<p class="ql-block">如果说庄子的前生是一只蝴蝶,陶渊明的前生是一棵树,那么李白的前生一定是一株青梅,与水相遇,便发酵成了生香的美酒。</p><p class="ql-block">酒是李白一生的挚爱。对于李白而言,假若没有酒,生命是一场错误,李白的诗一定不会如此洒脱风流。有人说酒、月、诗在李白那里是三位一体的,要读懂李白的诗,一定要读懂酒和月。</p><p class="ql-block">一壶酒,一夕月,一诗心,这是李白独有的标志,也是李白屹立于盛唐独特的姿态。因为有酒的加持,李白绝对是最有盛唐气象的诗人。李白诗歌的浑厚雄壮,无一不烙上酒的印记。</p> <p class="ql-block">酒中有乾坤,酒中有江湖,酒中有精神。</p><p class="ql-block">青年时期的李白仗剑走天涯,遍访名山大川,结交名流,希望一飞冲天,直抵卿相,实现终南捷径。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。在长年的漫游中,酒从未缺席。中国自古以来就是一个崇酒尚酒的国度,有着浓厚的酒文化,酒一开始便在祭祀、结游、待客、送别中发挥着重要的作用,酒是宗庙社稷宗族礼仪的必用品,也是人与人之间关系的粘合剂。</p><p class="ql-block">在经年的漫游中,酒是交友的工具,是诗情的催化剂。凭借酒,李白结识了一批高士名流,包括推荐他的贺知章。这时的酒是一杯清酒,酒里有朗朗乾坤,它弥漫着李白的冲动与热情,明媚与希冀,升腾起李白“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海内清一”的高远人生理想。凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵有他得遇皇恩的美好回味;高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉是他梦想一朝实现时的无比喜悦;仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人有他踌躇满志时的春风得意。</p> <p class="ql-block">来到长安后,李白被唐玄宗列为翰林。他以为修齐治平的宏愿即将实现,时间一长,发现自己只是唐玄宗逸乐时的御用文人。更可怕的是,宫廷的尔虞我诈、明争暗斗让他不寒而栗。一向自诩“怀经济之才,抗巢由之节,文可以变风俗,学可以究天人”的李白,缺少立足宫廷长安建功的心理准备,这一方面与他的一身傲骨有关,更多的是缺乏对自我的认知。在苏格拉底的人生终极追问前,李白明白自己从何而来,将向何处去。他是商人的儿子,拘囿于当朝的律历制度,被迫走上一条漫游干谒的仕进之路。尽管这条通往长安的路无比曲折,但他还是等到了梦想开出花朵的一天。他明白了未来的路在何方,功成拂衣去,桃花笑杀人,寄托着他的政治理想和政治伦理。</p><p class="ql-block">可惜的是,自信怀有经世安邦之才的李白,一刻都没有真正看清自己。他既没有管仲、王安石精辟的治国之术留传,也没有李斯《谏逐客书》、魏征《谏太宗十思疏》,一篇奇文回君意,更没有孔明《出师表》,辛弃疾《美芹十论》一片忠心流芳远。李白的诗文字字珠玑,李白的策论语焉不详。大抵上,李白的治国才略,无法匹敌他心雄万夫的壮志。</p> <p class="ql-block">李白不是一种政治人格、官场人格,而是一种典型的山水人格、隐逸人格。这样的人格特质,根本无法在波谲云诡的官场立足。官场需要的是圆滑、老练、精明、稳重,李白是个正直、天真、糊涂、轻狂的文人。特别是在醉酒的时候,更是一种放飞自我的状态。“三百六十日,日日醉如泥。虽为李白妇,何异太常妻。”由于常年醉酒,李白自觉愧对妻子,由于常年的漫游不归家,李白显然又是一个缺少家庭观念、责任担当的男人。内不能修身尽人伦,外又可安邦辅国家?</p><p class="ql-block">在作为政治家的李隆基眼里,李白是一个有严重人格缺陷的天才。特别是日日醉酒的李白,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙的李白,在他眼里,像个傲慢的酒徒。先前的一见如故,亲为调羹,奉为座上宾的热忱日益消退,铺采擒文,歌功颂德,粉饰太平的词臣不再不可或缺。当别有用心的朝臣排山倒海般的诋毁他时,李隆基对李白的微词愈发深了。李白在看透宫廷的尔虞我诈、精致伪善,明白自身词臣身份的尴尬后,也对宫廷生活愈发的厌倦了,自请归乡,赐金放还,自然而然成了君臣之间的各自安好。</p><p class="ql-block">这一时期的酒是一杯浊酒,酒里有江湖险恶。云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓是李白醉酒傲视权贵,让杨妃磨墨,力士脱靴时的飞来惊艳,那里有飞流惊湍,有瓦釜雷鸣;停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然是李白酒醒时分的彷徨无路,那里有他的壮志难酬;钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒是李白醉生梦死时的狂放,那里有天涯沦落,有郁结愁肠;花间一壶酒,对影成三人是李白的人间失意,那里有孤寂满怀。</p> <p class="ql-block">长安被逐后,李白又开始了漫游生活。他在江浙燕赵齐鲁一带间寻山访仙,寄情山水。失去了经济来源的李白生活陷入了贫困,但他在困顿中没有丧失理想和热情,乐观与自信。这时的酒是一杯涩酒,酒中有精神。烈士击玉壶,壮心惜暮年是李白壮心千里的激越;三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟是何等的悲怆,何等的胸怀;愁来饮酒两千石,寒灰重暖生阳春又是何等的乐观天真。</p><p class="ql-block">酒交织起李白起伏的一生,也给李白的痛苦找到了一个流淌的出口。李白离开长安后的诗歌是最富有“酒神”精神的。人生的悲剧不可避免,如何在悲剧的人生中肯定这人生,超越这人生,这个外表豪放旷达,内心柔弱敏感的文人,用行动作了最好的解答,这是李白式的生动和可爱,也由此形成了李白诗歌的“复调”和诗歌美学。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杨林 中国散文学会会员、湖北省作协会员、鄂州市作协副主席。作品散见于《散文选刊》巜散文诗世界》巜长江丛刊》《西部散文选刊》《贵州文学》《渤海风》《上海散文》《名作欣赏》《江南风》等刊物,有作品获国家级奖项或收入各种选本。文字原创,侵权必究。</p>