漫漫关中道（下）.文／昝蒙

孺子百家

一

东府是中华古文明与古文化的重要发祥地之一，历史文化积淀十分深厚。

它南屏秦岭，东濒黄河，渭洛中贯，华岳挺秀，山河形胜，雄冠海内，风流人物，数不胜数。

“三圣”为字圣仓颉、史圣司马迁、酒圣杜康。

“三贤”为大诗人白居易、韩国公张仁愿、一代名相寇准。

“清室三相”为状元宰相王杰、抗英烈相王鼎、理财能相阎敬铭。

实现中华第二次大一统的隋文帝杨坚，关西夫子、一代廉吏杨震，扫平六国的秦名将王翦，再造唐室的郭子仪，千古功臣杨虎城……

东府这种地域文化的特色，早已融入了中华民族的血液和品格之中，成为其重要的组成成分。

二

东府，本是同州（今大荔）的古称，史载西汉武帝太初元年(公元前104年)，始置关中为京兆尹、左冯翊、右扶风三郡，因属京畿，故又称之"三辅"(均治长安)。

京兆尹专辖长安诸县，左冯翊专辖关中东部诸县，右扶风专辖关中西部诸县。

由此关中东、西两府称谓初具雏形，如今已有2113年。

左冯翊后治高陵，泾河以东、黄龙山以南、渭河以北都是其辖地。

东汉献帝建安五年(公元200年)，左冯翊移治临晋(今大荔)。

三国曹魏年间(公元220年)，左冯翊改置冯翊郡，辖临晋(今大荔)、合阳、夏阳(今韩城)、重泉(今蒲城)、粟邑(今白水)、下邽(今临渭区河北一带)、莲勺(今临渭区北部)、频阳(今富平)等八县，至此东府政区形成，迄今已有1808年的历史。

