明月之寺,在了九龙怀抱

巴漠作家

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人们惯于外地寻景,仿佛景色总是别地的好,往往忽略了身边之地。今次放假,与友人同去家乡九龙沟,我深深颠覆了这一认知,还多出无尽慨叹。</p> <p class="ql-block">  中秋节刚过,国庆前一天上午十时许,忽接西安友人电话,说想来富平,让我考虑有什么地方值得去游看,一会他就从西安出发。我嘴上说行,心却纳闷,这友人乃富平女婿,也算半个富平人,与我已逛过富平数处如今炙热的景点,还能有什么地方可逛?一个生活在都市的人,节假日不去看名山胜景,却在乡野之地找寻逛处,的确匪夷所思!我自认为对富平熟稔,实在想不起还有什么地方,但也不能拂了他意,还是耐心等这个喜欢自驾游的人来了再说。临近中午,接他手机,忙至小区门口,他的车就停在不远处的路边,刚上车,他即迫不急待:“听人说富平有个什么龙的地方不错,咱去转转。”</p> <p class="ql-block">  什么龙?脑子飞转捜遍记忆的角角落落,蓦地想起家乡的九龙沟,友人一听即抚掌喜曰正是。见他如此肯定,我更怅惘,不由泛出过往诸多回忆。九龙沟有明月寺,每年都会择期过庙会,我们村不只善男信女,还有好多村民,无论老少,趋之若鹜,求神拜佛,的确一时香火隆盛。而我这个实足的当地人,却执拗地做着“无神论者”,不信那一套。每每听到他们怀了朝圣归来的欣慰,喜不自禁说起那“盛况”,我自面露不屑,心里只道浅薄。村里那些婆婆们,传说得更为神乎,谁家媳妇多年不孕,求拜了送子娘娘,还真生了个大胖小子,就像自个得了孙子似的合不拢嘴,我只哂笑她们的迷信落后,自然情绪上对那庙多是抵触。</p> <p class="ql-block">  按说我去那里颇为方便,而且小时起每年年节,常去庙下武家坡村的几个老舅家拜年,路过那里,就可望到一条窄小的土径,通向看似简陋随意,但在村里人心中不亚于“圣地”的土庙,楞是没去过。没想到,友人这个走南闯北的人,却要去那里,虽心存结子,只为不扫其兴,佯喜而言:好呀!</p> <p class="ql-block">  好在我们单位曾包过离那里不远的湘子村,我知道去九龙沟可抄的一条近道,友人便在我的导引下,驱车赶往那里。坐在车上,我心却在自嘲,要说那湘子村,因了八仙之一的韩湘子到过那里而得名,村室广场旁还修有湘子庙,去过那庙多次,却从未去过家乡的明月寺,真有“舍近求远”之味了!不觉到了武家坡,先时的茅檐低小,多被贴瓷的平房或楼房代替,扬灰土路变成了通村水泥路,逶迤在村落。一切无了印记,凭印象只拣那通向老家底店方向略宽的乡道,该可觅到九龙沟所在了。</p> <p class="ql-block">  跟着感觉走,果然西行一段,出了村子,右拐有水泥生产路,通向绿树掩映的庙宇。那庙没了过往的小模小样,代之以“气宇轩昂”,远望一派古刹名寺范儿,颇类南方寺庙,让这山沟峁梁恍然“我佛慈悲”,多了神秘灵光。</p> <p class="ql-block">  正是秋雨之后,不见了多日的秋阳,刚才还在艳照,这时却害羞隐身,似怕我们登临受热,让这天际妩媚清亮。友人将车泊在了山下石亭旁的敞坪,我们沿着一条斜刺里的水泥路上行。那路历了积年而来雨水冲刷,竞簇起无数旋纹,走在上面,似踩在了弯曲长河的浪朵上,连灵魂也浮在了清涟,真做了那踏浪而行的仙子。</p> <p class="ql-block">  故乡多荒岨,乏绿被,给我多是苍凉的印记,但现在目见两旁绿松挺拨,着了装的兵士般迎着你,满山青葱,翠亮逼眼,生机无限。果树们饱满有力,或红或绿或黄地挂上了果,闪着珍珠样的光泽,正在生成一幅动人的丰收秋景。正当沉浸,东山上漆红的大字,兀自入了眼帘:“南无观世音嵩岭”,让你一下子入了太虚上界,不觉心旷神怡,连友人也忙不迭说:真乃人间仙境,果然不虚此行!听着这话,真觉家乡这景,为我这个游子争了体面。昔日的偏见顿时去了爪哇国,不过我心惴惴,要是这神佛看透了我曾有的满腹孤疑,一定会睁大圆眼,狠狠地瞪我的。</p> <p class="ql-block">  除了各处绿的沸腾外,身在沟底,仰望九座山峰,高耸雄卧,蜿蜒出龙姿丰度,环围着向南的扇形地带,具象化地展出了九龙沟的风姿。记得曾在县志上读到“九峪丰田”,大抵就指这里,搜察地形,这沟怀了雄浑的高阜,傍依九个龙首,明月寺恰在了这高阜的“肚脐”,由下至上,渐次展开,风水绝佳。