<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">万籁俱寂，昨夜的雨声也没了踪迹。此刻，街道上一定还有不少夜行人，那些人或者独自急匆匆赶路，或者三三两两正从欢乐场走出，或者正在赶往某一个场所，去打发这似乎很漫长的夜漫长的人生。他们的喜悦和焦灼，都是对这世间的深深眷恋。</p><p class="ql-block">我又一次翻出蒋勋先生的《舍得舍不得》。朗诵者静波的声音空灵，也让人安静，很似蒋勋先生自己在朗读。听着听着，我忽然发现眼角有了泪水。此刻心里涌起的感觉，用四个字来形容就是：悲欣交集！</p><p class="ql-block">据说弘一法师圆寂时写下了四个字：悲欣交集。</p> <p class="ql-block">对于这四个字的理解，大概不同的人，同一个人在不同的时期都会有不一样的理解。</p><p class="ql-block">此刻，欣喜如潮水般涌来。听《舍得舍不得》的时候，我同时打开了前年年底住院期间在美篇上写的两篇文章。再读旧文，竟如同读别人的文章，那时候对生命本身是多么的眷恋！字里行间充满了不舍！那时候如果读了《舍得舍不得》，恐怕对舍不得会有更深刻的感触。可是现在，我似乎舍得了。舍得什么？生命？亲人？爱人？名利？让人欣喜的美食美景？似乎是，又似乎不是。</p><p class="ql-block">这种舍得，是对无常的理解。</p><p class="ql-block">很长时间里，我一直不能明白，李叔同对人世充满慈悲之心，那为何对那个哀求他回家的人没有慈悲。那个他从日本带回来的女子，眼看着昔日的爱人，如今成了再也不会回家的弘一法师，那哀伤的眼神，竟然唤不起他的慈悲之心。当我明白了生命必须面对无数个无常，才理解李叔同的放下和舍得是一种大慈悲。</p><p class="ql-block">身边的一切，都会突然消失。一个生命对另一个生命慈悲，就是让他认识到这种无常，然后才能更加从容的面对复杂的生活和渺小的生命。</p> <p class="ql-block">此刻，悲伤犹如缠绵的秋雨，一层层的寒意和潮气，逾裹逾紧，浸入骨髓。</p><p class="ql-block">悲伤如同欣喜一般，是对生命的的慈悲，是对生命的另一种认识。一个多么短暂而脆弱的生命，居然要承受那么多的痛苦和烦恼。这些痛苦和烦恼就像丢在地上的十字架，都是自己一件一件背起来的。原来生命的底色竟是欲望和贪念。当你看到一个生命产生意识即产生欲望和贪念，心里怎能不悲伤呢？</p> <p class="ql-block">古人说：读万卷书，行万里路。这个“行万里路”就是阅历，人生之旅就是对生命的体悟过程。当我们以无我之境来看生命，不就是庄周的不知我为蝴蝶还是蝴蝶为我吗？这时候的生命意识没有著我之色，也就没产生舍得舍不得，没有贪念。所以，当你对生命体悟越深，生活就更加从容。</p>