历经多次变迁，冯翊郡又被同州代之至民国初年未曾变动。

大荔人遗址

1978年3月，陕西省水利水电局刘顺堂在大荔县段家乡甜水沟，洛河左岸三级阶地砂砾层中发现“大荔人”头骨化石。

化石为一个不足30岁的男性头骨，头顶低矮，前额扁平，眉脊粗壮，吻部不甚突出，颧弓细弱，颅骨最宽处不接近颅底而在颞骨鳞部后上部。

颞骨鳞部不呈三角形而呈圆鳞状，面部扁平。脑容量估算约1120毫升（现代人脑容量1500毫升）。

与“大荔人”化石同时出土的还有石制品和哺乳动物化石，时代为中更新世晚期，距今大约15-25余万年。

“大荔人”头骨化石成为了早期智人的代表，在人类进化史上具有着极其重要的意义。

三

渭邑就是渭南县的意思，本来指渭南县城郭，广义则代指整个渭南县。渭河穿渭邑而过，把渭邑分为南北两片。

渭南古称下邽、莲勺。作为县名，始于前秦苻坚甘露二年（360年），以县城在渭水之南而得名。

前秦苻坚甘露二年（360），设立渭南县治，筑城于渭河南岸，位于今天老城之北，周长1里零280步，高约1丈。

北魏孝昌三年（527），设立渭南郡，渭南县改为南新丰县，筑郡、县城于明光塬，位于今天老城之南。

公元553年（西魏废帝二年），改南新丰县为渭南县，属雍州渭南郡。

公元574年（北周建德三年），废渭南郡，原渭南 郡所辖灵源县（遗址在今阳郭高家村）、中源县（大体在东塬丰原一带）入渭南县，属雍州京兆郡。

约公元589年（隋朝初年），渭南县属雍州京兆郡。

隋开皇十四年（594），因明光塬缺水，隋文帝杨坚迁县城于今天的老城。

隋大业九年（613），修筑了渭南的新城池，成为现在渭南老城的肇始。

公元618年（唐武德元年），渭南县改隶华州。

公元691年（武则天天授二年），析渭南县一部和庆山县（今临潼境内）一部设置鸿门县，治零口镇。同时设鸿州，领渭南、庆山、鸿门、高陵、栎阳等县。

公元701年（武则天大足元年），废鸿州及鸿门县，渭南县属雍州。

公元713年（唐开元元年），渭南县隶属京兆府京兆郡。

公元907（五代后梁），渭南县隶大安府。公元924-950年（后唐后汉后晋），渭南县隶京兆府。

公元956年（后周显德三年），渭南改隶华州。

公元1142年（金皇统二年），渭南县属金安军。

公元1260年（元中统元年），改金安军为华州。

公元1264年（至元元年），并下邽县入渭南县，曰“共管”,渭南县属华州。

公元1381年（洪武十四年），改“并管”名，下邽县正式划归渭南县，隶陕西省西安府华州。共管之前，渭南县辖区只在渭河以南范围，此后渭南县辖区跨渭河南北，与现临渭区辖区大致相当。

公元1559年（嘉靖三十八年），渭南县直隶西安府。

公元1646-1911年（清代），渭南县隶属乾麟道西安府。

公元1911年后，渭南县属陕西省关中道。

1927年，撤道，渭南县属省直辖。

1939年，在大荔县设第八行政督察区，辖渭南县。

1948年以后，渭南地区相继解放，境内相继设立陕甘宁边区政府大荔分区和渭南分区。渭南县隶属渭南分区。

1950年，两区合并为陕西省渭南分区（专区），1956年撤销，1961年复设，1969年改为渭南地区。渭南县隶属渭南地区。

1983年，渭南县改为渭南市（县级市）。

1995年，撤销渭南地区，设立渭南市（地级市）。原县级渭南市改临渭区，隶属渭南市。

渭南县城

隋修筑了渭南的新城池，成为现在渭南老城。

元至正二十一年，元帅阔廊将城向东拓二百三十五步。

明洪武初年，县丞吴云将城周扩到七里，建城门四座，东门“拱华”，西门“望秦”，南门“通塬”，北门“临渭”。东西城门上各建城楼。

嘉靖三十四年（1556），关中发生大地震，渭南的城墙和城门倒塌。

隆庆三年（1569）八月，在知县梁许的组织下，渭南开始了历史上最大规模的城池改造工程。重修之后的渭南城墙，高约三丈，底宽四丈，顶宽两丈，新增角楼四个，敌台十二个。新易四城门，东门“望华”、西门“襟湭”、南门“抱丰”、北门“带渭”。城周七里三百二十四步。

清代知县尚九迁、孙熿、黄培相继补修。朱嘉耀补修东西二城。岳冠华给东西二城门增加瓮城，添置吊桥。

同治元年（1862），太平军西征时，破坏渭南城墙，火炮损毁一半城墙，知县陶森林集资补修。

光绪六年（1880），知县陶森林集资补修。知县黄传绅修补损毁城墙的城垛，并用砖保护起来，补修长度一千三百四十丈。

民国时虽年久失修，但形胜犹在。

1949年5月，渭南解放后，老城东、西两面城墙门楼，倾斜裂缝，影响交通，被先后拆除了。

随后，城墙年久失修，严重危及安全，也逐渐被拆除。

如今城墙仅有二处残存：北门一处，长7—10米，基宽12米，顶宽10米，残高11米，内辟南北向砖砌拱形城门；林机场后院一处，即城墙东南角，宽约8米，高约10米。

今在城墙东南角的高地上，保存着城墙角和炮台遗址，乃光绪二十年（1894）渭南知县樊增祥修筑。

渭南老城，也就是今天的临渭区，南依秦岭北麓，北临泱泱渭水，地处关中东府要冲，既是关中东出潼关的必经之地，又是西联古都长安的关系纽带，历来为京畿重地，素有“三秦要道，八省通衢”之称。

