<p class="ql-block">江南第一橋鄉</p> <p class="ql-block">中秋夜的天王桥</p> <p class="ql-block">这图显示抗战前金泽镇的清明上河图</p> <p class="ql-block">清乾隆年编纂的金溪小志记载</p><p class="ql-block">“天王閣橋：松江府顧志云，堂閣皆據橋祠所像為名與塔滙橋東西相峙，南位字圩北正推圩，橋之北堍有托塔天王廟因名，初建无考，本朝康熙三十七年重建”。</p> <p class="ql-block">塔滙橋上看天王橋</p> <p class="ql-block">天王廟下相傳是要離墓向有碑石砌入橋内</p> <p class="ql-block">相傳要离墓碑造橋时砌入橋内</p> <p class="ql-block">天王桥，他是古镇仅存的一座三孔连拱石桥，桥北有一座天王庙，天王庙下古时有要离墓。此桥初建于何时也何从查考。只知明代在要离墓基上建了一座托塔天王庙，庙前有楼阁，因此桥名演变为天王阁桥俗称天王桥。据乾隆年间编纂的金溪小志称：‘天王阁桥松江府顾志云堂阁皆据桥祠所像为名，与塔汇桥东西相峙，桥之北堍有托塔天王庙因名，初建无考，本朝康熙三十七年重建’。‘天王庙下相传是要离墓向有碑石砌入桥内。吴郡志又云要离墓在县西四里’。</p><p class="ql-block">据考证‘要离’战国时吴国东方人，当时执掌吴国大权的是吴王“僚”，“僚”的堂兄弟“公子光”得到伍子胥的支持阴谋篡位，派专诸用“鱼肠剑”刺杀了吴王“僚”做了吴国的王，就是所谓吴王阖闾，僚有一个儿子名叫庆忌生有万夫不挡之勇，行走可以追及奔跑的牛、伸手可以抓住飞掠过的燕子。祸难发生后庆忌出奔卫国，阖闾心里总是惴惴不安，生怕遭到他暗算，因此住的房子都是用石头垒砌，门窗用铜铸造，把自己隐藏防卫得无所不至，阖闾一心想除去这心腹之患，问伍子胥有什么办法，伍子胥向他推荐一个市井小人名叫“要离” 的说他可以担当这项重任。要离见了吴王说‘我是本国东方人，身体瘦小无力，迎风一吹就会僵倒，背风一吹又会仆伏，虽说没用，但大王有命，怎敢不尽心竭力’，吴王见要离这人形体猥琐，其貌不扬，默然许久不说一句话，要离见吴王闷闷不乐，就上前道，大王所患的不是庆忌吗？我能替你把他杀掉，我可去投奔他，假意亲近趁机把他杀掉。我可以用苦肉计，请求大王把我的右胳膊砍掉，把我的妻室儿女杀掉，我假意负罪出奔，这样他就会相信了。吴王听从了要离的计谋，将他的妻儿杀掉，砍掉了他的右胳膊，这一惨烈的戏剧性的表现，轰动了吴国，并迅速传到卫国。果然要离投奔庆忌后庆忌深信不疑。就利用要离当向导，带着军队乘船东下进攻吴国。要离和庆忌同乘一条船。船至中流两人正在船头观览江山的形势，庆忌坐在下风，要离手执短戟侍立在上风处，忽然刮起一阵怪风，要离顺着风势，将手中的短戟猛向庆忌刺去，一下子刺穿了庆忌的心窝，直达后背处，庆忌忍痛用大手将要离抓了过去。倒提着他的身子，将他的头溺在水里，溺了又提起来一共三次，然后将他象抱孩子似的抱在膝头上笑看着他说：“天下岂有这样的勇士，竟敢把刀子动在我的身上……”左右侍从纷纷举起戈戟要杀要离，庆忌摇手说道：“他确实是天下的勇士，不能在一天当中就杀掉两个勇士，放他回去吧，旌表他这份忠心……”便倒在船上死去了。船至江陵众人想遵从故君的旨命，放要离登岸到吴国去领赏，但要离沉慟地说：我把妻儿的性命丢舍了，求得去事奉王上，这叫不仁，为了新君而把故君的儿子杀掉，这叫不义；想要实现他人的意愿而弄得残身灭家，这叫不智；有了这三般过恶，我还有什么脸面活在世间呢。猛然夺过一把佩剑，失砍掉自己的双足，然后窜入水中自刎而死，尸体顺流而下一直到他的故土吴国东方，后来被士人葬于金泽，史载吴王阖闾曾专程从姑苏到金泽祭奠这位为他的王位巩固而遭灭门的这位吴国历史上的勇士，由于姑苏到金泽太不方便就在闾门处重建了要离墓，金泽要离墓逐渐荒芜，墓前的桥梁逐渐垮塌。最近一次重建是清康熙37年（1698年）照原样重建，桥上的石头有各朝代的烙印，有宋以前的紫石，元明时的青石，明清时的花岗石，桥柱楹联为康熙37年重建时所刻“ 願天常生好人 願人常行好事”楹联代表了金泽士绅同乡民的良好祝愿，此桥造形典雅清脱桥墩纤细薄盈充分显示工匠的高超技术在上海地区也不多见。 </p><p class="ql-block"> 金溪小志称金泽三孔连拱石桥还有两座一座名“白石桥”又名“石星桥”，另一座名延寿桥，此桥因在镇北面俗称北石桥。</p> <p class="ql-block">配上灯光的天王橋</p>