再游太原古村落----赤桥村

高山雪松

赤桥村位于太原市晋源区晋祠镇晋源新城西南，南距晋祠风景区0.5公里。村西之山以形似卧虎而得名，海拔高度为1040米，是太原县八景之一“卧虎青岚”之所在。赤桥村早先叫韩村、刘村，也叫石桥村。该村中央有座石桥，相传是春秋末期义士豫让舍生取义自刎之处，故名“豫让桥”。豫让是春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年(前453年)，赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。 赤桥村至少也有2500年的历史。这在全国村镇史录中也十分罕见，是典型的历史名村。清代举人刘大鹏《赤桥村十景诗》中描绘为：古洞书韵、兰若钟声、龙岗叠翠、虎岫浮岚、古桥月照、杏坞花开、唐槐鼎峙、晋水长流、莲畦风动、稻垅波翻。 靠近新晋祠路的赤桥新村，古村中的民宿。 赤桥村 赤桥村官道上古宅众多 透过匾额上写着“乐天伦”字样的院门，可以看到内院，依旧清晰地辨认出门头上与大门呼应的“善为宝”三个字。看出昔日院主人的治家理念，更折射出赤桥村人善念为本的情怀。赤桥村的古建筑中有许多匾额，可分为木、砖、石三类，木质居多，有着很深的文化底蕴。图片为2019年拍摄。 悟圆寺，旧称兴华洞。相传，赵襄子获胜后，在卧虎山辟为囿地，专为其猎狩之用。兴华洞，即为当时赵襄子休息之所，称为离宫别苑。这次因悟圆寺正在修缮中，未能进入游览。以下悟圆寺图片为2019年拍摄。 悟园寺内鸟语花香。图片为2019年拍摄 悟圆寺图片为2019年拍摄。 悟圆寺图片为2019年拍摄。 赤桥村郑大元故居。郑大元，字伯阳，赤桥村人，在乡村做私塾老师为业，工墨竹，擅舒文。与傅山先生交往甚密。刘大鹏先生的《晋祠志》中这样写到，“风神散朗，骨格清古，碧眼飘髯，严若神仙”。郑先生书法绘画，诗文无一不精。曾有如此描述“有客人至，饮酒醉，挥毫满纸烟云，顷刻数千言“。这次去郑大元故居，因大门未开，未能进入。以下图片为2019年拍摄。 郑大元后人，他们仍居住在郑大元先生的老宅中，一个小四合院。经过了多次的修缮，院落干净，花草繁茂。郑氏后人邀请我们进入屋里，房间窗明几亮，墙壁挂满字画。据郑先生介绍，这些条幅是他大哥书写，录傅山先生痛悼亡友郑大元先生（郑伯阳）。赋五律悼亡诗四首。旁边的画作是他所画。图片为2019年拍摄。 傅山先生赋五律悼亡诗四首之一。 傅山痛悼亡友，为他树立了墓碑。碑的正面书道：“有明处士郑伯阳先生之墓”，并且赋五律悼亡诗四首，以草体书刊于碑的背面。诗中抒发了他对亡友的遵崇与赞誉，以及怀念哀悼的心情，也道出了自己“壮志未酬”的感叹。傅山先生曾经留意搜求他的遗著，准备刊刻流传。图片为2019年拍摄。 傅山先生赋五律悼亡诗四首之二图片为2019年拍摄。 傅山先生赋五律悼亡诗四首之三图片为2019年拍摄。 傅山先生赋五律悼亡诗四首之四郑先生详细介绍了，郑大元先生的生平。傅山先生曾经多次在此院西房暂住。他们常聚在一起以诗酒唱和共娱。并和傅山先生从事反清复明的活动。图片为2019年拍摄。 清末刘大鹏故居，坐落在村中央官道南侧。刘大鹏，是著名地方史学者、晋源晋祠镇赤桥村人，生于清咸丰七年。著有多部地方志文集。尤其是《退想斋日记》，二百多册，五十万多正楷毛笔字，记述了近、现代中国和晋祠发生的重大变迁。 清末举人刘大鹏的故居。刘大鹏同他的儿子一起中甲午科举人，“父子登科”被乡人传为美谈。 清末举人刘大鹏的故居 赤桥村官道长约2里 这次去，看到观音庙的牌匾已换成豫让祠。大殿内挂着观音画像，两边则是介绍赤桥十景的宣传画。大殿墙壁上，依然看到清代的壁画和房梁上的彩饰，祥云等。两侧厢房则是介绍豫让的生平，以及后人对豫让赞美崇敬之词。正在豫让祠中忙活的赤桥村杨先生，详细的向我们介绍赤桥村和豫让祠历史和现状，希望今后能够恢复智伯渠和豫让桥，再现赤桥村的历史风采------。随后为我们在豫让祠前合影留念。再次感谢这位热心的赤桥村杨先生！ 赤桥村 豫让槐 赤桥村最大的古槐 赤桥村最大的古槐 游览完赤桥村最大的古槐后，这次没有去兰若寺。后乘公交回家。 赤桥兰若寺始建于唐代之前，玄奘大师的师兄文英大师玄璋曾在此礼佛并葬于寺侧，从那以后，该寺高僧辈出。兰若寺最后一次被毁是1967年，改建为晋祠镇造纸厂后，寺内古树名木被毁，大殿做了厂房，大佛阁成了库房，其他附属建筑亦全部拆除。2006年晋源区关停了寺院旧址上的污染企业——晋祠镇造纸厂，并批复了兰若寺复建工程。赤桥村热心村民在原址上重建古寺。图片为2019年拍摄。 赤桥兰若寺图片为2019年拍摄。 赤桥兰若寺图片为2019年拍摄。 赤桥兰若寺图片为2019年拍摄。 赤桥兰若寺图片为2019年拍摄。