318国道线上的几颗“明珠”

开口乐

　　曾记得余秋雨天说过这样一段话， “我们对这个世界知道的还是实在太少，无数的未知包围着我们，才是人生保留进发的乐趣”。所以我们奔走在318国道线上，去认识我们不知道城市、宗教文化，历史文化，自然景观……。

　　今天，我们行驶了300多公里，到达了四川雅安市。我们感受着“雅雨”，寻找下榻的宾馆，宾馆敲定后，天已经黑了，潮湿闷热阵阵袭来。

　　“雅雨”很静，静得落地无声。这雨，没有淅淅沥沥的婆娑，没有哗哗啦啦的嘈杂，更没有滴答滴答的音律......。感受到的就是“润物细无声”的美妙。

　　雅鱼是生长在雅安的名贵冷水鱼，体形似鲤，鳞细如鳟，口感爽滑，肉质细嫩，营养丰富，久吃不腻，为历代贡品。雅鱼的最大特点是其头部天堂藏有一把宝剑，相传这把宝剑是当年女娲补天时，不慎将宝剑掉入水中幻化而成的，因此这把宝剑也成为辨别雅鱼真伪的最大标志。

　　品偿“雅鱼”后。美味是感受到了,

辨别雅鱼真伪的“宝剑”没有看到，体会到的是价格也不菲呀。（吃一条鱼接近300元）品尝完以后，下起了暴雨，滞留餐馆待到晚上11点……。

　　这么晚了，天又下着雨。欣赏“雅女”的眼福已经泡汤了。雅安的“三雅”，就这么草草的领略了一下。

　　第二天，走了100多公里，约两小时我们来到泸定县。县城不大，但是旅游的人很多，街道的两旁停满了车辆，人行道上熙熙攘攘的人群川流不息。

　　泸定桥曾是大渡河上最长的铁索桥，为古代劳动人民智慧的结晶，曾有对联题道：“东环泸水三千里、西出盐光第一桥”；从清朝以来，泸定桥为四川入藏的咽喉要道和军事要津。

　　在漫长的历史中，泸定桥是中国四川和西藏之间茶马古道的交通咽喉，是中华边陲民族和睦、国家统一的安定桥，更以中国红军长征期间胜利飞夺泸定桥的伟大壮举和英雄业绩而名扬中外，以“十三根铁链托起一个共和国”载入中国革命的光辉史册。

　　路边卖仙人掌结的果实小贩不少，看来这个果实是这里的特产喽，没有吃过，买来尝一尝，甜甜的，水分也足，口感不错呀！

　　过泸定桥的人很多。我们排队大约一个多小时，才能过桥。过桥的时候同行的女同学又是晕水、又晕高原，紧紧的拽着我的两只胳膊，也不管我有没有恐惧 感，我请求了几次让她撒手，就是不放手，只好拖着她那“庞大”的身躯，一步一步的向前走……，抬眼一看，前面有个男游客腿在打颤，走一步停一下，我真是无语了🙄🙄🙄。当走过103米的泸定桥，我的腿也僵硬了。😂😂😂

　　过泸定桥的时候，没有人拍照了，也没有人拍视频了，都在战战惊惊的走在晃动着，没有完全封闭的，一块一块的桥面上。看着桥下面的湍急的大渡河，令人心慌不已。

　　街道两旁，卖豆花的小店一家挨着一家。没有吃豆花，是不是就可以说没有来过泸定呢？只好走进豆花店哦……。吃过豆花后就准备离开泸定前往康定城，约50公里的路程。

　　出泸定的时候，车辆就开始堵了。想着出了泸定走到318国道上路况会好一点。比预期的还要差一些，有一段路，直接停滞不前了，一个小时车子都没有动一下。也不知道什么情况？

