正中为汉人高僧田志超包骨真身佛像 观音殿 弥勒佛殿 药师殿 　　云峰寺如今已成为绵山的一处经典景点，来绵山游玩的游客，都要到此打卡，来到这里一定让你不枉此行！ 　　绵山～一个被低估的5A级景区，许多人不知山西还有这么一个去处。这里有许多人文景观和自然景观，有着悠久的历史和文化积淀，每一处都会给你带来不同的惊喜；绵山～还有许多未解之谜，等待后人去揭开；绵山～一处神秘奇异的风景区，值得来此一游！ 欢迎走进梅语的美篇空间，感谢您的关注和点赞！