《黄帝内经》随性（51）

浮 尘

《黄帝内经》随性（50）

【 汤液醪醴论（3）】　　

* 原文

帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰，病成名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？岐伯曰：病为本，工为标；标本不得，邪气不服。此之谓也。

* 释意：

黄帝说：病在初起的时候，是极其轻浅而隐蔽的，病邪只是潜留在皮肤里。现在，医生一看，都说是病情严重，结果针石不能奏效，汤药也不管用了。现在的医生都能掌握医道的法度，遵守医道的具体技术，与病人的关系像父母兄弟一样近，每天都能听到病人声音的变化，每天都能看到病人五色的改变，可是病人却没有治好，是不是没有提早治疗的缘故呢？

岐伯说：病人是本，医生是标，二者必须相得；病人和医生不能相互配合，病邪就不能驱除。说的就是这种情况啊！

*导引：

1.，上一段说同样的病，同一种疗法，同一个医生治疗，为什么有的治好了，有的没有治好呢？原因是病人病人精神所致；本段讲的是很轻微的病，治疗方法也恰当，照顾的也很好，为什么还是没有治好？其原因是“本末倒置”了，医生和病人的主次关系颠倒了。还是强调病人要配合，做到病者，方法，医生三者配合。

2.强调的还是病人“自我治疗”的作用，医生和药物仅仅是外力，要想病愈，病人自身的内因是主要的。

《黄帝内经》随性（52）