广西防城港大板瑶

阿毛 56民族人物题材画家

本篇图文均来自网络收集仅供民俗爱好者内部参考交流使用，请勿转载 大板瑶又叫高头瑶，主要分布在广西防城港市垌中乡和宁明县那楠乡的中越边境上，只有2000多人，越南也有一小部分。以大山边上居住为主，一般都远离城镇，是瑶族的一个分支。因为人少人们了解不多而有点神秘，大板瑶的历史存在于板八乡老人们的记忆中。老人说，相传２００年前，大板瑶的祖先从湖南洞庭湖一带，跋山涉水，克服意料不到的困难，才陆续迁到广西十万大山的西南山麓，这里林密山高，地势险峻，与越南交界。在迁移的过程中，一支大板瑶越过国界，继续前往越南。成为人数最少的一个瑶族分支。 大板瑶民俗文化最为神奇的要数大板瑶妇女对于形象美的装束与打扮。大板瑶服饰以大红威仪、色彩斑斓为美。服饰主要是用黑色或蓝黑色棉布制作，再配以色彩斑斓的花边图案，其中，“板八“是大板瑶服饰的主要标识。 大板瑶认为自己是麒麟和狮子的后代，因此，他们的传统服饰上保留了夸张的头饰造型——顶板高达一尺左右用磊红布折叠2×4寸的装饰，该布板由80层布料粘制而成。他们那独具特色的头饰被当地壮族人称为“板八”，一直沿叫至今。起居住地曾被划为“板八瑶族乡”。壮话的“板八”即是大板瑶头饰布板的层数，即80层部板的简缩语。帽子的高度和花边层数越高、越多越好。板瑶族人从帽子的高低、裤脚花边的长短、婚礼时衣着的多少来显示家庭的贫富，所以大板瑶人结婚时把自己全部衣服穿在身上，来表示家庭的实力。 过了农历三月初一，居住在防城港市防城区峒中镇中越边境附近的瑶族同胞就忙开了。在“村佬”的指派下，有的人伐竹斩木，准备搭建凉棚；有的人进城采购物品，以便举行“流水宴”。年轻的姑娘赶制色彩斑斓的服装和造型奇特的头饰，未婚的小伙子暗地里盘算着该找哪个姑娘对歌。老老少少都在期待阿波节的到来，对于大板瑶来说，一年之中，除了盘王节，最隆重的节庆就是三月初三的阿波节了。 到了农历三月初三这一天，居住在板八、那垌乡的大板瑶民早早就云集到高山村附近的山坡上，随后赶来的还有宁明和靠近板八一线的越南瑶胞，附近各族群众有来看热闹的，有来做买卖的，往日寂静的山坡如今成了闹市。鲜艳的衣服、灿烂的微笑、盛开的鲜花、嘹亮的歌声把盛会装扮得五彩缤纷。 在用竹木和芭蕉叶搭成的长棚里，用竹片编成的桌子上摆满了红炆猪肉、白切鸡、鸭肉、五色糯米饭和自酿的米酒。人们大块吃肉，大碗饮酒，有的醉眼蒙眬，还一个劲儿地喝，有的人情意绵绵，一碗酒你啜一口我啜一口。一拨拨的人走了，又一拨拨的人来了，流水一般的供应，让许多第一次见到这种“流水宴”的人感到不可思议。 阿波节是大板瑶的传统节日，每年的农历三月初四举行，是大板瑶除了盘王节以外最隆重的节庆。瑶语中的“阿波”有约会、聚会、聚集的意思。阿波节那天，大板瑶的成年人，无论男女都会不约而同地聚集到一个地方唱歌，人人都是节日主角。更是男女青年结交朋友、物色对象的日子。据说在这节日里，那些昔日的恋人和朋友一起感怀以往共度的时光，感谢往日的恋人或朋友曾给予的爱恋或关怀，就算曾经有过怨恨的男女，这时也会用歌声表达歉意寻求谅解。因此大板瑶的阿波节又称为大板瑶的情人节。 大板瑶的阿波节有着非常独特的意蕴，它不仅仅是年轻人的专利。那些过去曾经的恋人、既往的朋友，哪怕已经两鬓飞霜，都会利用这个节日，与昔日的恋人重新聚首，与旧日的朋友道一声珍重。 大板瑶服饰2008年获选列入自治区级名录非物质文化遗产代表性项目。大板瑶刺绣作为瑶族的文化瑰宝以其绣工精细且具有浓郁的瑶族特色而著称，已然成为广西对外的民族风格名片。这一传统手工技艺在高林村历史悠久，大板瑶妇女杨儒梅与盘有娟作为村中刺绣的一把好手，每到“阿宝节”、三月三”她们都会穿上自己一针一线精心绣制的瑶族传统服饰向八方宾客展示传统手工刺绣技艺。据今年51岁的杨儒梅介绍，刺绣作为大板瑶妇女农活后的一项消遣，胸前长方形的刺绣花纹绣得快的话1-2个月，裤腿镶边的刺绣要4个月完工。“在我们那辈，从小姑娘时期就开始学刺绣了，嫁人后的第一件事情就是要绣制大板瑶服饰装饰图案。但是现在随着生活水平提高，村里有很多年轻姑娘都不学刺绣了。为了不丢掉民族的文化和根，现在我7岁的孙女想学刺绣，我都毫无保留地教，希望这技艺能一代代传下去。”杨儒梅说道。 盘有娟说：“为了能够让更多人了解我们大板瑶刺绣，有机会让我们展示刺绣技艺的时候，我们就会一边刺绣一边唱。这样宾客观看刺绣的时候就不会枯燥乏味，还能形成我们的特色，让我们的大板瑶刺绣能够走出深山，走向城市。” 大板瑶刺绣作为瑶族文化的瑰宝，展现了瑶族人民丰富的刺绣文化和独特的艺术魅力。近年来，防城区把这些“非遗”的保护和传承融入创建国家公共文化服务体系建设示范区工作中，通过设立大板瑶服饰展示馆和瑶族刺绣馆，以文化搭台，经济唱戏的形式，促进中越边境两国边民的文化交流和经贸往来，既传承和发扬了传统文化，又增加了当地瑶族群众经济收入。