单氏文化系列：单君照墓志铭

止于至善

按语：
本文选自北宋慕容彦逢之《摛文堂集》。慕容彦逢 （1067—1117）北宋常州宜兴人，字淑遇，一作叔遇。哲宗元祐三年进士。复中绍圣二年弘词科。累迁太学博士。徽宗朝，除秘书省校书郎，三迁至左司谏，又擢中书舍人、尚书兵部侍郎，颇受知徽宗。为蔡京排挤，出知汝州。政和元年召还，官至刑部尚书。性嗜学，博通经史诸子，词章雅丽简古，挥笔立就，一时典册，多出其手。卒谥文友。 原文：
君讳照，字择之，婺州金华县人。喜诵习，众谓明晤，凡阴阳卜筮【1】方术【2】之学，无所不晓。事寡嫂如事母，至老不懈。家贫，无兼日之储。有子皆使就学，绍圣初，知微贡于乡，为第一，中进士科，崇宁三年擢温州州学教授。乡里善教子者，以君为能。
四年某月某日，以疾终于温之官舍，享年五十有九，以大观元年十月某日葬于邑东某原。娶某氏，子四人，知微通仕郎【3】，知彰、知柔、知刚皆举进士，女适姓某，孙四人。曾祖某，祖某，父某【4】。知微有贤行，予女弟归焉。将葬，请予为铭，义不可辞。
铭曰：（秉）性淳谨行淳良，善积在躬宜吉祥。受祉未丰今也亡。天之报施窅【5】难量，诜诜【6】子孙来者长，有如不信考铭章【7】。 注释：
【1】卜筮：古代巫术，指用龟甲、筮草为工具预测事项，占问吉凶。
【2】方术：古代道家追求长生不老的方法，包括方技与数术两大类。
【3】通仕郎：宋徽宗崇宁二（1103）年的新设官名，用以取代旧官县令、录事参军，十三年后改为从政郎。
【4】本文此处涉及女姓、和祖上几代名讳等相关信息残缺，疑为在拓片、整理、传抄时丢失。
【5】窅：深远。
【6】诜诜：形容众多。
【7】铭章：刻写在器物上的文词，这里指本篇墓志铭。
译文：
先生名照，字择之，婺州金华县（今浙江省金华市）人。喜欢以诵读方式熟习知识，大家都说他聪明颖悟，但凡阴阳五行、八卦占卜、长寿养生方面的学问，他无所不晓。侍奉寡居的长嫂如同对待自己的母亲，一直到老从无懈怠。先生家中贫穷，无隔夜的积蓄，但非常重视孩子的培养，所有儿子全部送去读书。绍圣初（1094）年，长子知微作为乡试第一名的贡生考中进士，崇宁三（1104）年擢升温州官学校长。乡间以善于教育子女而论，先生最为擅长。
次年某月某日，先生因病逝于温州官宅，享年59岁，于大观元（1107）年十月某日，葬于城东某处原野。娶某氏为妻，生子四人，知微任通仕郎，其余三子知彰、知柔、知刚皆为进士。女儿嫁于某姓，孙子四人。曾祖某，祖某，父某。因为知微有德行，我将舍妹嫁其为妻。就要安葬的时候，来请我为他撰写铭文，大义所关，不容推辞。
铭文说：先生朴实厚道，行为善良，善行积累在身，应该会享受福报。然而福分享受还不够丰厚，现在却过早去世了。上天的酬报深不可测，必能臻于子孙众多家声久远，如若不相信，就认真研究一下这篇四子登科的铭文吧！
单氏忠孝堂一百二十五世 萧县单光华 释文于宿州
　　2023年9月28日