长安三万里——那个回不去的大唐

追求简单的小幸福

《长安三万里》这部电影非常值得一看，影片以高适的视角，回望了高适和李白一生的友谊，镜头自由切换于几个标志性的地点空间，代表了大唐帝国由盛转衰，诗人们也渐次凋零的必然宿命。

对于诗仙李白，标志性的建筑是黄鹤楼与扬州。黄鹤楼显然是个言志的所在，文人骚客们来此，抒发志向，以文会友。然而，李白第一次来长安，就被店小二告知自己的短板：作为商人之子，他本没有资本与官宦子弟竞争，他甚至不能参加科举，只能四处拜访权贵，期冀获得他们的推荐。他的旷世才华只能用来阿谀奉承，然而他的“不肯摧眉折腰事权贵"又使他放浪形骸，寄情烟花柳巷。李白的洒脱不羁，一直有人生失意的苍凉底色，因为他需要美酒与美人麻醉自己的高傲。这似乎是李白前半生的生活模式。扬州于他，实是个销金窟、买醉地，是黄鹤楼与长安之后的“人生失意须尽欢”。扬州富饶发达，高适第一次去就被其美丽繁华震慑到了。

但在影片里这座城市被描绘为才子能人理想幻灭虚度光阴的地方。战功卓著的裴将军只能舞剑助兴，吴道子画壁，张旭草书，所谓一日三绝不过是逃避内心苦闷的发泄。因此，虽然扬州美轮美奂，国色天香，高适看到的只有玩世不恭与萧索寂寞。

在这里，扬州的水是相对于长安的楼的。身份神秘的桥上佳人对比了长安跨马游街的新科进士。李白放荡不羁，选择流连于水的温柔，酒的麻醉，实在是因为：上不得楼，用今天流行的话来说，是躺平的表现。对高适而言，标志性的空间是边塞与田园。田园越美，理想越遥远;边塞越苦，映衬得政治越昏暗。

如果说黄鹤楼与扬州是言志言情的诗歌载体，田园与边塞则代表了帝国知识分子无处安放的灵魂。高家枪法不适于耕种，他也不甘心老死田舍。因此，尽管梁园以一种宁静淡远的姿势呈现，高适的梦想一直在长安， 可望而不可及的长安。长安梦碎以后，边塞成为高适实现梦想的地方。他希望通过战功挣得功名，光耀门楣。然而，边塞的艰苦不仅没能磨练他守土戍边的决心，反而让他看到从中央到边疆的腐败。

从来皇帝只顾自己的安危，为了长安的安全勒令边疆守军围魏救赵，即使全军覆没也在所不惜;从来奋勇杀敌的将士都受制于人，在用人之际，郭子仪一点小差错就差点被砍头，而领军守将还在欣赏美人歌舞。

影片结尾，字幕显示，高适虽然破土蕃解了长安之围，依然被贬，而他已经是唐朝所有诗人中官位最高的了。最后，涉及长安的诗句如行云流水，随着片尾字幕鱼贯而出，提醒我们那个曾经的京城，那个承载了读书人梦想，那个回不去的大唐。