国清寺访梅

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初春，亲友分享了一张梅花盛开的相片。吸引我的，不是粉白花儿，因为那花并没有什么特别之处，倒是躯干，一副虬枝盘曲的样子。看上去，花不盛，叶也不茂，一身沧桑。亲友说，它是“隋梅”，乃“国清寺”之宝，距今有1400多年。我被深深震撼了，这样的“活化石”实属罕见。因此，便萌生想看看它的念头。

亲友发的视频照片

适逢中秋、国庆双节长假，亲友邀我们去他那里小聚，安排的行程中就有国清寺 ，我也没客套，欣然应允了。

丰干桥

等待进入国清寺山门的人群

去国清寺那天，是国庆节。我们从羊岩山驱车前往，下午一点多才到达天台山的华顶山麓。通往国清寺的道路，人多车堵。进入寺庙后，情况更糟，人挨人挪动，加上天热，着实无法尽兴游览。于是，大家相约第二天重游。

清晨寺门未开，大妈们操练起来

次日清晨，山门未开时，我们便早早到那里等待。此时的国清寺周边，古朴又安静，随处可见的参天古树、斑驳山墙、石桥、佛塔，照壁……让人看得那么真切透亮，无不透着历史的厚重。联想这里是《徐霞客游记》中多次提及的地方，内心竟有些恍如隔世之感。虽然游记并没有描述国清寺，但是，这座寺庙的名气，和济南灵岩寺、南京栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”，是佛教“天台宗”的发祥地，又是日本、韩国佛教天台宗的祖庭。

七佛塔

通往山门的路上，远远就能看见矗立着七佛塔，一字排开，似在迎接来此朝拜的八方信众。七佛塔，俗称“七支塔”，也称迎宾塔，是为祭祀“过去七佛”而建，塔上刻有名字。

丰干桥头的狮子

路过七佛塔，进国清寺，要跨一小桥，名曰“丰干桥”，是一座造型古朴，块石砌筑的单拱桥，桥两端有神态生动的石狮守护。过桥后，“隋代古刹”照壁便豁然横亘于眼前，黄底黑字，分外醒目。有意思的是，“隋”字右边缺个“工”。向导解释说：这个“隋”字是引用隋唐时的古体，不是错别字，真可谓一字见学问，道出国清寺的历史。

国清寺正门

沿照壁再往前走，拐个直弯，便到国清寺山门。寺院四面环山，它的山门一反常规，是朝东而开，据说寓意着“紫气东来”。细观山门，低调，古朴，内敛。“不甚气派”的大门上有“国清讲寺”门额，红底金字，据说是雍正皇帝的手书。别看多出一个“讲”字，其意境不同，更能体现几分研经讲学和隐世古刹的风范。

国宝汉白玉狮子

进正门后，迎面是两只雕刻惟妙惟肖的汉白玉材质的石狮，一雌一雄，威武雄壮。据说原为故宫博物院所有的文物，后周总理特批放置于国清寺内。

隋梅

此时，我没随亲友进入大殿，而是沿甬道前行直奔大雄宝殿东侧一小院。过一圆拱门，一眼就看见一古树依墙孑然而立，虽老似龙爪，但仍苍劲有力，不用说，这就是我心心念念、闻名遐迩的隋梅。你瞧，斑驳的黄褐色院墙上有隶、篆、楷书“隋梅”石刻字样。它盘虬卧龙，主干虽已经腐朽，但旁支横生，攀附于主干，犹似千年古藤。横斜的分枝有的伸出院外，如果此时用诗句描写，应是“梅花出墙三两枝，未闻其香已动情”。再看那古铜色的斑驳树皮，似乎诉说着千余年的故事与沧桑。相传，该梅为寺院初建时天台宗五祖章安大师手栽，已有1400多年，是国内三株最古老的梅树之一。虽屡经风霜雨雪，至今仍年年绽放，硕果累累。人们都说古树有灵性，也许来梅园的人，大都是来沾沾它的灵气吧。

此次国清寺访梅，虽说错过花期，但站在隋梅前，仍忍不住思绪纷飞，感叹着这颗伴随着晨钟暮鼓、诵经之声、沐浴着禅寺的烟火气，从隋朝一直盛开到今日的隋梅，早已开出了自己独有的清香，见证过万物兴替，而越发高洁灵秀。佛曰：人皆为佛。只不过佛是觉悟的人，人是未醒的佛。而这株千年的古梅想必早已成佛。我还遥想，在这漫长的千年岁月里，它用周身之眼作记录，见过谁呢？李白、杜牧、陆游、朱熹等文人硕儒它一定见过和记得，至于我这样的芸芸众生，虽已相见，无需记得，只求在它的记忆里，引见一下，就心满意足了，这该是怎样的幸事！正如邓拓在《题梅》诗中写道：“剪取东风第一枝，半帘疏影坐题诗。不须脂粉添颜色，犹忆天台相见时。”也许，这首诗最能代表我此刻的心境吧。

访过隋梅，随后又参观了其他主要的大殿。向导介绍说，中轴线的大殿，一般寺庙从前往后，依次排列为天王殿、大雄宝殿、毗卢殿等主要殿堂，天王殿内弥勒居中，四大金刚分立左右。而国清寺的大殿，先是弥勒佛殿，仅供弥勒佛像；而让四大金刚独供在雨花殿内，再是大雄宝殿与观音殿，如此建雨花殿的，惟国清寺独有。据说是因为当年的天台宗祖师在此讲述《妙法莲花经》感动天地，才得此名。

国清寺面积不小，据说有7万多平方米。有多重院落相连，建筑大多为隋唐风格，古朴典雅。整个寺宇依山就势，层层递高，既有佛教建筑严整对称的特点，又给人灵活自如之感。全寺共筑有四殿、五楼、四堂、二亭、一室，600多间屋宇，是我国最完整的大型寺院之一。这里林木种类繁多，尤以梅树盛景，每年春天梅花绽放，层层叠叠，绚烂无比，倚楼凭栏赏梅，宛如仙境。

国宝乾隆御制

游览过四大殿后，感觉国清寺与众不同之处，不光是雨花殿，最明显的，还有“大雄宝殿”的匾额也同样独特，它是竖写的，与故宫里的匾额格式相同，据说是清代重修的时候皇帝御赐恩准的，这也从侧面表明了国清寺地位和规格。

观音殿是国清寺最高处，在这里登高望远，可看到隋梅、梅亭与远处的隋塔同框的美好画面。而这座古老的隋塔是国清寺的标志之一，也一同见证了国清寺的兴衰。

从国清寺出来，我们又来到了隋塔，只想近距离看下它的风貌。眼前的隋塔，塔身斑驳破损，黄褐色，高59.3米，六面九级，空心，砖壁。壁上的佛像栩栩如生，极为精美。

返程路上，看着寺院外的田野中泛着金色的稻浪；远处隋塔，虽历经千年风霜依然屹立在巍峨的群山中。聆听着寺院传来的梵音袅袅，让世俗的烦恼此刻归零。国清寺访梅，乘兴而来，尽兴而归，不虚此行。

2023.10.12写

民宿入住地—“后塔村” ，美丽富裕。