新南洋行记（三）

毛裤爷爷（原创的图文）

三、日惹，神的世界

人，肚子吃饱了，思想就开始萌芽，就会琢磨一些令他困惑的事物或现象，然后就有了宗教。不管是哲学或是迷信，人们在悟出“神”创造了世界的同时，也创造出了一个神的世界

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1，婆罗浮屠神庙

中午时分，飞机缓缓下降。从左侧舷窗望出去，在碧海蓝天之间，三、四座火山沿着海岸一字排开，在它们的峰顶、山腰飘浮着薄薄的云雾、烟尘。哦，这是众神居所！

日惹是爪哇岛中部一个古老城市，当地语言读做“雍亚卡塔”（Yogyakarta，来自梵文，意为适合 繁荣）。日惹距离雅加达500多公里，大约飞一个小时就到了。新建的机场在海边，从机场到市区还有一个半小时车程。

大概20多年前，美国时代生活公司出版过一套丛书《失落的文明》（LOST CIVILIZATIONS），共24卷。正是在其中一卷——《东南亚，重新找回的历史》（SOUTHEAST ASIA：A PAST REGAINED）中，第一次知道了日惹，知道了那座“庞大的佛教建筑”——婆罗浮屠（BOROBUDUR，意为山丘上的佛塔）。

这是一座敬奉神的精美建筑，一座巨大的方形底座的阶梯状金字塔建筑，底部宽120米，高31米。当时的人们选了一座小山，先用山石把它的整个表面围砌包裹，然后铺放石板，筑上台阶，垒起浮雕石墙，最后在各层平台、各个方位，建造了72座精美的舍利塔和500多尊讲经弘法（我想象中）的佛像，主塔位于整个建筑的中心高点。

这座“世界上最大的佛教遗址”在建造过程中未使用任何用于粘结的泥浆或砂浆，整个结构就是用火山石垒筑而成。

婆罗浮屠参观示意图

门票价格，成年外国游客约250元人民币，本国游客60元。

为了保护古迹，进入园区须换上为每位游客准备的环保拖鞋

东西南北，四条百余台阶的通道直达最高层平台。但按照佛教规矩，人们应该按顺时针方向逐层绕行，最后到达最高平台，全程约1.5公里。

建筑共有9层（一说10层，看怎么算），底下6层饰有石像和浮雕。按照学者透过佛教经典给出的解读，这里揭示了得道成佛必须经历的欲界（Kamadhatu）和色界（Rupadhatu）。

我没看到有监控探头，游客和佛像、佛塔间也没有用栏杆隔开。当然，也没有人乱涂乱画、随意攀爬，高声喧哗。这里的管理方以极大的包容和信任为游客创造了极好的参观体验。你可以把你的手放在佛像佛塔上轻轻摩挲，如果有缘，心灵就会听到神的召唤。我则脱下拖鞋，让穿惯鞋子的脚去感受佛塔的温度，感受一千多年前僧众们神圣的修行。

安装在平台四周的嘴兽状排水孔也制作的十分精美

最上面三层没有雕塑，没有故事，平面也由方变圆。空旷的平台上只有一些由低到高，向中心围拢的大小舍利塔。舍利塔中空无物，四面镂空，塔顶指向上空。这便是无色界（Arupadhatu），就是包容，就是圆满，便是涅槃。

（有民间传说，塔中有佛祖舍利，但至今未发现）

博大精深，无穷的智慧看破世间冷暖，召唤众生共证菩提。

婆罗浮屠湮没千年后，于1814年被欧洲殖民者重新发现，并令世界惊叹。可以想象，历经火山、地震和丛林侵蚀，整个建筑定是一片狼藉，但在《东南亚，重新找回的历史》一些当年的照片中主塔保存基本完好，石墙浮雕保存完好。但为什么504座精美的佛像仅存、或仅有200余座基本完好？

现珍藏于大英博物馆的婆罗浮屠佛陀头像，由莱佛士爵士捐赠。在大英博物馆出版的《大英博物馆世界简史》一书中这样写到：“这处古迹曾遭受地震的严重毁坏，还有相当一部分被掩埋在火山灰之下。即使到了今天，也仍有许多残石成排散落在遗址周围，掩映在野草与百花之中。不过，当时的莱佛士仍然惊喜万分，他敏锐地意识到遗址的建筑价值与艺术成就，并带走了两个掉落的佛头。”

这就是莱佛士爵士捐献的佛陀头像（图片来自《大英博物馆世界简史》）

经各方专家反复考研，根据佛塔底部一石块上镌刻的工匠铭文风格，学者们估计出婆罗浮屠建造于公元750年～800年之间，距今1200多年，与柬埔寨的吴哥窟同时代。

由于没有任何可以证明的，所以婆罗浮屠由谁所建、由谁设计、因何而建、为何遗弃、这中间又有怎样的故事，所有的所有都成了历史之谜而难以找回，坊间流传的只是推测。

1973年，中国等30个国家以及10个非政府组织响应联合国教科文组织发起的捐款倡议，开始了婆罗浮屠的保护和修复。

1991年，婆罗浮屠寺庙群被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产，列入《世界遗产名录》，编号：592。