现在的渭南是渭南市，和清代不一样了，渭南下辖临渭区、华州区两区，还有潼关、大荔、合阳、白水、澄城、蒲城、富平七县，并代管韩城市、华阴市两个县级市。

老渭南历史悠久，人杰地灵，物华天宝，文化底蕴厚重。境内历史遗留，名胜古迹，枚不胜举， 遗留下来的帝王行宫共有八个，分别为：秦崇宁宫、步高宫、步寿宫、甘泉宫，汉莲勺宫，隋崇业宫，唐游龙宫，宋元时期的泰宁宫。

四

华（huà）州，今陕西省渭南市华州区境内及周边地区，因州境内有华山而得名。

华州前据华山，后临泾渭，左控潼关，右阻蓝田关，历为关中军事重地。

唐朝的华州被誉为“通化门前第一州”，更有“百郡之首”之称。

中华民国二年（1913）2月，改华州为华县。

华州城位于今渭南市华州区驻地华州街道，州辖地之外领三县(雍正六年)。

北魏太和十一年设华州，治李润堡(今蒲城永丰一带)。

西魏废帝三年，改东雍州为华州，治于今赤水镇郭村一带，原华州改为同州。

隋大业三年城废，唐武德四年于旧城东一里重建城池。

唐代华州城周长约8500米，东城墙起始点在今华州东关以北一二百米处，向西经华州镇潘陈村、张场村两村之南。

通过史书记载及现代技术勘察确定，位于今华州镇潘陈村南侧约百米处的一段土夯高台，正是唐华州城仅存的一处遗迹。

永泰元年始于今址筑城，此城规模很大，周长达8500米，宋、金沿用，元至正间拓展其西北隅。

明嘉靖三十四年华州地震毁之，明人朱国桢《涌幢小品》载：地震发生时，陕西、山西、河南等地同时发生地震。

渭南、蒲州等地震时：“(震)声如雷，鸡犬鸣吠。”受地震影响，黄河、渭水因河道壅塞，河水上涨泛滥，华山、终南山“山鸣”。

地震后，渭南城门陷入地中，华州城墙全部倒塌，潼关、蒲坂两地城墙全部塌陷。至于民居、官舍更是成为一片废墟。

次年内缩东、西、南三面重建新城。

清雍正三年九月升直隶州，十三年四月降为散州，往属同州府。

此后华州天灾不断，战乱频仍，经济凋敝，人口锐减。同治七年，知州王赞襄以其城大难守，内缩西、北两面再次重建新城。城周长九里，开四门：东镇潼、西望安、南见山，北带渭。

