“晋”见大同——美篇山西采风团活动掠影(上)

不负时光

　　2023年8月6－9日，我们随美篇采风团来到大同进行为期4天的旅游。大同我曾在30多年前来过，印象已很模糊，在脑海中仅剩下的画面就是路上、空气中全是黑乎乎的煤尘，很脏的一个城市。但这次却是全新的感觉，城市干净整齐，充满了文化气息。

　　这次旅游虽然只有4天，但我觉得已将大同的重要景点一网打尽。我们游览了悬空寺——大同土林——雁门关——应县木塔——净土寺——云岗石窟——大同火山群——华严寺——大同九龙壁——大同古城墙。

第一天  悬空寺-大同土林

　　第一站 悬空寺

　　悬空寺位于北岳恒山之金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，它的对面就是恒山最高峰——天峰岭

　　悬空寺是恒山十八景中“第一胜景”。悬空寺是北魏时所建，距今已有1500多年历史。该寺建在如斧劈刀削一般离地面50多米的悬崖上，整个建筑都悬在半空中，那些层层叠叠的殿宇犹如粘贴在上面。所有建筑只有数十根像筷子似的木柱子将其撑住，很像“危楼”，但悬空寺却经历了无数次的山崩、地震、雨水侵蚀，1500年来始终屹立不倒。

　　寺里建筑都是榫卯结构，没有一颗钉。

　　为何要修悬空寺，据说道教当中的叩天之道长，他有一个心愿，要修一个与天隔绝，与尘隔绝的地方，就说他修的这个寺庙，不和天挨着，也不和地挨着，要修在半空中。而现在的悬空寺正是这样悬在半空中，风吹不着，雨淋不着，日晒不着。

　　悬空寺正面朝西，远看像一条龙，主要建筑分南楼(龙头)、北楼(龙尾)和中间的长线桥连接(龙身)。

　　第二站 大同土林

从悬空寺开车去大同途中，有一个土林，游览土林最好是在日出、日落两个时间段。所以下午参观完悬空寺顺道看土林是最合理的安排。

　　大同土林面积不大，无法与云南元谋土林相比，但也有它自己的特色。

　　大同土林由数百个土住、土壁组成，是现阶段华北地区唯一的土林景点，被称为黄土高原上的“魔鬼之城”。

　　在此拍照很有特色。

第二天  雁门关-应县木塔

　　第一站 雁门关

从有文字记载算起，雁门关至今已有3000多年的历史，是长城上的重要关隘。以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。

　　明月楼。

这是进入雁门关的第一道关卡。在古时边疆关隘中基本上都会有明月楼，这是古人借以望月思故乡之用。

　　明月楼广场上有一堵历史名人壁，它长63米、高28米。壁上是历史名人的浮雕，有战国时期镇守雁门关的大将李牧；汉高祖刘邦，以及卫青、霍去病、李广等汉朝名将。王昭君出雁门关与匈奴和亲；郭子仪出雁门平定安史之乱，薛仁贵镇守雁门防御突厥人；宋代杨家将守关防御契丹人；明代重修雁门关阻止瓦剌南下等等。

　　对雁门关历史的解读，要从赵武灵王讲起。他曾进行军事改革，建立了云中、雁门、代郡三关，命李牧常驻雁门，以免除匈奴对赵国边民的袭扰。

　　秦始皇统一六国后，派遣大将蒙恬率兵三十万，从雁门出塞，北击胡，西收河套地区，把匈奴赶到阴山以北，并且修筑了万里长城；汉武帝时面对匈奴不断猖狂的南犯，下诏发卒整修雁门关，卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次大败匈奴，立下汗马功劳。汉元帝时，王昭君就是从雁门关出塞和亲的，从此以后，这一代出现了边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之疫的安定局面。

　　雁门关之称始自唐初，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。北宋初期，雁门关一带是契丹人激烈争夺的战场，爱国将领杨业及其杨家将士都曾在这里大展身手，为国立功，直至为国捐躯。后经五代十国宋辽金元约400余年，关城被毁。