　　坐在车内，慢慢的欣赏着各种版本的“康定情歌”。因为这首歌使这座城闻名于世界。

　　四川康定市位于中国四川省西部，是甘孜藏族自治州的一个县级市。康定市地处川西高原，海拔约为3,000米，是一个典型的高原城市。康定市是一个历史悠久的藏区城市，也是一个旅游胜地，拥有着丰富的自然和人文资源。

　　一个小时的路程，我们将近走了三个小时才到达。进入康定县后已经灯火阑珊了。一路开着车在找住宿的地方，以客满为由将我们多次被谢绝。在猎猎的寒风中，忍的饥饿。找了一个多小时……。

　　大家分头去找住宿的地方。不论是高档宾馆、普通客栈、民宿，一律客满。眼看着就要露宿街头了，看见一家藏族民宿。进去问了后，剩最后一间6人间，还是高低床。😂😂😂我们在犹豫，其中有体格胖大的、年龄偏大的、还有高反现象的……。

　　前台的服务员诚恳的劝解我们，如果不订的话，一会儿可能就没有了，就在我们犹豫的期间，前台服务员接了好几个电话都是寻问是否有房间？ 最后大家嘲解地劝慰自已，“住吧！相当于火车卧铺车厢（一个床铺100元）。”但是这个民宿很干净，装修风格藏族风情满满的，甚是喜欢。

　　住下来以后，我们与老板（30出头的小伙子）聊天儿，吃过饭以后想去情歌广场看看。小老板说，路已经堵的走不动了，你们的车也进不去、也出不来，徒步一个小时才能到达。我们斟酌后只好放弃霓虹灯下的情歌广场……。

　　晚饭后回来又和这个小老板聊天。他讲述了他过去的故事，去过10多个国家，把中国每一个藏区都考察过了，并且带回了一个北京姑娘，在外国留学时候认识的，和他一起回到家乡创业做起了民宿，现在夫妻俩，过着琴瑟美满的生活。

　　第二天早上，我们来到了情歌广场，转了好久才找到了停车位。感受那浓浓的藏族风情建筑风格和到处都流淌着浪漫的康定情怀城市雕塑及小品……。

　　在这情歌广场，情歌酒吧，情歌公园……。倾吐你心中的醉意，激荡你心灵的浪花。

我同学还找到了曾经在这里服役的军营，满满的都是青春回忆……。

　　在我们离开康定城的路上。同学们开着玩笑，问找到军营的同学，心中的“卓玛”还想去找吗？“时隔这么多年，就是找到了，也不认识了”。大家开怀大笑！

　　在我们前往塔公寺的路上，一路的蓝天和白云，再次让我们沉醉。你看眼前的这朵云，像不像中国地图？整个云图是那么的气势磅礴！在我们心中奔腾。

　　站在玛尼堆旁，就可以将白云揽入怀中。

玛尼堆是藏族文化中的一种符号，代表着吉祥、平安和祈福。

玛尼堆是藏族文化中的一种古老传统建筑形式，是藏民信仰和文化传承的象征。

　　玛尼堆是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望的象征。

玛尼堆是藏族人表达虔诚心理的一种形式，许多石塔内埋藏着写经卷等宗教物件，或在石塔上绘画佛像、法器等，可获得更多的佛祖庇护。

玛尼堆还是藏民保护自己和环境的方法，人们认为玛尼堆有驱邪避灾、净化空气、增加雨水等作用。

　　一路上我感觉把秋千可以挂在云朵上，可以挂在高山之巅。翻个跟头就感觉能站在云朵上。荡一下秋千就越过了高山。

　　我们给想象插上翅膀，就这么飞跃着。穿越在云层里，穿越在大山里，穿越在山河间……。

　　这一路的打卡景点不少，我们也不轻易放过。只要能够停车的情况下，领略这壮美的河山。

　　太阳西下的时候，我们到了塔公寺。康定到这里100来公里的路程

　　塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。距今有一千多年的历史，是康巴地区藏民朝拜的一个重要圣地。

