<p class="ql-block"><b> 明末清初,有一位禅意深厚、才情横溢的诗僧苍雪大师,留下了许多禅意隽永的诗篇,融合了禅意与自然,富含哲理,被誉为明代第一诗僧。今品读苍雪大师的三首禅诗,感受其中的悠远禅意。有感而兼书之,意趣尤增也。</b></p> <p class="ql-block"><b> 题 画</b></p><p class="ql-block"><b>松下无人一局残,</b></p><p class="ql-block"><b>空山松子落棋盘。</b></p><p class="ql-block"><b>神仙更有神仙著,</b></p><p class="ql-block"><b>千古输赢下不完。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 此诗题在一幅描绘松下棋局的画上,通过空山松子、神仙对局的意象,表达了世事如棋、输赢无定的超然境界。诗中的“松下无人一局残”,意味着棋局虽在进行,但观者已不在其位,暗示着人生如梦,一切皆空。而“空山松子落棋盘”的意象,则将世间的胜败得失比作山间松子落下的声音,淡泊而宁静。最后一句“神仙更有神仙著,千古输赢下不完”,则进一步升华了主题,表达了无论神仙还是凡人,都难以摆脱输赢的纠缠,只有看透输赢,才能获得心灵的解脱。</b></p><p class="ql-block">大悟者,大闲也。</p> <p class="ql-block"><b> 几 回</b></p><p class="ql-block"><b>几回立雪与寻云,</b></p><p class="ql-block"><b>费尽勤劳学懒人。</b></p><p class="ql-block"><b>曳断鼻绳犹不起,</b></p><p class="ql-block"><b>水烟深处一闲身。</b></p> <p class="ql-block">此诗以立雪白云为题,表面上写的是自然景象,实际上却是在探讨人生的真谛。“几回立雪与寻云,费尽勤劳学懒人”,诗人通过立雪寻云的形象,表达了人们追求心灵自由的过程中所经历的艰辛与磨难。“曳断鼻绳犹不起”,这里使用了“曳断鼻绳”的禅宗公案,意味着即便经历了许多困难与磨难,仍然可能无法真正觉悟。“水烟深处一闲身”,只有在放下一切执着、自由自在地生活在自己的内心世界中时,才能真正寻得初心。</p> <p class="ql-block"><b> 举 头</b></p><p class="ql-block"><b>举头天外看无云,</b></p><p class="ql-block"><b>谁似人间吾辈人。</b></p><p class="ql-block"><b>荆棘丛中行放脚,</b></p><p class="ql-block"><b>月明帘下暗藏身。</b></p> <p class="ql-block"><b> 此诗以举头望天为题,表达了诗人对于人生的独特见解。“举头天外看无云,谁似人间吾辈人”,诗人通过天外无云的意象,暗示着世间万物都源自于心。“荆棘丛中行放脚”,这里的荆棘丛形象地代表了生活中的苦难与阻碍,而“月明帘下暗藏身”,则是诗人自我隐藏于明月下、帘幕后的写照。这首诗深入探讨了人生如梦、世事如烟的禅意,展现了诗人对于人生的独特见解和超然境界。</b></p> <p class="ql-block"><b> 诗,不在多,在悟;书,不在精,在趣。</b></p>