“浓浓援藏情，沪藏一家亲”援藏包机首航-西藏9日摄影采风游（六）

老人头zzf

　　定日县是世界第一高峰珠穆朗玛峰所在地，2022年底定日机场正式落成，2023年5月19日上午，由中国国际航空执飞的首班民航客机历史性地在定日机场降落。作为首批乘坐上海旅游援藏包机的旅客，我们一行受到了当地人民的热情欢迎。

　　我们此行，从“珠峰之乡”到“日光之城”，从海拔五千多米的珠峰大本营到海拔两千米的“天然氧吧”，日喀则地区深度拍摄+拉萨精华场景安排，绝美风光+独特人文一网打尽。短短的9天一晃而过，大家收获满满，意犹未尽。

羊卓雍错

与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是青藏高原南部最大的封闭性内陆湖泊，湖面海拔4441米，平均深度约23.6米。是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景区，周围还有常年不溶的雪山冰峰，最高的达海拔7000多米。湖泊、雪峰与蓝天融为一体。

一下车，马上就赶到湖边，要与向往已久的羊湖来个亲密接触。

尽管天气阴沉太阳不露脸，但湖水还是泛出湛湛的蓝色，湖鸥在上方来回盘旋飞翔，面对这纯洁的世界，世间的烦恼仿佛全都抛撒到了九霄云外，人也融入了这人间天堂。

湖边的玛尼堆，表达了人们祈福和吉祥的寓意。

三三两两的游客在湖边散着步，顿感心旷神怡，无比舒畅。

在湖边，人们可以欣赏到湖鸥在湖面上自由翱翔的美丽景象。

临湖平台上，游客们与翱翔的湖鸥激情互动，纷纷将镜头对着湛蓝的羊湖，按下手机相机的快门，留下他们的影像。

来到羊湖边才发现，原来羊卓雍措最美的不是娇羞与神秘，而是令人销魂的蓝色。湖边有棵相思树。

随车来到岗巴拉山顶上的羊湖观景台，这里拥满了游客，排队在羊湖石碑前打卡留影。

我找了个角度，瞅个空档，迅疾按下快门，留下了这幅羊湖岸上“羊卓雍错”的石碑景象。这里海拔4998米。

边上的“318国道羊卓雍错”的路牌下，也有不少年轻游客合影留念。

平台上一座“圣湖祈福亭”前，密密麻麻地很有气势地挂满了一排雪白的哈达。面对圣湖祈福，是来此的每个游客的心愿。

来到山顶时，只见一弯湖水，似一条晶莹剔透的缎带，轻轻地缠绕在远处的雪山颈上，矜持、安静、风姿绰约、翠蓝透明，犹如一块蓝宝石在阳光下散发出夺目的光芒。

据说羊卓雍措纯净的湖水，在阳光下会呈现深浅不同的蓝色：浅蓝、深蓝、孔雀蓝。但今天的太阳躲在厚厚的云层里，湖水的色彩就不丰富了。

羊卓雍措在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，因为无论你在哪个角度，都不能看到她的全貌，她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里，只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠，镶嵌在山的耳轮之上，美轮美奂！

从山顶观望隔湖对岸的景观和民居。

看到山下临湖的另一处观景台，边上停车场里停满了大巴和小车。

站在岗巴拉山顶背着羊湖向北望去，一条山谷伸展到远处的滩地，远方的河滩里流淌就是雅鲁藏布江。

空中蓝天白云，云舒云卷，地面群山蜿蜒，连绵不绝，青藏高原的无限风光仿佛是天地间的一幅宏伟画卷，令人心灵为之震撼。

拉萨

位于西藏高原的中部，喜马拉雅山脉北侧，海拔3650米，气候宜人，素有“日光城”的美誉。这座古老城市富有悠久的历史和深厚的文化传统，以壮丽的自然景观、独特的藏传佛教文化和淳朴的藏族风情而著称。拉萨的地理位置非常特殊，是世界屋脊的心脏，也是地球最远的一座城。

这次入住过的其中一家酒店——拉萨饭店。

布达拉宫夜景

5年以后重游夜晚的布达拉宫广场，再次拍摄布宫的璀璨夜景。一天后的晚上，利用航班取消多住一天的时间，又到北京东路与林廓东路转角的月星菩堤咖啡厅楼顶，拍摄车轨前的布达拉宫这个网红景观。