乘兴与友人游庙,还真服了它的气度,道佛相融,且地方色彩浓郁,底有财神与药王塑像,恭奉之中见出民生要务,不乏民本情怀;中有老子,观世音老母,偏殿王母娘娘,释道相融,共解凡间众生之难苦,心念层面不乏凡尘灵魂寄托;秦大将军神庙殿后,见出主旨,因应了庙史,浓浓尚武精神。</p> <p class="ql-block">  通过碑记看出,庙宇正是秦时人们为纪念王翦这个“富平籍”大将军而修建的,原址建在这九龙峪的最高处,清道光年间,人们为了方便祭祀,借了这高阜的“便吉神明”,予以重建。随着庙龄增长,入了“老迈”,破败凋敝,时有倾圮,上世纪九十年代初,周边人士,借助民力又重整修,方有今日之俨然雄踞,的确功德无量。友人看过那碑记,这个虔信者,因了感动,在观世音神像前上了炷香,合掌默祷了良久,让我觉到了他仰佛敬神的痴心处。</p> <p class="ql-block">  声名不昭的九龙沟,一下子在人心里增出自千万年洪荒而来的沧桑,而且还是个颇有故事,耐人寻味的胜概之地。传说王翦曾在此训练兵马,那点将台、淬剑地、旗杆窝、马蹄印等等斑驳印迹似在明证,蓦然温习到了小时候就听爷爷讲过的动人故事,那可寄托了我少年时就有的英雄梦。今临眼见,还如电影般似现王翦这个老英雄当年的金戈铁马,虎贲三军,气吞万里,势如破竹,不由感念起了这位被封为美应侯的“一统天下秦皇师,万世英名王祖贤”不世出功勋,心底拂过无边感动。这老英雄真如清初邑人关学鸿儒李因笃诗赞:“秦皇笑谈取群雄,一代宗臣首战功。世远经新经野老,兵夺剑佩武英风。”</p> <p class="ql-block">  让我意外的是,到了这里,方知这庙还与两方面的历史人物有关。一个是重量级人物汉武大帝刘彻,史载西汉征和二年曾君临该寺,祭天祀祝,祈黎民世代平安,这个文治武功均有作为的皇帝有如此嗜好,虽不乏显摆皇恩之嫌,亦可窥见其为皇之“初心”矣。另一个是儒的方面,清初“关中三李(富平李因笃、周至李二曲、眉县李雪木)”曾在此讲经论道,精研儒学。据此我想起曾看过的一个资料,称儒释道相通,佛家讲中和,道家讲中道,儒家讲中庸,三家都离不开中,而中又派生和。人与人,和为贵,人与万物,天人合一,由是空色不二,佛与众生不二。我便想,倘在这庙修因笃先贤一祠,是否可见儒释道之聚合了?还会转增文化底蕴。</p> <p class="ql-block">  活在人间俗世,小小老百姓有点迷信可讲,大抵也算不小的满足与福泽。也可理解,一个人困窘失意,为着灵魂不迷茫,歧路不徘徊,大多会寻寄于神明的主宰慰抚,也算莫奈何的奈何了。何况凡夫俗子或多或少都有心灵的困顿,无论你信神与否,釆取那种方式,都要有所归附,方不至于心似浮萍飞絮,随处漂泊。因之,这些乡间信俗,每年庙会期的香鼎熏烟,经声萦耳,人籁喧阗,都让这庙宇哑默的泥塑承载了过多,过后人们则似了却桩心愿,释了灵魂的重负,各自欢喜。出庙下坡,于那小食馆或烧烤摊,小菜烧酒,饮啤撸串,微醺啍着小曲,步飘似仙,心觉神佑佛护,怀揣向往,恬然归去,不亦乐乎?</p> <p class="ql-block">  庙后山行,秋风柔和,似在感受儒释道之温软,但见巉岩因袭,石径蛇行,深刻乡贤摩崖墨宝,脚踵倏觉佛意绵绵,如临仙境。目合秋林森森,浅草离离,耳入秋虫唧唧,如闻芃音,不觉醉心。回转间,不觉至一高台,有亭翼然,亭下南望,薄雾罩了村落屋舍,似有犬吠鸡鸣,人间烟火气息浓如酽茶,只想闭目在这乡愁缭绕。忽而睁眼凝视,觉出奇意化境,朦胧似见因笃墓园,湘子神庙,明月寺,由下至上,一脉贯通,铺陈出了家乡的儒释道空间图景,让人叹为观止。</p> <p class="ql-block">  暮色将近,下山时再看这气象万千,心头吟出李因笃咏这山庙的诗:“千家俎豆兼秋报,田野桑麻接暮烟。欲问崇褒何代始,村翁不记汉唐年。”确也合了这时心境,在那山下亭子小憩,意犹未尽,蓦地回望明月寺,恰在了这九龙聚拢之怀,灵海倏地浮出四个字;九龙怀月。</p> <p class="ql-block">  心也喟叹,这故里的九龙沟,在儒释道融合方面,尚须做足文章,硬件更待提升,饶是如此,但那风色地韵,委实不输任何名山胜地。</p><p class="ql-block"> 2023年9月30日</p><p class="ql-block"> 作者简介:巴漠,嗜读写作者,文学学士,渭南市二黄水文化顾问,曾在省内外各种刊物发表论文、散文、小说近百篇,出版作品二百万字,著有诗文集《驼铃声声》,文论集《跋涉集》,散文集《水怡》,长篇小说《火山口》(陕西传媒网连载)、《黑石村往事》,小说《白马道》获中华文学星光大道、《今古传奇》第二届全国优秀小说奖,获2022年度网络“最佳诗词奖”、《华文月刊》最佳小说奖。</p>