五

同州，华州，华阴，有些繁杂，交错，现实比历史更让人难以捉摸。

同州曾名“华州”，冯翊郡曾名“华山郡”，大荔县也曾名“华阴县”。

据《大荔县志》，北魏孝文帝太和十年（486年），改临晋县（今大荔县）为华阴县。

太和十一年（487年），改行州、郡、县行政建制，设华州治于后秦兵戎重镇李润堡（今大荔县许庄镇尧头村东），辖三郡十三县，废冯翊郡置华山郡，分华阴地置南五泉县。

景明（500-504年，宣武帝第一个年号）初，移华州治于今大荔城，并迁设华山郡于此，使州郡县同于一城。

孝明帝孝昌三年（527年），改华阴县为武乡郡，并置武乡县。

西魏文帝大统六年（540年），改南五泉县为朝邑县。同时，华山郡移治郑县（今华州区）。

恭帝元钦三年（554年）改华州为同州。

据此，则大荔县称“华阴县”长达41年，冯翊郡称“华山郡”长达53年，同州称“华州”更是长达67年。

而且华州有华山，同州有华原，山与原相互依偎，相互守望，如此看来，华州同州，其实是一家人呢。

华阴，因境内的西岳华山而闻名是仰韶文化的重要发祥地。春秋设邑，战国置县。

华阴历代才人辈出，有“天下杨氏出华阴”之称。隋朝开国皇帝隋文帝杨坚、一代廉吏关西夫子杨震、“初唐四杰”之一的杨炯，皆为华阴人氏。

华阴旧志云：“太华为屏，首阳为卫，洛、渭绕其北，大河萦其南，左控桃林之固，右阻蓝关之险，四镇咽喉，滇蜀之门户也”。

六

韩城，位于关中东北部的秦晋交界处，是黄河文明的重要发祥地之一，是史圣司马迁的故乡，素有“华夏史笔惟司马，关中文物最韩城”的美誉。

韩城古称“龙门”，始建于西周，称“韩侯国”

，战国时期设“夏阳县”，隋开皇十八年置“韩城县”，这是一座活的千年古城，距今已有3000多年历史。

《诗经》开篇就有“奕奕梁山、维禹甸之”

从此，“溥彼韩城”进入人们的视野

韩城素有三秦大地“小北京”之称，明清时，“朝半陕，陕半韩”的自诩，让韩城一度成为文化重地。

这里历史名人数不胜数，有初唐王勃西游登楼的作序感怀，有薛国观修葺砖墙保一方黎庶的壮举。有清代宰辅王杰心怀家国的拳拳忠心。

还有气势雄伟的司马迁祠，步步史迹，让人抚古追今。

“民居瑰宝”的党家村，是“古代传统民居村寨的活化石”，还有规模宏大的梁带村芮国遗址博物馆，让人在金玉器物中了解芮姜的传奇一生。

21世纪以来，考古学家先后在陕西韩城梁带村和澄城刘家洼发现了芮国遗址，出土了数量众多且精美绝伦的文物，逐渐揭开了其尘封数千年的神秘“面纱”。

通过考古发掘，在梁带村遗址发现了芮国五代诸侯国君大墓，在刘家洼遗址发现了两代国君及夫人墓。

出土的大量铭文证实了刘家洼遗址的年代上接梁带村遗址，基本厘清了芮国后200年的世袭沿革（约公元前840至公元前640年）。

古芮国有三，一是山西芮城，殷商时属“方国”，称“芮国”，西周初分封诸侯，武王封姬姓子弟于此；二是陕西大荔，亦称“南芮国”；三是陕西韩城，亦称“北芮国”。

韩城芮国最终是被被秦穆公给兼并的。

司马古道

这是一条通往司马祠墓的石板路。

两千多年的风雨雕刀，把每块长条石板，雕凿得光洁如砥，四周被雨水打磨成凹槽。

司马迁负刑励志，著书立说筑就的让人景仰的高山，远远高于这黄土塬。

其精神激励了一代又一代人，就连眼前这一块块坚硬的石头，也像敬佩得俯首弯腰、驮着虔诚者的脚步，一同拜谒司马迁。

司马古道过去叫韩奕坡，是韩城通往古都长安的国道，因司马迁祠墓建在路边，人们把它改叫为司马坡。

据说是北宋年间铺设的，经过近千年的车马碾轧，风雨冲刷，便成当下的样子：宽敞、坦荡、光洁又坑洼不平，给予人视觉冲击力的同时，也易于激起人们心灵的震撼：这就是攀向精神高峰的路啊！

