走进三僚看风水

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　　10月2日，走进三僚，了解风水文化。

三僚风水文化景区位于江西赣州市兴国县梅窖镇三僚村，景区距梅窖镇6公里，距兴国县城67公里，处在兴国、宁都、于都三县边界。景区邻近319国道和泉（州）南（宁）高速公路，距兴国东出口13公里。

三僚，始建于唐朝末年，由中国风水江西形势派创始人杨筠松和首座弟子曾文辿选址，距今已有1200余年，是中国风水文化始祖地。

三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水文化第一村”、“中国风水文化的发祥地”。风水祖师杨筠松（名益，号救贫），携弟子曾文辿 、廖金精隐居三僚著书立说，奠定中国风水文化的理论体系后，中国风水文化由此传播海内外，三僚曾、廖二姓师承杨公奇术并发扬光大。

自五代十国、宋、元、明、清历朝，明师迭出，其中白衣承诏，由皇帝钦封为钦天监博士的风水师就达36人，享誉世界。古都南京、北京,著名建筑如明十三陵、故宫、长城、清东陵等都是三僚风水先生堪择。

景区内至今保存了大量的风水作品，如曾氏砂手、蛇形祠、虎形祠、狗形祠、虎形墓、龟蛇相会、七星池等，是中国风水文化保存最为完好、风水作品最为集中的古村落，成为世界风水文化爱好者朝觐的圣地。

走进三僚，犹如走进了一座“易学博物馆”。站在曾、廖两姓交界的“和合石”上看，三僚村地形状如一个太极图形。整个村子座落在盆地上，盆地中间一座条状石恰如罗盘中的指针，故称“罗经吸石”。曾姓村和廖姓村分居指针两侧，就像太极图中的两仪。盆地四边各有东华、西竺、南极、北斗四座寺庙和御屏帐、活龙脑、九尾杉、和合石、多士石、章罡士、七星池、甘泉井等八个景点，仿佛在演绎着《易经》中“太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦”的原理。

风水文化第一村·三僚

祈福门／导览图

三僚村，原叫寮溪村。杨筠松和曾文辿（chān）、廖瑀（yǔ）一起，在盆地中间各搭茅棚住下，茅棚为"寮"，故称"三寮"，后改为"三僚"。

三寮

网页链接【风水四祖师——杨筠松 、曾文辿、廖金精、赖布衣】

风水祖师杨筠松（号救贫）

杨公曰：…

堪舆典集

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堪舆典集

风水吉祥物：大象、胡芦、天鹿、金蟾、龙龟、貔貅、麒麟…

网页链接【风水吉祥物】

十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇

十二生肖：午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

曾氏砂手与明代太监墓

风水术讲究的是“宁愿青龙高万丈，不许白虎半抬头”。三僚的地形为西南方位高东北方位低，所以三僚曾氏就在村庄的东北角人工堆砌一道山梁为下砂手。明朝初期曾氏建筑下砂手时，东面的沈氏村庄极力反对，因这里正是沈氏村庄的白虎位，当时风水国师曾从政凭借皇家的力量完成了对村落风水的整体布局。

网页链接【曾氏砂手——太监墓】

蛇形祠全貌

蛇形祠后山

蛇形祠承志堂

　　说到祠堂，唯有三僚曾氏的蛇形祠最有意思！别人修祠堂为造福子孙，而三僚曾氏是为抑制一房的发展而救另一房。

蛇形祠位于三僚村北后龙山下的半坑头。建于明代中后期，是风水大师廖炳择址定向；壬山丙向兼亥巳，喝为金蛇挂树形，穴位点在蛇的七寸，院门丙方正是蛇口，壬山兼子向。整个祠堂围绕着蛇的特征，设计得弯曲逼仄，不对称，祠堂分五房，抑二房而救四房，是三僚曾氏阳宅作品中，最体现风水术中房份轻重的代表。

【带你深度解析中国阳宅风水代表作品——三僚蛇形祠】

　　虎形墓位于两姓交界的阳背垴枫树下，是宋代曾氏十八祖曾玉屏墓，墓的座向为申山寅向兼庚甲，庚寅分金，点骑龙穴喝虎形。整个墓地如猛虎卧山，从低处望，虎头、虎目、虎耳、虎爪灵如活现，呈虎卧状，与山坡下的犬形祠遥遥相对，是三僚阴宅风水建筑的代表作。

相传曾氏迁居三僚初期，十几代都单传，曾玉屏葬入虎形墓地后，丁财骤发，遂为万丁巨族。

网页链接【在三僚人的眼中,虎形墓更具灵气,能庇护后人】

狗形祠（衍庆堂）

三僚曾氏三房衍庆堂,又名存学堂。始建于宋代，历代均有重修。甲山庚向兼卯酉，喝为狗形，俗称狗形祠。门窗俱肖狗状，因为狗耳纳气，所以后门建在祠堂南侧。这个祠堂由兄弟共同建造，神案有二个，大哥居中，弟居祠内北角，专门开一窗纳气。因阳背垴虎形墓与其相对，后人在祠前添建狗食盆，以避开虎害。因北侧有虎形祠，所以它的屋北角砖石参差不齐，形状象犬牙。

