敦煌莫高窟（大西北旅游之三）

福全（欢迎来访）

敦煌火车站

敦煌隶属于甘肃省酒泉市，位于河西走廊的最西端，地处甘肃、青海、新疆三省的交汇处。

敦煌因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道﹣-丝绸之路上，曾经拥有繁荣的商贸活动。以"敦煌石窟"、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。2012年，入选"2012年度中国特色魅力城市200强"。中国的国家历史文化名城。

敦煌、平遥、凤凰古城、九寨沟与乌镇、丽江古城、水墨婺源和新疆布尔津白哈巴村共同评为蜜月必去中国最美的八个小镇。

慈氏塔，建于北宋初年，原存于三危山的废寺间，1981年迁移至莫高窟前。此塔外形非常像一座亭子，单檐，属于单檐亭阁式塔。塔平面八角形，塔身四周设有一圈围廊，塔檐挑出更远，这圈檐柱围廊的。整座塔小巧玲珑，只作简单叠涩砌法，束腰部位用塑有龙马的花纹砖，砖座上为塔身，用木构成。檐柱高度近2米，顶部连以阑额柏枋，施以斗拱，以承托檐枋挑出檐橼。塔壁用土坯砌成，塔顶不用瓦，全部用紫泥抹成。塔室正内面壁门上面隐塑双龙。内为方形穹窿顶小室，中塑慈氏像。两旁壁面绘有文殊、普贤菩萨像。室顶藻井为圆形，绘团龙。该塔是西北黄土高原就地取材的土木建筑的典型，至今已有一千多年的历史，仍然保存完整，是研究土木结构古塔的重要实物。

敦煌石窟（莫高窟）和大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟为中国四大名窟。

云岗石窟位于山西省大同市，它是当之无愧的中国瑰宝，与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。

龙门石窟位于河南省洛阳市，始凿于北魏孝文帝年间(公元494年)，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。

麦积山石窟位于甘肃省天水市，始建于后秦(384年～417年)，因山形酷似麦垛而得名。麦积山石窟以其精美的泥塑艺术闻名世界，被誉为东方雕塑艺术陈列馆。

敦煌莫高窟

千年敦煌壁◇万古绝世画

（2023.10.14.）

莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃省敦煌市东南25千米，建于十六国时期，

相传，前秦建元二年（366年），有一个僧人，名乐尊，他云游至敦煌鸣沙山，

忽然看到前方金光闪耀，如现万佛，因此认定此地定为圣地，

于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟，

用于修行、弘法。

此后，法良禅师等又继续在此建洞修禅。

历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，最终形成了巨大的规模，

洞窟735个、壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，

人们把它称为"东方卢浮宫"、“世界佛教艺术宝库”。

莫高窟九层楼，是第96窟窟外木构建筑之俗称，唐代称北大像，又称大佛殿。九层楼是敦煌石窟这座艺术殿堂的标志，位于敦煌市东南25公里处鸣沙山东麓、宕泉河西岸的断崖上，地处莫高窟上寺石窟群的正中。

九层楼建于初唐，高45米，依山崖而建，里边供奉的是世界最大的室内盘腿而坐的泥胎弥勒菩萨的造像。这座大佛记载的修建年代为唐代，其造像非常丰盈圆润，典型的唐代风格。据说当时武则天为了巩固自己的帝位，就对民间宣扬自己是弥勒菩萨的化身，所以当时的造像如今看起来还能发现有很多女性特征，这就是当时时代背景所影响的。

（1907年时的莫高窟九层楼还只是五层楼）

九层楼前后经历了几次重建。最初只有两层，至民国时期改建成了九层。现在的红色飞檐的雄伟建筑，是1986年重新加固维修的。

藏经洞是莫高窟第17窟的俗称，亦称鸣沙石室、敦煌石室，位于第16窟甬道北壁，建于唐大中五年至咸通三年（851-862）间，原为晚唐河西释门都僧统洪䛒的禅窟，洪䛒逝世后，其下属僧徒或吴姓本家改禅窟为影堂。此窟平面近于方形，覆斗形顶，地面至窟顶高3米，北壁前建长方形禅床式低坛，坛上端坐一身泥塑坐像，为洪䛒高僧像。

这身塑像是敦煌彩塑代表作之一。塑像极具写实风格，高僧身着通肩袈裟，结跏趺坐。他头部颅顶丰隆，面部饱满，额角和颧骨轮廓硬朗，目光炯炯，眉棱、眼角、嘴角的细微表情表现出这位中年高僧庄重自信的神情和风度。高僧背后壁上画菩提树二棵，树枝上悬挂着净水瓶和布袋。东侧菩提树下画一持对凤扇的比丘尼，西侧菩提树下画一执杖、持巾近事女，表示他们曾是洪辩法师生前的侍者。

