筑基班四期（2023.9）结业小结

L恒志

历时两年的筑基班学习结业了。之前写过一年级的小结，这一篇以二年级学习为主。

时间：2022.10.16～2023.8.27

每周一～周五。主课和辅导课各半小时。

以下小结以上课先后为序。

一，《黃帝内经后传》。

从《黃帝内经》成书讲起。

黃帝内经第一次以文字形式出现，是在《汉书 艺文志》里。（二十四史之一），书中提到＂黄帝内经十八卷＂。但之后的战乱，使十八卷散失。

到了隋朝，有个太医叫杨上善，把＂黄帝内经＂散乱的竹简编了《黄帝内经 太素》，又失传。十九世纪日本学者在日本仁和寺发现《太素》残卷，出版了。

唐朝太平盛世，太医王冰广泛收集，编纂了《黄帝内经 素问》。一共八十一篇。

宋朝的史崧收集民间有关医书，整理编纂了《黃帝内经 灵枢》。

我们现在看到的就是这两个版本。

值得一提的是，2008年，三申道长献出了《玄隐遗密》，共5本，其中两本是黄帝内经，已经由中医古籍出版社出版。徐文兵老师用《玄隐遗密》对照王冰版做了补注。

二，理课。接续上学年。这门课学习两年。有94节正课，94节辅导课。

1.中医的世界观。

中医的起源和认识世界的方法是觉，感，悟。

中医是整体观，天人不二，万物存在普遍联系。

中医的方法论是阴阳五行。

2.中医的人体观：精气神是看人体的三个视角。是学习中医的框架。

精：广义之精＿肉身，狭义之精＿肾精。

气：中医理念的核心。

种类：先天之气，元气，后天之气，卫气，营气，宗气，臟腑之气，经络之气。

功用：温凉，推动，化异，固摄，防御，动作。

神：很抽象，刚学时不好理解，可以类比潜意识。（不等于潜意识）。

元神，生命的本体。

识神，活在世界的工具。偏重理性，和后天有关。

魂魄是神的一体两面。

3，中医的疾病观。

病因：疾病发生的原因不外三个方面，内伤七情，外感六淫，起居饮食。

病机：治疗的关键点。（当下的身体状况）。

中医治疗的奥秘，就是调动患者的自愈能力即生机。扁鹊说，余非能生死人，因其人自当生，余使之起耳。

三，天文 中国星空 24节课

授课老师，齐锐。清华大学博士，北京天文馆副馆长。

中医课为什么要学天文？黃帝內经说，学中医要上知天文，下知地理…

星空不是领空，为啥要强调＂中国＂二字？其实就是文化自信的问题。中国古代文明起源从观察天象开始。天文是母学之学。（我们的传统星空在清朝被篡改了，西方的星空文化占据了主流）

在上古时代就开始将满天星斗划分为群，为它们起名。战国时期形成体系，《史记》中有二十八宿及四象的完整记录。三国时吴国太史令陈卓综合编成有283个星官，1464颗恒星的星表，形成完整的三垣二十八宿体系。隋代的《步天歌》是这一体系最重要的文献。

我们的课程就根据《步天歌》走入中国星空。

三垣：紫微垣，太微垣，天市垣。

二十八宿：东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。分为四组，每组7宿。

四，四季养生。

按节气讲，24节气 共24讲。授课老师：王晶，张涛。厚朴三期临床班毕业。

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。

冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。

五，成语里的中医智慧。

讲课老师：王亮 林朝文

成语是中国传统文化的一大特色，大部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或典故，暗含一个道理。

课程讲了22个成语。

起死回生。说的是扁鹊救虢国太子的故事。联系到中医治病救人的奧秘，就是依靠患者天生的自愈能力＿＿生机。离开生机，再高明的医生也不会有所作所为。

拘形为象。本身是贬意。把外在形像当作本质的象。中医的诊断就是根据患者外在的＂像＂得出准确的诊断的＂象＂，而不犯拘形为象的错误。

运斤成风。意思是一个人把斧子舞起来象风一样快速抹掉另一个人鼻尖上后白粉，比喻两个人的完美合作。医生治疗离不开患者的配合。做一个智慧的中医患者。

六，天文历法课。

主讲老师，齐锐。

我们每天都用的历法怎么来的？

古代叫＂观象授时＂，即从观察天象的变化来确定和发布时间丶历法。

一张日历，读出三种历法：

第一种：公历，它是依靠观察太阳的运动规律制定的历法。公元元年是耶稣诞生的年份。我国从1912年中华民国成立的第二年开始使用。

第二种：农历，是阴阳合历。中国特有的历法。按照月亮的圆缺（朔望）确定一个月的天数，按照太阳历确定日和年的长度，再用置闰月的方式把阴历和阳历统一起来。早在春秋末年，中国古人已找到十九年七闰的规则。

第三种：二十四节气历＿中国特有的阳历。

古人用圭表观察正午的日影，根据其长短，首先确定冬至（日影最长）和夏至（日影最短），投在圭表上的影子代表阴，阳光代表阳，时间的别称是＂光阴＂。

从地球上观察太阳的运动轨迹叫＂黄道＂，将黄道平分为24份，由此得出24节气，（定气法）。（还有平气法）。‘农历又称＂黄历＂。每一个节气都是中国人对自然的感知和对生活的体认。

最早的记载见于战国晚期，和现在完全一致的记载是汉代《淮南子 天文训》。

二十四节气已被列入＂人类非物质文化遗产代表作名录＂。

中国最古老的历法＿十月太阳历

十月历把一年划分为十个月，每个月有36天，十个月是360天。还有5～6天用来过年。古人用十天干记录月序，用十二地支记录日序，三轮之后进入下一个月。

干支纪年法。

干支纪年在春秋时已使用，正式使用是从西汉开始。干支纪年也是阳历，新的一年从立春之日开始，（十二属相属于干支纪年）它和农历不是一回事。很显然，干支纪年脱胎于十月历。

七，文课 授课老师 刘元

文课连续两年，共94节主课，94节辅导课，学习了50篇古文。

学习古文的目的是为学习医古文打一个基础，以便更好的和古人对话，领悟古人的智慧。中国的文言文的语言结构有超强的稳定性，从易经，道德经，论语到清朝桐城派的文字，通行了两千多年，在文法语态上没有太大的变化。这就使得我们的文明，历史得到传承。

八，梦与健康。

对梦的研究，有弗洛伊德的《梦的解剖》，《周公解梦》。

中医对梦也有独到的解释，《黄帝内经》有三篇文章阐述这个问题，最重要的是《灵枢 淫邪发梦》。

这门课是依据黄帝内经，从臟腑功能的角度分析在深睡状态下的梦境。

比如：经常梦到下雨，发水，找厕所的梦境，可能和肾的状况有关。经常梦到朽木，在树林里迷路，树上长蘑菇的梦境，可能和肝的状况有关。

等等。

结业了，我的成绩：

共考试四次，开卷，限定时间，题目全部是选择题和判断题，大部分試题来自作业。

回首两年的学习，虽然没有多少中医技能，只是从基础开始，了解自己，关爱自己，宁心静气，坦然面对环境，不慌，不燥，顺其自然，进而改变自己，向那个更好的自己致敬。

学堂要求，手上有气，眼里有光，胸怀温情，心生敬意。

我做到了吗？

筑基学习结束了，新的学习开始了。

完