为了纪念司马迁，后人在这芝川镇的山塬上建祠立庙，塑像勒碑，供世人景仰膜拜。

整体古建筑由“高山仰止”“史笔昭世”牌坊、太史祠大门、司马祠墓及碑林等组成，飞檐翘角，远看如苍鹰振翅欲飞。

这条石板路，是一条让人景仰的拜谒之路，也是司马迁的人格精神，在凌峰绝顶，人逢绝处开辟出来的人生之路。

司马迁故乡在韩城，所以韩城市因他而闻名，司马祠成了韩城市乃至陕西的文化品牌，每年来自天南海北、世界各地来拜谒的人们络绎不绝。

七

蒲城县，自周代即有记载，三千多年的繁衍生息，是陕西名副其实的宝藏之地。

蒲城古称重泉、奉先，重泉之名始于秦，西魏始称蒲城，奉先之名始于唐，宋后复名至今。

蒲城是我国授时中心，是清代名相王鼎和爱国将领杨虎城的故乡，故有“将相故里”美称。

八

潼关又名冲关，位处秦晋豫三省要冲。

南依秦岭，北阻黄河，西拱华岳，东扼函谷，迤逦蜿蜒，横断东西，为华夏名关，是历代兵家必争之地，有“百二重关”“三秦锁钥”“四镇咽喉”的雄奇称谓。

汉安帝永初元年（107年），邓骘上书皇帝，决定修建潼关古城。

汉潼关城从汉安帝永初三年（109年）春天开始兴建。

南北朝时，改潼关为潼谷关。

公元691年，称帝后的武则天在黄河岸边建立了潼关城。

九

“富”者，富庶也。

“平”者，太平也。

富平

一座将“富庶太平”作为永恒追求的城市。

位于陕西省中部，隶属于陕西省渭南市，是华夏文明重要发祥地之一。

早在人类文明尚处蒙昧的远古时代，中华民族的人文初祖黄帝，就曾采首阳之铜铸鼎于县南荆山之巅。

当大禹统理天下之后，又浇铸象征最高权力的九鼎于此，故富平自古即有“关中名邑”的美誉，并因此而扬名天下。

十

书院是中国古代的教育机构，以教学为主，兼有祭祀的功能，其办学与官学并行，但是教育体制上具有相对独立的特点。书院的功能分区主要包含三方面：行礼祭祀——庙宇，讲学育人——学堂，观赏游憩——庭院等。

书院在顶古的时候，无史可考；因古代的学校，都是私家设立，不甚出名。

周朝学制，亦无书院的名称。

战国时候，讲学风起，私家学校渐为人所器重。

汉时私家传授之盛，为古所未有。

观汉朝的国子监太学生，多至数万人，即可见学风之盛。

六朝时候，除官学外，复有精舍。

书院名称，至宋朝时候才完全成立。

当时最负盛名的书院，如石鼓、岳麓、应天、白鹿洞，世人称为四大书院。

宋代书院制度，很可研究。

每一个书院，有山长一人，系学识丰富的人充任。

书院里藏书极多，有所谓三舍制，分县学、书院、精舍三种。

在州府县学里读书，都是普通之才；优者升入书院。当时书院的程度，犹如今日大学本科，倘在书院里考得成绩很好，就升入精舍。此时犹如今日入大学研究院了。又当时又有所谓太学三舍制。

