千年石刻造就壮观摩崖

山林

　　在镇江焦山的西麓，千余年以来有文坛巨匠、书法大家，也有当朝重臣、达官显贵将题名、题记、题诗刻于山崖之上。在长百米、高十米的崖壁上，有自六朝至民国的石刻洋洋百方，精美而又壮观。焦山的摩崖石刻有篆隶楷草各种字体，成为立体书卷，被誉为“书法之山”。

焦山西麓摩崖全景。

　　焦山的摩崖石刻有浮玉崖、巨公崖、雷轰石三段组成。

　　这是浮玉崖段，约有石刻60方，是摩崖石刻较为集中的崖段。

　　此崖段有大字“浮玉”石刻，是南宋时期的书画家赵孟奎所书。焦山因其满山苍翠如翡翠屹立江中，古时称之“浮玉山”。近2米的石刻是有古时焦山浮玉浩淼江中的有力印证。浮玉石刻是摩崖中不多见的大字石刻，后人将此段山崖称为“浮玉崖”。

巨公崖段（也称罗汉崖），此段山崖在摩崖中最为险峻，约有石刻25方。

　　巨公崖有几方石刻于山崖上方，要攀爬方可近观。

　　这是刻于巨公崖的一方石刻。他是清代文学家、经学家洪亮吉所题。巨公是当时的焦山住持巨超清恒禅师。此前此崖名为避暑崖，后以巨超清恒禅师名改为巨公崖。题记中记录了巨公和几位莫逆在此崖赋诗作画的胜事。

　　雷轰石段，约有石刻12方。此崖段记载的碑刻历史悠久，是最早有碑刻的崖段。此崖段早年遭雷击，部分山体塌落，名为雷轰石。有记载著名的《瘗鹤铭》和几方唐代石刻在此遭雷击塌落江中。雷轰石段现已不见当年风貌。

焦山的壮观摩崖石刻和千年碑林是全国重点文物，是镇江的历史文化名片。这是摩崖入口处的文物保护碑。

　　原刻于摩崖上的《瘗鹤铭》是焦山最著名的石刻，他是一篇悼念仙鹤的纪念铭文，古代多有名人因铭文中有“华阳真逸”文字，认为此铭文是东晋著名大书法家王羲之所书，后人也有考证认为是南朝陶弘景所书。《瘗鹤铭》是书法由隶向楷发展的标志性作品，开创了“大字大书”的先河，是我国书法史上杰出代表，被称为“大字之祖”“书家冠冕”，深受历代众多书法家的追捧。

《瘗鹤铭》原在崖壁，几经塌落入江又打捞上岸，历经磨难。现五块残石是清代康熙年间打捞上岸，此石刻现在焦山碑刻博物馆专厅陈列，供人观瞻。

　　《瘗鹤铭》残石拓片。据历代考证《瘗鹤铭》原文约120字左右，历代磨难后展现给我们看到的只剩70余字，甚是遗憾。

《瘗鹤铭》所书的铭文不同于后期的由右至左，而是自左至右竖写。在摩崖有几方宋代石刻模仿《瘗鹤铭》风格题写。我国书面文字是从上世纪五十年代中期才确定横排由左至右的，《瘗鹤铭》却有类似当今的书写风格。

　　《瘗鹤铭》是书法史上由隶向楷过渡的杰出之作。它行笔雄健苍古，体势开张，方圆并举，结字错落，在书法史上具有极高的地位，是为国宝。凭其历史价值、书法价值成为镇江千年的历史文化坐标，引历代文人墨客前来探访、临摹、热捧。

　　《瘗鹤铭》壮观亭别刻本。考证说这是《瘗鹤铭》塌落江中后，宋代有人为便于观赏，将《瘗鹤铭》重新刻于壮观亭下。古代有人慕名到焦山，将此作原刻欣赏，也为幸事。可惜的是此刻历经千年，风蚀严重，仔细辨认还可看出其中几个字，有人认为此刻是瘗鹤铭原刻。

　　《瘗鹤铭》壮观亭别刻拓片。

此刻在明代被磨去下半截，仅存的五十多字也已漫漶不清，只通过下方清代所刻的《赵舒翘赠越尘诗》“我与名山有旧盟，………”和《彭玉麟自书七绝诗》“红羊劫火已全销，……”方能欣赏到上方的《瘗鹤铭》壮观亭别刻本。拓片可看出，此刻与现存原刻残石对比，与原刻风格接近，神形兼备。

　　巨公崖段的唐代石刻《金刚经》偈句：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”此石刻是摩崖石刻中年代历史较长的重要石刻。石刻署名“贞观”是一僧人法号。此刻反映了焦山在唐宋时期作为禅宗主要道场之一的佛教名山地位。这方石刻是摩崖仅存的唐代原刻，至今字迹清晰，风貌依存。

