汝窑

馮平

　　汝窑，汝窑被后世推为“五大名窑”之首，最重要的原因是其所施淡天青色釉清淡含蓄、不温不火，满足了古代文人、士大夫在色彩方面的审美追求。汝窑青瓷选料精心、做工考究、胎体较薄，绝大多数都光素无纹饰，个别采用刻、印花装饰。其基本特点是造型秀丽、香灰色胎、淡天青色釉，大都采用满釉“裹足”支烧，釉面多开有细碎冰裂纹。

　　由于烧造时间短且烧成难度大，从文献记载看，汝窑瓷器在南宋时期就已有“近尤难得”之说，流传至今的产品数量则更为有限。目前留传下来的汝官窑产品不足１００件，大部分收藏于台湾故宫博物院、北京故宫博物院、上海博物馆、英国大维德基金会及日本的某些博物馆中。

汝窑作为宋代五大民窑（哥窑，汝窑，官窑，定窑，钧窑）之首，历来都是最受关注也最有争议的宋代瓷器。自1986年发现汝窑遗址以来，关于汝窑的争议及疑虑就一直不断。

关于汝窑的性质，以往曾有学者指出南宋文人笔记所说的北宋官窑应该就是汝窑。也有学者认为既然南宋文人笔记提到“宣、政间京师自置窑烧造，名曰‘官窑’”。那么，北宋官窑应在北宋都城汴梁（今开封市）。有学者进一步考证后认为，北宋汝州为京师辅州，京师应指广义京畿之地，而非狭义京都、汴京之意。“京师自置窑烧造”系指朝廷在京师辅郡汝州青岭镇（现宝丰县大营镇）置窑烧造。因此，北宋官窑即应是汝窑。

　　关于汝窑的烧造时间，在以往研究基础上又提出新的说法。比如说，以往笼统认为汝窑烧造御用瓷器的时间是在北宋末年；或在宋哲宗元祐元年（1086年）至徽宗崇宁五年（1106年）期间，前后约20年左右；还有学者认为始烧于哲宗元祐元年（1086年）至宣和末年（1125年），盛烧约40年。在此基础上，有学者又提出了是在政和四年（1114年）以后至北宋灭亡（1127年）前后约13年的新观点。

　　关于汝窑瓷器的用途，学者将汝窑瓷器分为香器、花器、酒具、茶器、食器、祭礼器等几大类，并结合古代绘画、文献等对其功能做了具体考证。

　　从故宫博物院、台北故宫、英国伦敦大维德基金会及国内外其他少数博物馆所藏北宋汝窑青瓷资料看，其釉色变化不大，虽有深、浅的细微差别，但都离不开“淡天青”色这个基本色调。很可能正是这种深浅适中的和谐色调满足了北宋上层社会在感官上对颜色的捕捉、迎合了当时人们的审美情趣，才使北宋上层社会喜欢上汝瓷。由于传世汝窑瓷器大都烧造于宋徽宗赵佶（1082～1135年）在位期间（1101～1125年），因此，有学者认为这可能与当时以宋徽宗为首的北宋统治者主导宫廷用瓷有关，而汝瓷给人带来的清淡含蓄之美又很可能与宋徽宗崇奉道教有密切关系。