<h1><b>第26法(比较)</b></h1><div><br></div><h3><b>【原文】<br> 亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字,以见比较之意, 特此二字不用在第三句首,而用在三四二字,斯与前一法稍异耳。如<br> [唐]王昌龄《长信秋词》<br> 奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。<br> 玉颜<font color="#ed2308">不及</font>寒鸦色,犹带邵阳日影来。<br> [宋]陆游《杂感》<br> 故旧书来问死生,时闻剥啄叩柴荆。<br> 自嗟<font color="#ed2308">不及</font>东家老,至死无人识姓名。</b></h3> <h1>【学习心得】桃源渔翁试笔</h1>一、诗例解析<br> 诗例26-1 [唐]王昌龄《长信秋词》<br> 奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。<br> 玉颜不及寒鸦色,犹带邵阳日影来。<br>【注释】<br> 1.奉帚: 持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。[南朝·梁]吴均《行路难》诗之四:“班姬失宠颜不开,奉帚供养长信台。”<br> 2.平明:犹黎明。天刚亮的时候。[唐]李白《游太山》诗之三:“平明登日观 ,举手开云关。”<br> 3.金殿:指宫殿。[南朝·齐]谢朓《奉和随王殿下》之十三:“端仪穆金殿,敷教藻琼筵。”一作“秋殿”。<br> 4.团扇:(1)圆形有柄的扇子。古代宫内多用之,又称宫扇。[元]梁寅《玉阶怨》诗:“团扇且弃置,夕气凉转添。”(2)指[汉]班婕妤所作《怨歌行》。因诗中有“裁为合欢扇,团团似明月”等诗句,故名。<br> 5.暂:一作“且”。<br> 6.玉颜:形容美丽的容貌。多指美女。[南朝·宋]鲍照《拟古·拟〈青青河畔草〉》诗:“明志逸秋霜,玉颜艳春红。”这里暗指班婕妤。<br> 7.寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。[宋]秦观《满庭芳》词:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。”此处暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。<br> 8.昭阳:汉宫殿名。后泛指后妃所住的宫殿。《三辅黄图·未央宫》:“武帝时,后宫八区,有昭阳 ……等殿。”此处代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。<br>【译文】<br> 天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,<br> 百无聊赖时手执团扇且共徘徊。<br> 美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,<br> 它还能带着昭阳殿的日影飞来。<div>【解析】<br> 诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。<br> 后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。<br></div><div> 诗例26-2 [宋]陆游《杂感》<br> 故旧书来问死生,时闻剥啄叩柴荆。<br> 自嗟不及东家老,至死无人识姓名。<br>【注释】<br> 1.故旧:旧交;旧友。《论语·泰伯》:“君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”<br> 2.时闻:常常聆听。[宋]陆游《夏日感旧四首·其四》:“桐阴忽见翻双鹊,石罅时闻落细泉。”<br> 3.剥啄:象声词。敲门或下棋声。[宋]苏轼《次韵赵令铄惠酒》:“门前听剥啄,烹鱼得尺素。”<br> 4.柴荆:指用柴荆做的简陋门户。[唐]白居易《秋游原上》诗:“清晨起巾栉,徐步出柴荆。”<br> 5.嗟:叹词。表示忧感。<br>【译文】<br> 旧友来信询问现在的状况,<br> 常常听到剥剥啄啄叩门声。<br> 自叹还没有东家邻居年老,<br> 到死也没人知道我的姓名。<br></div> 二、技法解析<br> 与上一法略同,所异者“不及”、“不如”、“不似”等字用在第三句句中。<br> 1.特点<br> (1)于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字,以见比较之意。<br> (2)此二字不用在第三句句首,而用在第三、四字。<br> 2.要点<br> (1)第一句和第二句表明所比较之由(事,情、景等),可情可景,意为下文比较做好铺垫。<br> (2)第三句提出比较之意,比较时以“不及”、“不如”、“不似”等字衔接,其前后各为所表之意。即“这样”不如“那样”,暗中点出比较之意。<br> (3)第四句顺势而下,道出比较结果或目的。 三、桃源渔翁练笔<div> 练笔26-1《七绝·早春》<br> 兆见三阳复一春,千山白雪化清尘。<br> 闲居不似随风舞,喜踏南坡暖日新。<br>【注释】<br> 1.兆见:征兆显现。《史记·封禅书》:“臣望东北汾阴直有金宝气,意周鼎其出乎?兆见不迎则不至。”<br> 2.三阳:指农历正月。[宋]王安石《谢林肇长官启》:“三阳肇岁,万物同春。”<br> 3.清尘:清轻的尘埃。[唐]杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“忽思格猛兽,苑囿腾清尘。”<br> 4.闲居:谓避人独居。安闲居家;在家里住着无事可做。[宋]陆游《斋中杂兴》诗之十:“闲居寂无客,柴门昼常关。”<br> 5.不似:不如;比不上。<br> 6.暖日:和煦的日光。[南朝]陈后主《立春日泛舟玄圃》诗:“春光返禁苑,暧日暖源桃。”<br><br> 练笔26-2《七绝·癸卯年正月十五元宵夜》<br> 烛影元宵闹沈城,游人攒动尽欢声。<br> 花灯不及清光美,静挂高天夜自明。<br>【注释】<br> 1.烛影:灯烛的光亮。[唐]杜甫《夜》诗:“绝岸风威动,寒房烛影微。”<br> 2.元宵:农历正月十五日叫上元节。这天晚上叫“元宵”。亦称“元夜”、“元夕”。唐以来有观灯的风俗,所以又叫“灯节”。[唐]韩偓《元夜即席》诗:“元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。”<br> 3.花灯:用花彩装饰的灯。常特指元宵节供观赏的灯。[清]弘历《上元节侍皇太后宴恭纪》:“仙乐盈空王母降,花灯彻旦上元临。”<br> 4.清光:清亮的光辉。多指月光、灯光之类。[宋]李纲《中秋与诸季及德久昆仲望月同饮》:“清光著物殊他夜,好景于人散百忧。”<br></div>