探寻中华文明曙光——牛河梁国家考古遗址公园

海紫

作为一个朝阳人 ，小时候就知道牛河梁出土了女神头像，一直想亲到现场，今天终于实现。锦州到牛河梁国家考古遗址公园车程快3个小时。门票60 元一人，区间车20一人，区间车非常有必要，展馆之间非常远。讲解是100元。

第一个馆是牛河梁遗址博物馆综合馆，展示的是遗址出土的陶器、石器、玉器及红山先民生产生活和祭祀的复原场景。

讲解员只讲自己所在的展馆。这个馆是第一站，人比较多，我们等了一会儿，才有讲解员。稍有遗憾的是，我们碰到这个展馆的讲解员有些敷衍，讲解的内容比别人少，他只想20分钟内结束讲解。

之前看这个玉器很不理解为什么叫玉猪龙?

当有机会看它的侧面时 ，秒懂了。

从正面看都很高大上，但侧面看都是萌萌的。

参观第二站女神庙保护展览馆

这就是女神庙遗址现场，庙宇只有70多平，有中国最早的壁画，庙内出土的泥塑女性头像是迄今发现最早的模拟真人塑造的母祖像。

讲解员特殊介绍了女神像出土位置，女神是面向远处的猪首山。在她的指点下，我们通过展馆的窗户看到远处的猪首山。猪首山名字真是十分形象贴切，它又与玉猪龙头部有些神似。

女神庙周围都是考古现场，讲解员说今年就有新的发现，但面积太大了，工作人员有限，发掘进度比较慢。

参观第三站积石冢保护展示馆。

官方介绍遗址为五冢一坛结构。

红山文化晚期产生了以农业为主的经济形态，对于农耕，季节的交替关乎人们的生存，耕种必须遵循节气，顺应天时，于是太阳在冬、夏两至和春、秋两分的三条太阳视运行轨迹，被视为了神衹。牛河梁遗址的三层圆祭坛就是这种认知的具体表现。它不仅反映出红山人天地崇拜的文化传统，也描述了一整套宇宙理论，同时准确地表现了分、至日的昼夜关系，是迄今所见中国最早、最完整的盖天图解。

我在B站上听有的学者解读，圆坛为祭天坛，方坛祭祀大地，地坛。北京的天坛与地坛都是与红山文化一样的祭祀天地。

这一遗址是目前牛河梁发现时间最早、保存最完整，面积最大的一处冢坛结合的遗迹。

展览馆外观

参观第四站红山文化展示中心 这一展厅没有讲解 ，内设苏秉琦先生专题展，老先生是中国考古学界的泰斗。

博物馆临近凌源。参观后我们直奔凌源大众点评第一的羊汤，味道还可以，20元一大碗，可以添汤，两个人来了一块烧饼。

早上7点多出发，下午16点多到家。感谢先生的不扫兴，陪伴我来了一场说走就走的旅行，圆了儿时的愿望。