　　但当地人民记忆最深的还是北宋时期的杨家将。在广场上有一排杨家将人物雕像，年龄从小到大，从男到女，记录了24位杨家将人物。

　　下图是傅山先生所书的“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”的对联和他书写的“雁门关”真迹。

注: 三边指太原(并州)、北京(幽州)、甘肃(凉州)。九塞泛指雁门关、居庸关、八达岭长城、紫荆关、楚长城、黄草梁、井陉关、句注塞、平靖关这九个古中原的长城要塞。

　　进了雁门关就是地利门和天险门。据说“地”和“天”两个字都是武则天自创的。因年代久远，字已看不清楚了，我把字形描出来，以便大家更清楚的了解。有兴趣的朋友可以看我的美篇《我的博物馆之路——武则天自创的20个字》，洛阳博物馆的人说武则天只创造了20个字，但其中没有这个“天”字。也不知谁说的准确。

　　地利门(背面)

　　天险门

　　雁塔。即瞭望塔，这是个实心的砖塔。

　　1948年，毛泽东从延安到西柏坡时路过雁门关，在此凭吊古战场，并题写了“雁门关”三个字。

　　第二站 应县木塔。

应县木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”

　　应县木塔本名叫做佛宫寺释迦塔，是中国现存最高、最古老的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔。木塔建于辽清宁二年(1056)，距今有1000多年的历史，塔高67.31米，底层直径为30.27米，呈平面八角形，第一层立面重檐，以上各层均为单檐。共五层六檐；外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。九层高塔全部用红松木建造，耗材红松木料3000立方米，2600多吨。全塔无钉无铆、精巧绝伦，塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙。

　　应县木塔共使用54种240组不同形式的斗拱，是我国古代建筑中使用斗拱最多的塔，堪称“斗拱博物馆”。

　　应县木塔匾额也是一个特色。记载共有54面，现存53面，现悬挂48面，其中明代7面、清代38面、民国1面、年代不详的有2面。下落不明的1面明代、2面宣统年间、清代1面、民国毁掉1面。

　　释迦牟尼像是佛塔中最大的佛像头，面容饱满，身高约11米。他手中持有一个环状物，表现的是他正要讲经时的一个神态。注意: 他竟然有一圈绿色的胡须！不是铜锈！

　　回来后，花了多半天的时间我也用三合板拼装成一个应县木塔(左边)，也是全部的榫卯结构，没用一点胶水。拼装过程让我切实感受到中国古人的智慧和不容易。

　　第三站 净土寺

距木塔东500米还有一个净土寺。我认为来应县木塔，如果不去净土寺那真是亏大了。因为梁思成先生来应县考察时说“应县有三宝”，木塔是一宝，另外两宝都在净土寺里。

　　应县净土寺始建于金天会二年（1124年），乃奉旨创建。如今净土寺仅剩主殿大雄宝殿和配殿，其中主殿为金代遗构，重建于金大定二十四年（1184年），至今已近九百年。

　　净土寺的狮子。三宝之一，辽代所建。特点是它的毛发是披散的，这种样子的狮子绝无仅有。梁思成先生说“披头散发、造型独特、雕工精美、全国罕见”。可惜这对石狮在特殊年代遭人毁去了面部，现在默默地呆在大雄宝殿的一角面壁，“披头散发”仍清晰可见。

　　另一个宝就是大雄宝殿的天宫楼阁藻井，精雕细刻，极尽华美。

　　在我们见过的大部分古建里，一殿通常只有一藻井。而净土寺大雄宝殿的天花板以梁枋划为九格，分为九眼藻井，其中中部的斗八藻井最大，下饰天宫楼阁，正中金龙盘绕。两旁藻井各有4个天宫楼阁。故称“九宫八卦”。

　　通过视频可以看到九个藻井的全貌

　　欢迎继续观看我的美篇《“晋”见大同——美篇山西采风团活动掠影(下)》