我和洛带古镇有个约定

江南雪

　　说实话，古镇游也是我的偏爱，几次来成都都没有去洛带古镇 ，究其原因，还是道听途说“没什么好玩的”。为不食言，这次起身前，我便在心里与“洛带古镇”有了一个约定: 到“天府”一定去看看你——

洛带古镇

　　洛带古镇，别称：甑子场，地处成都市龙泉驿境内的龙泉山西侧，是距离成都市区最近的古镇了。去洛带古镇，在市区坐地铁4号线东行，终点到西河站下，然后换乘219路公交车即到。

甑子场门楼：

　　洛带古镇尤以国家级重点文物保护单位: 广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆四大会馆和客家博物馆最为出名，是我国古代建筑大观园中的一支奇葩。

五凤楼：

云水瑶街景：

　　汉代，洛带就有“中国西部客家第一镇”之称，是成都东山五场之一。著名景点：八角井遗址、燃灯寺、南华宫、会馆、红豆木古树景观等。主要街道：“一街七巷子”格局，广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中，又被人们称为“客家名镇、会馆之乡”。

万寿宫（江西会馆）牌坊：

　　洛带会馆是一部浓缩了的客家移民史，客家会馆的建筑风格属典型明清建筑风格，各殿内圆木撑弓镂雕戏剧场面，明间阑额彩绘，卷棚天花中棚和屋脊等，均雕刻了各式龙凤花鸟戏剧人物，造型逼真，精工细雕，十分考究，具有极高的艺术欣赏价值。风火墙以砖砌，呈半圆形巨壁，高底参差，延绵起伏，犹如两条青龙腾空欲飞。

土楼博物馆·博客楼

　　洛带古镇是一座客家文化浓郁的古镇，这里不仅有古色古香的老建筑，还有一座圆形的土楼，来到这里有种到了客家的感觉。

　　清代初期因战乱四川人口锐减，朝廷发起湖广移川运动，客家人就是在这波移民潮中进入四川盆地落地生根繁衍生息的。

　　博客楼并不是洛带古镇的历史建筑，而是新建的仿古建筑，虽然位于古镇外围，却是网红的打卡点，原因是人们对客家文化或多或少的带有一定的神秘感。

　　现在博客楼已经开发成博物馆，通过图文、实物、蜡像等形式展示客家人的南迁史和文化特色。

字库塔：

古戏台：

街景：

洛带会馆

　　洛带会馆，包括广东会馆、湖广会馆、江西会馆和川北会馆。洛带会馆建筑群宏伟壮观，布局考究，既反映移入民原籍的建筑风貌，又结合川派建筑特色，内部构件细腻精巧，各种雕饰图案栩栩如生，技艺精湛。2006年，洛带会馆被列为第六批全国重点文物保护单位。

湖广会馆禹王宫：

　　明末清初，四川因战乱、灾荒而人烟稀少。统治者为鼓励移民入川，形成了中国历史上规模最大的一次移民运动，持续时间达一百多年。四川是中国大陆客家人数最多的省份之一，入川落籍的客家人以会馆为中心，是客家同乡聚会议事和祭祀的重要中心，是移民们的栖息地。

　　洛带古镇四大会馆，生动演绎了丰富的客家文化，具有极高的艺术价值。其中，广东会馆是全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一，其风火墙建筑风格在四川少有；江西会馆在整体布局和建筑美学方面都颇有价值；湖广会馆较完整地反映了湖广移民的艰苦创业和社会生活；川北会馆则集中反映了川北移民的社会生活，尚存的万年台，是成都地区会馆建筑中唯一保存较为完整的。

万年台：

街景：

街景：

古街：

街景：

伤心凉粉：

“伤心凉粉”是洛带古镇一道很有名的小吃。是客家人以豌豆为原材料，采用原始手工工艺，将豌豆磨成浆，制成通透发亮柔嫩无渣的凉粉，再将特别调制的佐料淋在上面，非常好吃。

　　花几元钱买上一碗，红灿灿的佐料淋在晶晶发亮的豌豆凉粉上面，单看不吃已是一大诱惑了。然而吃上一口，头顶便“嗤嗤嗤”地冒热气，张口说话舌头却被麻得转动不灵，这时你泪盈眼眶，别人还以为是啥伤心事呢，其实是辣得流泪，此谓“伤心凉粉”名字的来历之一。

燃灯古寺

　　在古镇的一隅，隐匿着一座燃灯古寺。寺内清静如隔世，在1400多年的漫长岁月里，以幽静的姿态弘扬佛法，影响遍及整个四川。

怡沁亭：

燃灯古寺：

　　燃灯古寺历史悠久、源远流长，原名“信相祠”。从隋唐时期建寺，至宋朝香火鼎盛。清代以来，因为寺内供奉燃灯佛一尊，改称燃灯古寺，并沿用至今。身处闹市而不喧，历经磨难而不弃。燃灯古寺，用它的明灯弘扬着现代佛法。

叔岷巷：

国学大家——王叔岷塑像

五凤楼外景：

街景一角：

　　洛带古镇以客家文化名扬天下，是近年来成都周边地区热门的旅游胜地，古镇游客熙来攘往、人流如织，好不惬意！

　　如果您来成都，可东出市内18公里，或者乘坐地铁到达西河站，然后换乘219路或L024路/L042路公交车，即可抵达龙泉山下的洛带古镇。

外景: 成都·龙泉驿

洛 带 古 镇

拍片: 江 南 雪

编辑: 江 南 雪

时间: 2018·中秋