闲说男子越剧诞生地

红高粱•商远

　　

【再访男子越剧诞生地】



在启动《越剧诞生记》创作之前，本着能描绘得更加“真实”一些，决定前往男子越剧诞生有关的三个重要村落；马塘村、下相村、东王村。

　　* 马塘、下相、东王，马塘的金其炳，创造了沿门唱书，出了两个有出息的弟子，一个是马塘的金芝堂，一个是下相的相金堂，他们两个人把“沿门讨饭”为主的唱书方式变成了在浙江各地厅堂、茶馆等场所演出的落地唱书；后来的发展促成了南派艺人在东王登台表演的历史先河。之所以把东王村被推为男子越剧诞生地，我想这只是一个定义方式，目前来看，把马塘、下相则被定义为落地唱书时期，现在统一成为了越剧的起源。*

【甘霖马塘村】

马塘村是第一站。在我心里，个人更愿意把马塘村作为越剧诞生地，或者说是早期越剧发源地。但这已经不重要了。马塘村是越剧之父金其炳的诞生地，它出了三代名人代表，还有两个名人分别是金芝堂和金荣水。他们三个人，一个是创造，一个是发展，另一个成为女子越剧开创人。

　　

马塘村是真正的唱戏人的村，无论是男子还是女子，应该是唱戏人最多的村落。说实话所谓诞生的标志就是参考上舞台的标准，其实任何东西都有个变化期，在这种情况下说马塘是越剧诞生地就变得有些尴尬，其实还是立马塘为越剧诞生地更加合适。

　　

马塘村主要有两大姓，一个姓金，一个姓郑。这里的金姓其实是改姓，原来姓刘，这是历史原因。金姓的艺人可以确定的除了三位名人以外，还有金水清、金锡钊等人，姓郑的最出名的是郑梅凤，和袁雪芬、傅全香、钱妙花等同科学戏。很多不为所知的真实插曲，其实那些书上是永远找不到的

这一次到马塘，最大的收获就是遇见了现在马塘村年龄最大的一位老艺人（1929年出生，以前是做后场的，曾经和金荣水的戏班到绍兴演出。虽然没能获得太多自己想要的信息，因为他记事时也差不多要1940年以后了，不过有幸听他用落地唱书时期的配乐工具演奏了两段，真是有幸有幸）。

　　

【崇仁下相村】

今天的第二站是去崇仁的下相村，之所以去这个村落，开始就是奔着相金堂（相来鑫)、相来炳两兄弟地去的，看看能否找到更多信息。但当第一眼看到村口那块牌“越剧之始”，似乎我也读到了什么。后来和村里人的简单交流，确实他们也认为下相应该是越剧诞生地。理由是这个村的相来鑫、相来炳兄弟是第一代传人，特别是相来炳，培养的许多得意弟子，后来都为女子越剧的发展作出了重大贡献。

　　

这一次到这个村实地察看，还是能确定许多这个村走出去的越剧人的名字，因为毕竟这个是无法造假的，而且也有一些不为所知的越剧人关系可以被知道。特别是一个叫黄招全的师傅，他是相来炳的嫡传弟子，和金荣水是同一代人，他培养了很多越剧艺人。

【甘霖东王村】

　　

第三站就是东王村了，这里来十次左右了，这一次直奔主题，一个是有本书里侧面有提到戏班的情况，一个是展示里面有些人物和时间点的校对，还有就是准备能挂到画里的戏台环境（比如见证越剧诞生的那棵香樟树）

　　

东王村目前矗立的李世泉、高炳火雕像我认为还是基本能还原那个时候的面貌，对人物的形象创造有很大的参考价值，包括马塘村的金其炳、金荣水、金芝堂这三尊雕像。

　　

说实话，越剧诞生地这个定义是会促使让更多的得到保留和发展，所以作为创始人金其炳、金芝堂和金荣水的家乡马塘村和培养了众多重要越剧人物的下相村来说，目前的情况是有点让人惋惜的。所以我想作为一名对越剧有浓厚情怀的嵊州人，更觉得要把它画到越剧诞生的故事里，写到这本连环画了，这是一种责任和担当，也是一种价值体现。

所以尽一切所能去实现和创造，这已经足够，我希望把它好好画出来，尽可能地去做好这件事，也是自己线写创作的重要的一个系列。