布达拉宫广场是每个来拉萨人的首到之地，傍晚我们来到了广场上，准备拍广场的夜景。

布达拉宫按照红山的自然地形由南麓梯次修到山顶，海拔3763.5米，主楼高115.7米，其中红宫外显13层，宫内实具有9层之高，东西白宫最高处达7层。布达拉宫东西长360多米，南北宽140多米，建筑面积13万平方米， 建筑群占地36万平方米！

夕阳映红了前方的山顶，天际的红云像是给纪念碑扎上的飘带。

晚上20：30左右布宫红楼的灯亮了，这时天际还是蓝色的，正是漂亮的蓝色一刻情景。

管理方在广场上设置了几块反光镜面，给人拍摄布宫倒影。

5年前在音乐喷泉后面拍的布宫倒影，与这次的镜面倒影正好互补。

布宫的灯光全部打开了，璀璨的布达拉宫展现在了面前。

大红灯笼为布宫增色。

布宫广场上星空灿烂。

渐渐夜已深，布宫前的北京中路车流也稀少了。

望着晶彩夺目的布达拉宫，脑海里不禁想象出布宫上空呈现银河星云的壮观景象。

广场上的“西藏和平解放纪念碑”也照亮了，在蓝色天际下显得更加庄重。

来到广场东南角的小公园里的人工湖畔。

人工湖面倒映出布达拉宫的身姿。

上面的布达拉宫和下面的小亭，一起在湖里映出了五色的光影。

绿树簇拥着的明亮的宫殿，在蓝色天际下显得那么光彩夺目。

再次回望纪念碑，一群摄影人仍在围着坚守。

第二天的晚上，来到了月星菩堤咖啡厅的楼上，点了一杯咖啡后，就在露台边架起了相机。

布达拉宫就在前面了！这时天色尚早，西斜的阳光有些刺眼。

在露台上眺望拉萨城。

夕阳照耀下，西向的街道马路车辆泛着金光。

夜幕开始降临，天际还泛着蓝色，布宫脚下的北京路仍然是车水马龙。

布宫的灯光已经打开，来回车道的车流产生了红白色的车轨。

慢速快门拍摄的景象。

慢速快门连续拍摄几幅后，再在PS中堆栈，得到了更密集的车轨线条。

在长曝光下，黛蓝色的天空，流动的车轨和灯光，晶莹剔透的布达拉宫，展现了一幅绚丽的画面。

由于这段路较短，因红绿灯影响，车辆走走停停，致使车轨断断续续，影响了观感。

长焦镜头拉近了距离，璀璨的布宫仿佛近在咫尺。

天色完全黝黑了，我们也将告别此处网红景观，准备离开了。

咖啡厅门口楼梯中间的霓虹灯广告牌。

换个视角看布宫

到拉萨的第二天上午，就来到了上次没去成的药王山观景台，等开门上去，终于取景了50元人民币背景图案；接着，穿过布达拉宫地下通道，来到布宫背后的宗角禄康公园，从容地观赏了布宫的背影。

早上在车上前往布宫广场时欣赏布宫的侧影。

从东面观看红山上的布宫。

药王山与布宫所在的红山间有三座白塔连成一线，代表着神脉的延续。这是红山上的白塔。

布达拉宫在白塔的陪伴下，于晨光中张开臂膀，迎接新的一天的到来。

这是中间的白塔，建在路中央。药王山与布宫所在的红山咫尺相对，过去由一座白塔相接，底层是门洞，是拉萨城的门户。60年代拉萨扩建修路，拆掉了佛塔，有人认为断了神脉，后又在路中央再修了白塔，接续了神脉。

