古典端庄、诗画般的，江南园林园中园，（锡章手机）

锡章

　　常州自古水运发达，是“百越舟车之会”的重要交通枢纽，漕粮（即皇粮）的转运中心。皇粮浜地处西林，因当年漕运繁忙，人烟繁盛，故而得名。今日的皇粮浜地块东枕南运河，南依京杭大运河，北临中吴大道，西靠龙江高架，地理位置优越。

如今皇粮浜地区约400亩地块中拥有多个代表中吴文化基因的园林，其中两湖、三岛、四园、五苑的格局，结合桥梁、景石与本地特色植物，营造开合有致、疏密得宜，景在境中、境从景出的景观结构使人流连忘返。

有机遇观赏到其中一园玖园美景与大家分享。

园中拍面而来的是一座记载着皇粮浜地区历史风貌的砖雕壁画墙。

在我国古代，历朝历代采取实物（主要是粮）征收来实现田赋，然后把征收的粮食运往北方。而常州的水运十分发达，并成了“三湖襟带之邦，百越舟车之会”的重要交通枢纽，常州成了漕粮（也就是皇粮）的转运中心。

皇粮浜地处常州西林，因当年漕运繁忙，交通拥塞，不少过往船只在此歇船等候，人烟繁盛。皇粮浜因此而得名。

皇粮浜不仅仅是一个地名，在中国历史上，它还写下了精彩的一笔，某种意义上说，甚至改变了历史的走向。公元1356年，以朱元璋为首的义军与另一支由张士诚统辖的农民军分据江苏，可谓势均力敌。其间张士诚听信下属进言，溯江而上进攻朱元璋所占领的镇江区域，而朱元璋在坚守镇江的同时，急令徐达携汤和率军袭取常州。张士诚遣派自己的弟弟张士德提前率军，先至牛塘谷（当时名为游塘营）一带占据有利地形，伏兵待击。由于牛塘谷区域“墩阜大小相错，林木茂盛，蔚如山谷”，张士德凭借得天独厚的地理优势与环境优势，屡败徐达军。朱元璋派常遇春、胡大海率军3万火速奔赴常州救援，内外夹击张士诚军。双方于牛塘谷、西林一带激战数日，最后张士德被俘，其部丢盔弃甲不计其数，留下了“常遇春大战牛塘谷”的历史故事。在整个战事期间，为常遇春大军提供后勤给养、囤积粮草的地方，就在牛塘与西林交界的运河道口，也就是今天的皇粮浜。根据《明太祖实录》记载，此次朱元璋攻打常州，直接导致张士诚的弟弟张士德被徐达所擒，随后被朱元璋处死。胞弟之死，对于张士诚而言如断双臂，也令朱元璋得以顺利发动之后的平江之役，为北上灭元奠定了雄厚的战略基础。而皇粮浜，在这一史实中扮演了不可忽略的重要角色。

紫藤馆

龙城书院

明隆庆六年（1572年）常州知府施观民在原晋陵县衙旧址上创建龙城书院。时有堂斋（书院房屋）200余间，膳田（维持书院经济的田产）1000余亩。据钱维城《龙城书院记》载：明万历初，张江（张居正）柄国时，下令"尽毁天下书院"，龙城书院被迫停办。万历三十一年（1603年），知府欧阳东风在龙城书院旧址建先贤祠讲学，以避书院之名。当时在祠前有传是堂，堂南有千古一脉坊、怀施轩，左右翼各为"尊德性"、"求放心"斋舍。祠左有经正堂、次川堂、次后堂，堪称宽敝宏伟。那时龙城书院掌教钱一本，与无锡东林书院的?阳、景逸、闲适三先生，宜兴明道书院玉池先生经常在经正堂"往来酬答，商榷辩论。""闽浙、江西且有远来之朋"，一时彬彬称盛。

明天启年间，魏忠贤擅政，又下令禁办书院。常州知府曾樱多次上表坚称"龙城系课文之所，非讲学之地"，"故独得不毁"。后倭寇侵犯东南沿海地区，书院一度改为兵备道署。直至清代，书院几经兴废。乾隆十九年（1754年），知府宋楚望将先贤祠复称龙城书院。光绪末年，改为武阳公立小学堂（今局前街小学）。

园中的龙城书院呈现当年传道讲学的埸景。它具有魏晋风骨、齐梁文化，理学道南、尊师重教。坐于其中，潜心修学，书中自有天地。

星聚阁

园中至高之点，便是这座名为星聚的琉璃阁。

“常州星象聚文昌”，这是清代诗人、大才子袁枚对常州的盛赞。袁枚的评价并非空穴来风。常州的文字记载史达二千五百多年，一城的文化在齐梁时期就大为兴盛，梁武帝萧衍、昭明太子萧统、大文人刘勰都在中国文化史上留下恢弘篇章。到了唐宋时期，又有李栖筠和独孤及，励精图治，造福于民，崇兴教育。再到两宋时期，宋太守陈襄大兴学校、王安石亲授新义，常州学风大振。宋大观二年辟雍(太学)会试，录取140名上舍生，常州多达32人，居全国首，宋徽宗亲笔书写“进贤”褒奖，事载《宋史》，彪炳千秋。至明代，《永乐大典》都总裁陈济，文武双全的抗倭名将唐荆川，东林士人的启蒙老师薛应旂等，都出自常州，令天下人为之景仰。清代乾嘉时期，常州人思想空前活跃，学派纷呈，有常州画派、阳湖文派、常州学派、常州词派等，连“近日文人，常州为盛”，而龚自珍“天下名士有部落,东南无与常匹俦”更是对这一盛况的绝佳总结。

远眺星聚阁

在云溪人家门前一幅《千里江山图》以常州非遗孟河斧劈石为笔墨，山峦叠起、气势雄壮之势尽显。

云溪人家

毘陵驿

行进中诗画般的江南园林园中园——玖园，似待嫁闺中的女孩，迎接高品质生活的到来！

夜幕降临玖园

蓝先生玖园航拍分享

（手机摄影 编辑 锡章）