<p class="ql-block"> 壶天火龙灯是湘乡传承百年的民俗文化,是一种“口授心传”的民间艺术,每年农历正月十二至十五日,为时四天,是壶天人民酬还神愿,叩谢龙恩,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,万事如意的大喜日子。举事年的街头,全街动员,排街、启猖、出龙、沿街舞龙。火龙灯由龙珠、龙头、龙节、龙尾、龙被构成。龙珠单挽,逗龙开路,用绳索连接龙头、龙节、龙尾成一整体,每节距8—9尺不等,上披龙被,总长80—90尺,用40多支烛光插入珠、头、节、尾处,主体火龙灯插烛多,宽度大,故称火龙灯。2015年壶天镇荣获国家特色景观旅游名镇,壶天火龙灯成功申报湖南省非物质文化遗产项目。</p> <p class="ql-block"> 壶天火龙灯传说宋庆历庆年间,有一处依山傍水的坡地,其间有三株斗大的枫树,枝繁叶茂,参天蔽日,人们称它为枫树坳。山坳下一条小溪蜿蜒东去,此处是宝庆(今邵阳)至巴陵(今岳阳)必经之地,当地几户人家相中这块依山傍水、交通便利的风水宝地,在树下搭棚做草鞋、茶饭等小本生意,生意红火,赚了些银子,改棚为茅草铺面。随着时间的推移,过往客人的增加,店铺日趋发展,以坳上几家老店为点,上下、对面扩展延伸,行业也日趋完善,饭庄、米店、南杂百货应运而生。由于此处店铺增多,行人熙攘,初具小镇规模,故枫树坳遂改名为城江铺,即今日壶天小镇之前身。</p> <p class="ql-block"> 其几经改朝换代,到了清朝宣统年间,城江铺经常无故闹火灾,甚费解。后经过往一弘道人点破,原是城江铺西北方向四角寨山洞,有一赤蛇经千年修炼,成为火龙,为害城江铺人们,他为挽救人们免遭火灾之苦,设坛启奏火龙,答应每年新春正月初十至十五日,杀猪宰羊祭祀,玩耍火龙叩谢龙恩,求保一方清泰。自此以后,城江铺果然火患消失,生意更加红火,人们无不欢欣,耍火龙灯欢度圆宵佳节耍火龙灯至今。</p> <p class="ql-block"> 清末民初的壶天,店铺已发展到今天老街的模样,约二百来户,铺面对立,上下共垛连接,且用青石板铺路,街段各有其名;上街头(包括二十街、四十街、坳上)中和总、下街头(包括三角亭、横街子、凼公里)。各行各业,应有尽有,且是稻米、花生、薯粉、茶叶等土特产的集散地。</p> <p class="ql-block"> 每年耍龙灯,一是谢愿求神,二是文化生活的壮举,三是争强好胜。有打油诗作证:“一街两条龙,同时闹新春,武斗时时有,两败药难焚。”最后还是由上、下街头德高望重的老者协商,采用抽签分一、二各举事一年交替耍龙的方法,才缓解了矛盾的激化。</p><p class="ql-block"> 沦海桑田,世事多变。改革开放政策施恩于壶天人民,壶天发生了令人难以置信的翻天覆地的变化,农民成了商业大款,高压线老板遍地,到处建有豪华别墅,上下街头分界线日趋模糊,壶天人民上、下意识逐渐淡薄,真的是上下难分了。</p>