　　此刻宋代著名的文学家、书画家米芾的题名石刻，刻于1091年，后被崖藓遮没，无人知晓。直至1726年被发现，现石刻已漫漶，需仔细辨认方可见。

　　米芾题名石刻拓片“仲宣、法芝、米芾，元祐辛未孟夏，观山樵书”。此刻仿《瘗鹤铭》自左向右书写，笔势也仿《瘗鹤铭》挺拔开张，苍古拙朴，是米芾典型的仿书之作。后人有考证说，米芾是看了壮观亭下的别刻本所题。时隔十年，米芾再到焦山，又题“米芾书建中靖国”于巨公崖。

　　这是宋代著名文学家，爱国诗人陆游踏雪观《瘗鹤铭》题记石刻。位于浮玉崖段，因此刻弥足珍贵，上世纪六十年代，专门将此刻从崖壁上取下嵌立现址，并建专亭保护。

　　陆游踏雪观《瘗鹤铭》题记拓片：“陆务观、何德器、张玉仲、韩无咎隆兴甲申闰月廿九日，踏雪观瘗鹤铭，置酒上方。烽火未熄，望风樯战舰在烟霭间，慨然尽醉。薄晚泛舟，自甘露寺以归。明年二月壬午，圜禅师刻之石，务观书。”这是一方不多见的陆游楷书石刻，短短七十来字数，人物、时间、地点、情景、气氛、情感、返程时间及形式、刻石时间及人物，一目了然。欣赏其文，仿佛身临其境、好似亲临此景。这篇题记被著名的现代文学代表人物刘白羽先生赞为“最短、最精、最美”的散文。这是焦山摩崖继《瘗鹤铭》后的又一名人名篇名刻。

　　这是宋代著名书法家，曾在镇江任总领和暂权知府的吴琚《游焦山观瘗鹤铭有作》诗刻，位于巨公崖，是吴琚的晚年佳作、传世书迹。这方石刻和唐刻《金刚经偈句》、米芾《辛未孟夏观山樵书》、陆游《踏雪观瘗鹤铭》是摩崖石刻中的上品。

　　吴琚《游焦山观瘗鹤铭有作》拓片：“昔爱山樵书，今踏山樵路。江边春事动，梅柳皆可赋。荦确石径微，白浪洒衣履。临渊鱼龙惊，扪崖猿鸟惧。古刻难细读，断缺苍藓护。岁月岂易考，书法但增慕。摩挲复三叹，欲去还小住。习气未扫除，齿发恨迟暮。华亭鹤自归，长江只东注。寂寥千古意，落日起烟雾。”诗中记叙了吴琚登崖寻访王羲之《瘗鹤铭》经过和感受。诗中的风景“江边春事动，梅柳皆可赋”，春色如画。“临渊鱼龙惊，扪崖猿鸟惧。”峭壁临江，鱼跃鸟飞，苍古生机。吴琚攀岩踏浪，只为仰慕的《瘗鹤铭》。

在焦山摩崖石刻中还有吴琚的“云壑”题刻。

　　民国康有为题记：“戊午四月，康有为四游焦山，烽火遍地弥欧亚，吾经劫后，乃与陈默偃息林石也。”。康有为出名于戊戌变法的1898年，题记为1918年，前一年康有为参与张勋复辟。此时的康有为已从维新变法的领袖人物转变为复辟的精神领袖了。

　　唐代王维诗句：“江流天地外，山色有无中”。用以眼前风景的描写，江水浩瀚流到天地之外，山色苍茫若有若无之中。此刻是民国七年周蕴辉所题书。摩崖壁上还有他的另二处大字石刻“松鹤精神”和“尚古风”。

　　此为摩崖石刻中字体最大的一方石刻。此刻“鹤山”不仅意为焦山别名，而是焦山自然庵主僧名，是焦山历史上著名僧人之一。此刻是书者到焦山拜访鹤山和尚未曾见到，遂书此二字刻于巨公崖壁，意为山之“鹤山”与名僧“鹤山”，并垂千古。

　　焦山摩崖历史上还曾有过几方著名石刻，如唐代的《傅先生石室》，唐代王瓒的诗刻《冬日与群公泛舟登焦山》等，遗憾的是都塌落沉没江中不见。现存有多方石刻令人流连忘返，值得观赏品味。摩崖可圈可点的石刻还有多方，篇幅原因只列以下几方：

宋代仿《瘗鹤铭》旧例的石刻，有北宋时期最早寻访《瘗鹤铭》的题名石刻，《刘龟年题记》《陈朴等题名》。

焦山摩崖石刻中还有著名的宋代《陈安民等题记》、《米芾建中靖国岁题记》、《胡师文题记》、《石屏题字》。明代汪宗尼隶书题诗 ，泉崖山人隶书题记。清代陆润痒寄越尘诗，王瓘篆字题名。民国的吴迈律师题名、追随孙中山的李根源题名等等。

　　行走在焦山西麓摩崖栈道，攀赏千年石刻遗存，领略历史文化底蕴，享受古代书法艺术熏陶。阵阵江风伴随树影婆娑，拍崖涛声中有古人的吟诵、刻石的慷锵。眼前的石刻让古代历史文化在此留下深深印记。焦山碧翠，古刻连绵，摩崖壮观，历史文明源远流长。