关中道的书院

西府的书院

明万历四十六年（1618年），凤翔知府沈自彰因仰慕张载关学，见府地有张载祠、辖地有张载墓，沈自彰在城内重修了张载祠，新建了西府横渠书院。

明代弘治八年（1495年），阎光甫从河南参政的职位上退休，告老还乡后，他将静乐堂扩建为岍山书院。

叫“岐阳书院”的有两家。

一个是府属的岐阳书院，元代天历元年（ 1328年）建于凤翔府城内；另一个是县属的岐阳书院，在 6年后的元统二年（ 1334年）建于岐山县周公庙内。

叫凤鸣书院有三家。

据《重修凤翔府志》记载，乾隆四年（ 1739年），凤翔府的知府罗经取“一鸣惊人，人才为国家之瑞凤”之意，在城东马道设立了凤鸣书院。

四十年后，乾隆四十四年（ 1779年），当时的岐山知县郭履恒将县城东街金川凯旋公署改建为书院，也取名为“凤鸣书院”，这里的“凤鸣”取的是“凤鸣朝阳”之意。

1943年，李穆轩在凤翔县办起凤鸣书院。

西安地区的书院始于元代，盛于明清。开建书院讲学之先者为宋代关学创始人眉县张载。

张载曾受聘为长安学宫教授，他“语学而及政”，主张“学则须疑”、“顽强不息”、“学为圣人”。

后世关中儒者多继其讲学传道文风，书院便首选而成他们据以传播儒家思想、培养人才的主要场所。

至明而清，分布于西安地区的书院达20余处，其中关中书院、正学书院、少墟书院、鲁斋书院、养正书院最为著名。

除城区而外，西安府属县尚有书院15座，即临潼的横渠书院、渭北书院和居善书院、骊山书院；蓝田的玉山书院与芸阁学舍；户县的柳塘书院、渼陂书院、二曲书院、明道书院；周至的集贤书院和对峰书院；高陵的渭上书院、景槐书院与吕泾野讲学处。

关中书院

明万历三十七年（1609年），布政使汪可受等为冯从吾退官后讲学而建。

院址在府治东南（今书院门西安师范学校处）。

冯从吾在关中书院讲学20余年，治学主张“调停朱王，互救其失”，力图“恢复本旨”，务使关中之学秉承儒家宗旨。

教学订有《学会约》，“弟子甚众”。清康熙十四年（1675年）周至李颙主讲于关中书院，订有讲授与自修两部分规程，企图沟通陆王（陆九渊、王阳明）与程朱（程颐、程颢与朱熹）两派之学，并主张“匡时”，培养“明体适用”的通儒。

后来，关中书院教学重考课举业，“关中乡省中式膺馆选者大半皆书院之士，一时称盛事焉”，但务实的学风仍然存在。

道光十六年（1836年），林则徐为陕西巡抚，令关中书院以《关中水利议》为题进行考试，以征询筹划关中水利的意见。

咸丰、同治年间，因太平军、西捻军、回民起义等战事不断，书院被迫停学。

同治末年，布政使谭钟麟整顿书院，订立课程，恢复教学。

光绪年间，长安柏景伟主讲于关中书院，“以外患日棘，思造士以济时艰，以经史、道学、政事、天学、地舆、掌故、算法分门肄习，士风丕变”。

光绪三十二年（1906年），关中书院改为陕西师范学堂。

咸阳地区的书院

咸阳渭阳书院，

兴平县书院始建于清朝，有官立和私立两种。【槐花书院】（官立），【宏仁书院】（私立）。

永寿县有翠屏书院。

武功县书院曾有多处，其中影响较大两处。

绿野书院，有邰书院，还有东里书院及西麓山房。

礼泉县书院始于唐宋，兴盛于元明，原为国家藏书、校书之地，五代时成为聚众讲学的场所，生员多系落第儒生，就中补习，以备科考，其中明万历年间郭玉柱创办的星聚书院，位于县城西北隅；清乾隆二十一年(1756)创建的饮凤书院（后改嵕南书院），位于县署东，后改迁城北志公泉上，因困于经费停办。