透过中间的白塔观望红山。

药王山上的白塔建在半山腰，边上是观景台。

白塔伴着布达拉宫，迎接八方来客的朝觐。

透过两个白塔看布宫的雄姿。

换个角度看布达拉宫。

与50元人民币的背面图案相同的视角。

拉近距离观看被白宫烘托围着的红宫。

白宫外墙的局部。

红山上依山而建的围墙，围绕着布达拉宫。

下了药王山，抬头发现，红山和矮墙挡住了投向红宫的视线。

穿过红山下的地道，就来到了布宫背后的宗角禄康公园。这是公园一角的藏民歌舞群塑。

抬头望上面的布宫，映入眼帘的是之字形的下山步道。

参观后从布宫出来的游客，正络绎不绝地沿步道走下。

布宫的背后正面景观。

隔着白塔观赏红山上的布宫背影。

公园的湖边建有一座白塔群，周围是转经筒。

有络绎不绝的信众们围着白塔在转经。

白塔临近龙王潭边，从湖对面可以看到白塔在湖里的倒影。

湖对面也是一处观赏布达拉宫的绝佳位置，尽管是背影，但望着绿树丛围绕着的布宫，及映在湖中的倒影，还是令人别有一番感受的。

龙王潭中不时有湖鸥掠过。

湖鸥转身飞上蓝天，翱翔在龙王潭上，为山上的布达拉宫带来灵动感。

布达拉宫在湖面放射出万道水波。

绿树环抱的红山，衬托着粉墙红檐的布宫，使之减少了几分粗犷，增加了几分清秀。

八廓街

在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。现如今成为拉萨三大转经道（大转、中转、小传）之一。后发展成为集宗教街、观光街、民俗街、文化街、商业街和购物街于一身的街区。

大昭寺广场是八廓街的起点，醒目的两根高高的经幡杆是大昭寺的标志。

游客们都要在“大昭寺”石碑前打卡留念。

大昭寺是西藏人的精神家园，一生之中，是一定要去一次到大昭寺拜佛的。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。这是大昭寺的主殿建筑。

大昭寺一角。

大昭寺旁街心有一个巨型煨桑炉，昼夜烟火弥漫。

八廓街中一栋黄色的两层小楼。一些人在这里墙下椅子上坐着休息。

八廓街内一座帽子铺里的影像。

八廓街外的一角，时尚广告下的普通游客。

拉萨街景

路过的几条街道景观和贡嘎机场一隅。

从宗角禄康公园出来，就见公园外停着一排揽客的三轮车，遂招了一辆去八廓街。

三轮车夫都穿着统一的马甲，背后印着“上车前请议价”字样。

这是在公园外上车的林廓北路，随后要转到布达拉宫入口处的娘热南路。

娘热南路上，也是进布达拉宫的入口所在的马路。从这里再转到北京东路。

北京东路上的有过街天桥的十字路口。前面路口右手拐向大昭寺。

拉萨贡嘎机场T3航站楼前。我们要从这里乘机到成都再转机回上海。

抬头望向贡嘎机场值机大厅的外面。

转经人在拉萨

在拉萨，有许多转经人。他们手握念珠串或持转经筒，口中默念经文，走在布达拉宫、大昭寺和其他神圣的地方，在环形路线上行走和祈祷。这些转经人将未来的幸福生活和来生的憧憬都寄托在这条转经道上。