第112窟是莫高窟的代表洞窟之一，建于吐蕃统治敦煌的中唐时期。此窟为小型殿堂窟，甬道为宋代重画。窟内结构、壁画内容和风格属于从盛唐向吐蕃统治时期的过渡作品，已展示出明显的特点。这个不到四平方米的小窟里，容纳了各宗各派九种经变。

其中，主室西壁龛内的屏风画上九龙灌浴等故事及弥勒经变。南壁西起画金刚经变，观无量寿经变各一铺。北壁西起画报恩经变、药师经变各一铺。东壁门上画降魔变、门南画大势至变、门北画观音经变各一铺。此窟壁画画面不大，内容丰富，结构严密，技艺精湛，是敦煌壁画中的精华。

第112窟壁画敷彩以朱绿黄黑白为主色，形成温和而厚重的色彩美，特别是人物面向肉体多以蛤粉平涂，鲜明厚重而略有光彩，且色泽历千余年而不变，殊为罕见。窟内观无量寿经变中的反弹琵琶伎乐天是莫高窟同类题材中的佼佼者，

她反背琵琶，踏足而舞，舞带展卷，节拍鲜明，神情沉着自然。最突出者，双脚拇指翘起似在晃动，以应节拍，这种特殊的舞技，可以看出印度舞蹈留下的影响。此窟的壁画，是盛、中唐之际的代表作，通过成熟的技巧和高度的艺术修养，展现了唐代优秀壁画鲜明的民族风格。

第130窟为盛唐开元天宝年间（公元713-742年），僧处谚与乡人百姓马思忠等共同主持修建，历时30余年。窟内现存唐代大型弥勒倚坐造像一尊，高26米，为莫高窟第二大佛，俗称"南大像"。大佛为石胎泥塑，形体圆润饱满，姿态娴静，气度雍容，是盛唐佛教艺术的代表。窟内现存壁画为宋代重绘，甬道现存壁画为盛唐原作，现已褪色。

第138窟-外景

莫高窟第138窟开凿于晚唐（公元835-907年），距今一千多年，洞窟前的木构建筑是清代时期修建的，洞窟中能看到五代、元、清等时期重修的历史痕迹。

第138窟的主室中心设有佛坛，一组塑像都是经过清代重修，主尊趺坐佛是晚唐塑的，清代经过重修。送子娘娘等十二身、六臂观音一身、胁侍二身完全是清代作品。

莫高窟第148窟位于窟区的南端，洞窟形制属于涅槃窟，建于盛唐大历十一年（公元776年），是陇西望族李大宾所建，后经晚唐、西夏、清代重修。洞窟主室平面呈长方形，窟顶为纵券顶，洞窟中央佛坛上塑有释迦牟尼涅槃像。这尊涅槃像头南脚北，面向东方，右胁枕手，累足横卧，身长14.40米。在涅槃像身后还塑有多身菩萨、比丘、天人等，都已经过后代的重修。在涅槃像周围，是横贯南、西、北三壁的巨幅连环式涅槃经变，这是根据《大般涅槃经》描绘出释迦牟尼佛入灭前后的历史和神话故事片段。这组壁画高约2.50米，总长度23米，全部画面分为10组，66个情节，出场五百多个人物与动物，是敦煌壁画中规模最大的一幅涅槃经变。整个画面构图布局和谐，气势磅礴，描绘生动，色彩辉煌，山水秀雅，建筑精严，令观之者赏心悦目，美不胜收。

泥质彩塑

栩栩如生

敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟有飞天。

《鹿王本生图》是敦煌莫高窟第257窟北魏时期的壁画，描绘了鹿王的传说故事。

这幅壁画描绘了《鹿王本生图》的故事情节，包括救人、溺人行礼、国王与王后、溺人告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺人指鹿和九色鹿的陈述等8个场景。

壁画中的鹿主要以白色为主色，通过点彩的方式展示其九种色彩，色彩运用极致精妙，被认为是北魏洞窟中最优美的作品之一。

《四飞天》壁画位于敦煌莫高窟第320窟，是唐代飞天壁画的典范之一。

藏品的特点和特色：这幅壁画描绘了四个飞天壁画，位于主尊阿弥陀佛的华盖上方，分为两列。

前两个飞天壁画呈对称姿势，一手撒花，一手接引；后两个飞天壁画则跟随在后方，同样撒花并接引。他们的身姿婀娜多姿，飘带栩栩如生，生动地展现了西方极乐世界的美妙境界。

著名的飞天壁画，

第112窟壁画反弹琵琶

犹如行云流水，

轻舞弄影，

超凡脱俗，

让人心驰神往。

敦煌沙洲夜市，各种西北小吃琳琅满目，以鲜明的地方特色与浓厚的民俗风情，

被誉为敦煌迷人的“夜宴图”和“风情图”。（胡杨焖饼88元一份）

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南京福全制作（2023.10.18）