还有烟霞草堂。

乾县有乾阳书院。

泾阳县书院产生于唐代，历宋、元、明三代至清代有长足发展，私人或官府均有创办。为科举附庸。

清乾隆年间，泾县创建了瀛洲书院。至同治、光绪时期，又相继创设了泾干、味经、崇实、正谊4所书院。

三原县书院始于唐，盛于明清。

三原文风之盛和书院教育有很大关系。元代县城迁至现址不久，邑人李之敬即捐资办起学古书院。

特别是明代王恕父子创办的宏道书院，是明清时期陕西关中四大书院之一。

还有嵯峨书院，正谊书院。

彬县有紫薇书院。

长武县个月宜山书院。

旬邑县在明、清两代，先后有书院2所。乐育书院，石门书院。

淳化县有云阳书院。

咸阳的渭阳书院

渭阳书院为咸阳最早的书院，于清乾隆十一年(1736)由知县柴华主持修建于明伦堂后，前后各有学舍10间。

五十一年(1786)，知县张廷杰主持改建于崇圣祠后。

光绪四年(1878)先后由知县马毓华、江风主持于西街二公馆废址(现本区中山街路北轻纺工业局家属院)扩充更建，修甬道与旧书院相通。

书院以研习儒家经典为主，也议论时政，研究历代学术思想的发展。

清末废科举，书院于光绪三十二年(1906)改为咸阳高等学堂。

东府的书院

至清初，渭南地区的书院可稽者有渭南的正学，华县的华山，华阴的太华、四知，潼关的明新，蒲城的正学、崇礼，白水的明德，合阳的西河，富平的新城10所。

雍正十一年（1733），诏谕督抚于各省设一书院，此后，州、县陆续建立书院，区内共建43所，连前累计53所，形成书院鼎盛时期。其中今渭南市6处，华县3处，华阴市4处，潼关县4处，大荔县6处，蒲城县5处，澄城县4处，白水县3处，韩城市12处，合阳县2处，富平县4处。

华州于明嘉靖三十五年（1556）华州知州朱茹所建的“华山书院”（见明《华州志》）和合阳的“西河书院”。

西河书院始设于明穆宗隆庆年间（1567—1572），当时合阳县丞叶华云在书院聚徒讲学。再后来设立比较早的当是华阴的“太华书院”和“四知书院”：明神宗万历三十六年（1608），关学大师冯从吾在华山青柯坪建“太华书院”；四年后的万历四十年（1612），知县王九畴在今泉店处建“四知书院”。

到了清代，康熙五十一年（1712），华阴知县尚迁佑在华阴县城创办“仰华书院”。

乾隆十七年（1753），华阴在今华山中学旧址建云台书院。

乾隆二十年（1756），乾隆皇帝诏令各地均设立书院，合阳建“古莘书院”。

另外，据清代状元宰相王杰《古柏书院碑记》记载，韩城当时“在城则有龙门书院，在郭则有萝古书院，南乡则有少梁书院，栋宇相望，弦诵相闻，自明迄今，名流辈出”。！后来在城北原展村书院旧址上又有“古柏书院”之设，王杰亲为之记。可见当时仅韩城一地，就有书院四所。

稍后一些，还有下邽人唐顺祖、唐宾饧父子道光三年（1823）在原寇公祠的基地上创办的景贤书院。

关中道书院众多，人才济济，文风鼎盛！真可谓“千年文脉出关中”！

“北宋五子之一的张载，关学宗师、北宋理学大师，字子厚，世称“横渠先生”。

当代哲学家冯友兰将张载的名言，称作“横渠四句”，

横渠四句，即：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

渭河是关中平原的生发地，也是华夏民族的农业文明的催生地。

半坡人从远古走来，宣告了整个渭河平原人类史的开始。

从三皇五帝夏商，到周秦汉唐，他们独具慧眼地选择了在关中平原安身立命，很多个帝国凭借关中平原的丰富资源而崛起！

历史上大秦帝国九都八迁，从第一个都城西犬丘开始，秦都城有秦邑、汧、汧渭之会、平阳、雍城、泾阳、栎阳，到第九个都城咸阳，都在水草丰茂的渭河边上，只不过不断东进而已。

从西府（今宝鸡）开始，经过咸阳、西安，到东府（今渭南），既是历史的走向，又是渭河的流向，渭河两岸一直演绎着传奇！

时空转换水长流，车轮滚滚日当头。

天下何处风光好，自古漫漫关中道！

2023年秋

参考文献：

1.《陕西：渭南县城》

百年城垣图志

2.《渭南日报·话说渭南丨渭南远古人类文 化》，原创 吴胜利 华山风骨

3.《司马古道》

蓝月光 华山风骨

4.《书院制史略》

来源 | 《时事新报·学灯》副刊1923年

作者 | 胡适