一如既往永不停息的顺着八廓街围着大昭寺转经的人流。

有单个的僧侣。

也有成群结队的僧侣。

全副武装的僧侣。

默默遐想的僧侣。

陪着行动不便者出行的僧侣。

大昭寺前的“身敬”者，身敬即通过具体行动表达虔诚之心。

这些虔诚的朝圣者，在五体投地的同时，口中在不断诵佛、心中则一直念着佛，三者得到有机结合。

也有在八廓街上磕长头“身敬”。

如同在其他地方的寺庙前或神山路上所见，也是全套防护，三步一长磕。

布宫后面转经廊前的“身敬”者。

起身走步的同时，拨动转经筒，再跪地长磕。

都以自己的方式祈求神明的护佑。

八廓街上转经的老人很多。

行走时虔诚地祈祷着。

八廓街上的煨桑炉青烟袅袅，信众们虔诚地投纸进炉焚烧。

炉后还有祭台，摆着信众们奉献的供品。

街边小寺里的转经屋。

布宫后面的转经长廊，这位耄耋老者在小辈的陪同下，一步一步地转着经筒。

老者将来生的憧憬和对家人的祝福，都寄托在这转经筒上了。

步履匆匆的转经人。

转经人都抱着虔诚的心态，通过转动经筒，来祈求佛的护佑。

当然，僧侣到此，除了转经，还要照顾到自己的衣食，购买食品也是必须的。

从外地过来的，对店铺的小物件有些兴趣。

在路边凳子上坐一会。

八廓街等转经道上还人性化地设置了许多长椅，供转经人和游客歇脚休息。

怕遇见谁呢？用伞遮住了半张脸。

转了累了，坐台阶上歇歇。

走着走着，电话铃响了。

游客与居民

八廓街上吸引了四面八方的游客，老人和小孩都有，不比转经人少。

八廓街上的一小寺，门前人来人往的。

推着孙辈逛街的老奶奶。

坐树下歇歇脚。

时髦女郎这样打伞，是什么意思呢？

这位旅行博主旁若无人地走着，在直播八廓街。

大型玩具车也带进了八廓街，小孩坐里面像模像样的，不知能自己开吗？

一位店主站在门外，倚着灯柱在看着什么，等客吗？

工作人员在门口候客。

时尚青年的藏服写真

与5年前来拉萨时所见的不同，除了藏民信众的转经膜拜和各地游客的观光浏览外，如今还新增了一股时尚青年的藏服写真人群。这也突显了年轻一代对传统文化的尊重和热爱，同时展示了他们对时尚和个性的追求。

八廓街上的藏服写真展现了一种独特的文化风气，它呈现了藏民族传统服饰的多样性和丰富多彩的文化遗产。

两组人员在同一场景拍摄，相互有些干扰。

拍摄者通过这些写真作品展示了藏族服装的美丽和独特之处，同时也传达了对这个古老文化的敬意和热爱。

这种风气突显了对传统的尊重和保护，也体现了对身份认同和文化传承的珍视。

边上的老伯对写真者有些影响呢。

写真拍摄时，除了服装化妆，背景场景也必须契合。这是一扇漂亮的藏居格子窗，一会儿就看见几批人在此地拍摄。

窗前留影。

藏居的红檐白墙下也是写真者喜欢的背景。

红巾裹头，变换一下装束。

尤遮半边脸，体现藏文化的内涵和藏民习俗。

八廓街上，以藏式民居为背景，也是常见的拍摄场所。

摆出各种反映藏民生活习俗的姿势。

手持转经筒，闭目祈祷。

姿势有点张扬。

双手持筒膜拜。

边上的那位小姑娘打搅了肃穆的拍摄气氛。

他们在拍摄，我在后面取景蹭拍。

写真者除了服装，有些还带上道具，这位就手里握着一张弓，想装扮成女猎户，可惜没有换藏靴。

端着神魔的面具。

摄影师带写真模特在找合适的拍摄场地。

这位小伙子装扮齐整，要摆各种姿势拍摄写真。

席地而坐街中央。

背景是藏式大街，远处雪山依稀可见。

双人同演。

一男一女演绎故事情节呢。

转经筒前双人膜拜祈祷。

门内的情侣双人秀。

为这些藏服写真拍摄，有些是向她们打过招呼的，有些是长焦镜头远处抓拍的。

这位小伙也要坐在街中央摆造型拍摄。

边上摄影师给他摆正拍摄的姿态。

在一条小巷口，看见一位小姑娘，手里拎着包，翘首以待里面正在拍摄写真的同伴。

这是在八廓街上的一家店铺里，这位大哥正在试着红头巾，边上镜子里映出了他的清晰形象，就赶紧拍了下来。

街上走过的一队在巡逻的武警战士，拍个背影。

巡逻队经过一个正在拍摄写真的场地。不由感慨：正是有这些忠诚卫士的守护，才有我们的岁月静好啊！

　这是《“浓浓援藏情，沪藏一家亲”援藏包机首航-西藏9日摄影采风游》系列的第六部分，也是最后一部分，谢谢亲们观阅！

请点击链接观阅：

“浓浓援藏情，沪藏一家亲”援藏包机首航-西藏9日摄影采风游（一）

“浓浓援藏情，沪藏一家亲”援藏包机首航-西藏9日摄影采风游（二）

“浓浓援藏情，沪藏一家亲”援藏包机首航-西藏9日摄影采风游（三）

“浓浓援藏情，沪藏一家亲”援藏包机首航-西藏9日摄影采风游（四）

“浓浓援藏情，沪藏一家亲”援藏包机首航-西藏9日摄影采风游（五）