20231014常州园林 萃园

郑祥彬

萃园位于天宁区凤凰新城，用地约4.6公顷。将归乐园、石园、洛原草堂、菱溪草堂和寄园5座园林萃取精华，再现昔日常州园林的风采和魅力。园内布有“洛原春晓”“菱溪荷香”“归乐秋韵”“寄园梅影”“云岫飞瀑”“峰势三台”“九峰揽翠”“西岭穿月”等经典“八景”，成为大运河沿线的亮丽风景和旅游热点。萃园作为惠民工程，开园后向全体群众免费开放，让老百姓能够共游共享，共同领略常州园林的风采与魅力。

寄园：天下为公的“天下观”

大道之行，天下为公，是中国传统文化中的重要思想。正是在天下为公的“天下观”影响下，钱振锽从京城辞官归乡，重振寄园，以设馆授徒的形式，传续中华文脉。在他20多年的努力下，先后有1000余人在寄园求学，培养出谢玉岑、谢稚柳、程沧波、马万里、虞逸夫、郑曼倩、邓春澍、伍受真、王春渠、钱小山、钱仲易等一大批文坛才俊。

归乐园：民为邦本的“民本观”

民为国之本，国者民之器。“民为邦本”一词最早见于《尚书》，原写作“民惟邦本，本固邦宁”，意思是说，人民是立国的根本，只有让百姓安居乐业，根本才能稳固，国家才能安宁。归乐园的主人白昂，是我国明朝著名的治水专家，当时黄河经常泛滥成灾，两岸百姓生活苦不堪言。白昂上任后主持修筑了连接中原四省的大型水利整治工程，让饱受洪涝灾害的广袤黄河中游地区的百姓，在之后半个多世纪里免受了水灾的困扰，生活安居乐业。

菱溪草堂：天人合一的“宇宙观”

天人合一是一种认为天地人相通的世界观和思维方式，人保持着对天地宇宙的敬畏和热爱，从而与自然和谐共处、从容共生，最终进入超越自身、融洽万物的境界。当年的菱溪草堂也将人与自然的和谐发挥得淋漓尽致，根据《菱溪草堂记》的描述，我们领略到了草堂空幽的山水之美。各地搜寻来的奇石，垒成了三座山峰，中间是个巨大的水池，池中鱼儿漫游，别有韵味。

洛原草堂：自强不息的“人生观”

《易经》：“天行健，君子以自强不息。”自强不息是一种积极向上的人生态度，也是一种刚健有为的人格素养。古圣先贤效法天道，为人的道德修养树立标准，阐扬自强不息、敏于行、喻于义的君子人格，由此衍生为一种自强自立、绵绵不绝，永不懈怠、生生不息的伟大民族精神。洛原草堂的主人白悦虽然考中进士，但仕途并不一帆风顺，多次被贬后归隐。回来后的他专心治学，并著《洛原遗稿》8卷。

石园：亲仁善邻的“仁爱观”

中华文明“亲仁善邻”的涵义悠长深远。“邻里”作为一种以地缘关系为基础的人际关系，在我国极具深厚农耕文化智慧的意境与气韵。从个人角度来说，与周围的人亲近、以诚相待，可以形成良好的人与人之间的关系。石园的主人就深谙亲仁善邻之理，石园建成后白圻热情好客，布置了许多客房，与邻人、邻里之间也和睦相处、守望相助。