乘物园（下）

银杏叶

“乘物园”映入眼睑，信步而去，一座石径、黛瓦、修竹、亭台、楼阁、古诗相融合，看似随意，却满是精巧设计的园子深深吸引着我。 进入“乘物园”，“乘物”此名出自庄子的“乘物以游心，安时而处顺”。 最吸引人的是乘物园白墙黛瓦中，处处可见的古诗词。这些诗词耳熟能详，边走边吟，感悟其意，甚有所得。 　　紧接篇（中），走出“四合院”大门，见两侧为马头高墙，中间开门。门上挂一小匾，书“非我所有”四字。这是想告诉游客，人生应该“寡欲”是吗？ 　　门前有广告，说是有“纯手工素饺”供应。 　　这是四合院的正厅，看陈设。 　　这是后院。有圆石桌，环境清静素雅。前面座满了用中餐的客人，我俩便准备在这里用餐。 　　这是圆桌对面的厨房，便进内对助工说，来两碗饺子。 　　一盆素饺一碟醋，——僧人的生活。 　　在这里坐吃，也算得上坐雅座用餐了。 　　虽然馅无肉，这馅味道还是不错的。 　　爬山虎已上墙，巴蕉正绿。虽值深秋，小园还是生机盎然。 　　吃素馅蒸饺，我还是第一次。第一次，往往令人难忘。 　　出院逛园。 　　四合院的墙下种有许多掌类植物:仙人柱、金琥、玉翁、金冠等品种。玉翁大多是嫁接的，死了不少。我也曾担心:掌类植物耐旱不耐寒，它们将如何过冬？ 　　四合院前有一很大的堂檐。看两侧的布置。这是半壁廊。 　　这是戏台。在此搞些活动很相宜。 　　这是堂沿（檐）的另一端。 　　围墙上漏窗也艺术。 　　来到围墙外欣赏花草。 “桶底脱落”是禅宗很出名的公案，内容是这样的。某天，请了禅师到厨房看弟子们煮面。忽然装满整锅面的桶底脱掉了。使得整桶面全掉了出来。众人见状说:“好可惜喔！”可是禅师却说:“桶底脱落是件好事啊！各位为什么烦恼呢？既然桶底都掉了，桶中还有什么呢？什么都没有，就再也装不进去任何麻烦，岂不是乐得轻松吗！”之后，禅宗常用“桶底脱落”来比喻恍然大悟的境地。学禅是“为道日损”，每天要丢掉一些东西，直到桶底脱落，就可达之境界，与佛平等。禅师说明:修行的道途总是漫长而艰辛的，但火候到了，某个时节因缘“啊”地一就顿悟了，就像电光石火般迅捷。常用来盛水的木桶，时间久了，也不知何时蓦地一声，桶底坏脱，水尽流失。“桶底”象征我们的坚固无明，“水”则是贪爱痴愚:桶底脱落，于是水复归大地自然，就像悟前悟后无非同一个人，只是少了木桶杀的顽固执著、以及不时跃荡其间的无明爱水，多了几分洒脱豁达的气象。此时，无水亦无幻月，只是一颗平常心。 　　墙外紧挨着放生池，景色更美。 　　凭栏坐留个影。 　　慈恩桥，独拱石桥。 　　慈恩桥坡面。 　　湖面上停着竹筏。你如果有兴趣，可以下筏自行划驶，绕湖一圈，想必有无穷乐趣。 　　过桥入小洲。 　　观湖岸美景。 　　洲中草亭。 　　约上几个好友在此小酌或煮茶品茗不要太惬意！ 　　边聊边赏景，其乐无穷！ 　　这是放生池内的水上观音雕像，端庄而慈祥。 　　小洲景色很美。 　　自然，你也可以在“草伞”下坐坐，大自然拥抱着你，你也成了大自然的一分子了。 　　小洲伸出了平台，平台的尽头有雅座。 　　“祥悟胜景”亭。重檐八柱，葫芦攒尖顶，全石歇山造。 　　有船可游湖。 　　下船，先拍张照再开船。 　　船至荷塘，可惜已秋，无花可赏，但绿油油一片，也很养眼。 　　船至戏台前，从横幅看，刚过完中秋节。 　　这戏台有上下两层戏台，名曰“含元殿”。 　　看亭，此石亭叫“菩提放生亭，颇具好生之德。 　　上岸。见四合院围墙有巨岩嵌入，甚为奇特， 　　见石柱上缀满了小岩，形成了各种可以想象出来的动物，变成了“动物世界”。如此造型第一次见。 　　另一面亦然。 　　这是进入四合院的一道小门，门侧布置也独具匠心。 　　见“空花斋”（茶室）小屋。其墙头设计独特，粉面黛顶，四角高高耸起。虽是小屋，却别具一格。 　　此地似曾游过。 　　一排木质长廊，横梁挂白练，书以禅语。 　　景点放一张圆桌，增加了生活气息。 　　水上观音正面雕像。 　　“含元殿”（戏台）旁是“竹荫居”小屋，同样四角直竖。 　　“悦神居”小屋。 　　奇特的凸形砖瓦照壁。 　　看壁体嵌入的瓦罐，觉得有点滑稽。 　　此地观景不错。 　　看一串串金属荷花，禅意浓浓。 　　进入“洗听廊道”。 　　来到了园门。 　　走出“乘物园”门楼。 　　抬头看匾额。 　　这是园中的“乘物游心照壁”。 　　“善”字石刻。 　　觉得照壁中的浮雕石刻太简笔。 　　“乘物游心照壁”前的门楼。 　　过门便是廊桥，它通往“长寿寺”。 　　廊桥。 　　侧形。 　　站在廊桥上观景。 　　这—侧能看到“长寿寺”。 　　为了让美友更好地了解“乘物园”，特搜得一视频供美友欣赏。