【三僚曾氏狗形祠，祠堂做法别具一格，后裔人丁食禄兴旺__搜狐网】

　　虎形祠始建于明朝，形肖“猛虎下山”，故称为虎形祠，堂号为兰溪堂。

祠堂大门上方刻撰“兰泉翁祠”四个大字，整个建筑是按客家标准风格建造，飘烽火、出斗角，很是气派。祠堂带有一个小院子，丁方开丁门，八字门楼建得大气，门楼上刻可有“如虎跃渊”四字，院子左右两侧各开有一个小门。

院墙外有一个反弓刀形水池，水池外面又建有一堵矮墙，以免老虎的锋芒伤及狗形祠。虎形祠建好后，原三房俱发，人丁兴旺，后来清乾隆年间重修时改动了朝向，丁财忽衰，几乎绝了二房，在清嘉庆年间再修时，特意立了禁碑，不许后代再改朝向。

风水之法，实是奇妙，稍有不慎，便出大祸。祠堂翻新后，各地的族人特意聚集在一起，祝愿家族日益兴盛。

虎形祠做法精妙，英才辈出，有文有武，文至三品贵，武则出将军，最近的一位是曾昭墟将军

网页链接【三僚曾氏虎形祠，喝形猛虎下山，后人出将军】

地标

僚溪书院简介

僚溪书院

僚溪书院（内景）

包裹石、凉伞树

包裹石位于三僚御屏峰山坡凉伞树下，巨石凌云，状如包裹。当年杨筠松与其弟子曾文辿找到三僚这块风水宝地时，就断言这里“前有罗经吸石，后有包裹随身，世居此地，子孙世代可以堪舆为生。”

水口／“世界风水在中国，中国风水在三僚。”

龟蛇相会

　　龟蛇相会位于三僚圩侧河边，三僚河水在此绕圩而流，明嘉靖壬辰年，堪舆师曾邦旻，主持重修敦叙堂后，认为敦叙堂口阔无收，仅有鱼袋砂难收其功，故捐出己田30担，率领族人将水口直流改成曲折，在水口修筑龟蛇土丘，完成龟蛇把水口的风水格局。

四年后，曾邦旻、曾鹤宾奉旨入朝，参加明朝嘉靖皇帝的永陵的卜选，此后曾氏丁财大盛。

网页链接【三僚景点：龟蛇相会】

曾氏宗祠／敦叙堂

网页链接【寻迹堪舆发祥地三僚之曾氏总祠敦叙堂（喝大盘蛇形）__搜狐网】

　　三僚村有二个杨公祠堂。一个是曾氏的杨公祠，另一个是廖氏的杨公祠堂。

　　曾氏杨公祠是中国最早供奉风水祖师杨救贫的庙宇。元代至正年间始建，公元2000年重修。曾氏杨公祠座辛山乙向，戌辰分金。前殿供奉风水祖师杨救贫和地师曾文辿金身塑像。后殿供奉三僚曾氐福主。大门楹联：“学究天人泽被九州士庶，功参造化名倾万国衣冠。”这是对杨救贫历史地位的高度评价！庭内柱有南宋状之宰相文天祥亲题：学识达天人每见滕公开石廓；忠贞贯日月无惭唐室掌灵台。

杨公广场

　　廖氏杨公祠位于三僚村御屏峰下，始建于元朝至正年间，2007年重修。座向为子山午向兼癸丁，祠内供奉风水祖师杨救贫和廖金精塑像。附祀还供奉着老官、药师华佗及当坊福主。祠内楹联：“竹杖精奇万里河山归杖下；青囊元妙一天星斗隐郎中”，隐含了三僚廖氏开基祖廖金精拜师学艺的典故。楹联：“抽爻换象堪移一天星斗，避凶趋吉真乃万国神仙”是南宋状元宰相文天祥撰题。

【三僚廖家杨公祠，六百多年历史，丁财两旺发福绵远】

　　七星池是明代三僚著名风水国师廖信厚主持修建的，它以“无蚊祠”、“月洲堂”为轴，往白虎方按五行相生相克的原理建造，开挖七口相连贯的水池，各池由北向南排列，名为“天乙池（土）”、“犁头池（火）”、“墨池（木）”、“曲尺池（木）”、“砚池（水）”、“半月池（金）”、“太乙池（土）”。整个七星池象征疏通人体的七窍，起到蓄气聚财，藏风得水，人丁兴旺的效果！

网页链接【三僚村廖家的“七星池”_杨公堪舆古风水研究 黄麟堪舆风水】

三僚特色“豆腐宴”。不吃豆腐宴，不算到三僚。

风生水起，国泰民安

三祖殿广场

天人合一，道法自然

时来运转

三祖殿（外景）

三祖殿（内景）

　　三祖殿是2009年由杨公的首座弟子曾文辿的第38代传人曾显华投资兴建，于2012年竣工。雄伟壮丽的三祖殿座落在著名的罗经峰下，坐南朝北，背靠巍峨的罗刷岭诸峰，面对逶迤的后龙山山脉，阴阳河水从后龙山前静静地流过。三祖殿前面是宽阔的风水文化广场和游客服务中心。三祖殿供奉的是杨公、曾公和廖公三位仙师。

之前三位仙师没有享受同堂供奉，可能是源于由来已久的家庭姓氏观念。现在三位祖师终于享受同堂供奉，其建造者可谓是功德无量。

“罗经吸石”山前留影

走出三僚看中国，历史上著名的风水大师又何止这几位呢？

【历史上中国风水大师最有名的是哪几位？】