　　塔公寺由大雄宝殿、舍利宝殿、释迦殿、护法殿、观音殿、成就塔殿、莲花殿、塔林、僧舍及绕寺一周的“转经轮”所组成。

　　我们在打卡点拍照，把围绕着塔公寺转经桶的几乎每个转一次。感受着藏传佛教的氛围……。

　　这里的游人用藏服和藏妆打扮自己。 这里的游人穿上藏服拍结婚照，就不清楚他们是藏族还是汉族啦？

　　这里处处都是妆扮起来的漂亮“卓玛”。

　　将转经筒推动下来。需要耗费大量的体力。可是信仰藏传佛教的朝拜者，正反两个方向都要进行旋转。嘴里还念念有词。

　　本想就住在这个塔公乡，但是客房已满。费用也很高啊！只好离开呀，距这里很近的八美镇，去借宿啦！

　　夜幕降临的时候我们走在八美镇的公路上，两边的宾馆、客栈也不少，但是都已爆满为謦。说明318国道线上，城市也好，县城也好，乡镇也好。都是旅游的人呀，这条线有多热呀！😛😛😊

　　清早的太阳明媚，还有塔公草原与我们作伴 ，一会儿就到了惠远寺。

　　今天我们的主景点是墨石公园。早上同伴们打听到了，有一条近道可以从后门进入到墨石公园……。

　　迎着阳光，我们穿梭在山谷里，没有车辆和人员打扰，导航指引着我们……。最后还是导航到了正门，我们无奈的笑着。😅😅😅

　　墨石公园景区位于四川省甘孜州道孚八美镇卡玛村与中古村交界处，地处中国最美景观大道318国道核心区,紧邻丹巴美人谷、康定新都桥、雅江康巴汉子村等知名景区，距八美镇约6公里。

　　这片土地，面积5平方公里，海拔约3500米。是香格里拉之巅海螺沟通向香格里拉之魂稻城亚丁的中转站，拥有壮美草原、婉约湿地、奇幻墨石。

　　欣赏美丽，要有十分清静，怡然的心态。因为海拔高，同行好几位，爬行了一段的栈道，身体感到不适，在休息亭，他们只好边吸着氧气，一边休息，一边静静的观景。

　　历史上，八美是一个地壳活动比较活跃的地区，著名的鲜水断裂便从八美通过，这条断裂带同时也是著名的地震带，以其震级高、频度大而闻名于世，可以同美国加州的圣安德列斯断裂带相比拟，并且就地震活动而言，它远远高于圣安德列斯断裂带。

　　八美石林由三叠纪板岩构成。受第四纪以来的新构造运动影响，沿康定—道孚—炉霍一线形成了著名的鲜水河断裂带，断裂带中的岩石，受到挤压、剪切，发生破碎、糜化，形成构造糜棱岩，它在八美附近最为典型和集中。

　　断裂活动形成的糜棱岩由于青藏高原隆升而被暴露出地表，这些胶结疏散的糜棱岩，遭受流水的冲刷，风雪的铲刮，重力崩塌等风化作用，就形成了状若石林。

　　因这种岩石软弱且含钙质，大自然风雨流水的侵蚀便把它雕塑成了千姿百态、雄奇壮观的土石林景观。

八美石林的绚丽景色，堪与华南著名的石灰岩喀斯特石林媲美，但它在地质成因、景观特点、微地貌形态和自然环境方面又十分特殊，类似的糜棱岩土石林在国内外尚未见报道。

　　八美土石林坐落在川西高原，宽广的草甸、起伏的雪山、迷人的藏寨和土石林相互映衬，构成一幅绝妙的风情画。

　　这个公园的规划设计还是很人性化的，不需要走回头路。公园内的主要景点都可以饱览。

　　离开墨石公园，我们前往木雅寺院。

　　这个寺院正在修缮，建筑物还是很大气的，我们做了短暂的停留后就离开了……。