《轻云淡月 空杯中秋》— 2023年中秋

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<p class="ql-block">  有好长一段时间了,成都、眉山是连天的阴雨,尤其是到了夜间屋外总是李商隐《夜雨寄北》里的那句话“巴山夜雨涨秋池”。</p><p class="ql-block"> 直到今天上午起床,拉开窗帘望去,眼前仍是一片阴沉灰蒙,于是心想今晚估计是看不到月亮了。不过,如果今晚不能与月相会,也不应怪罪天气,主要还是由于我自己不能在这一日举杯与月共饮。</p><p class="ql-block"> 十天之前的9月18日(“九一八”原本是个令人咬牙切齿的日子),但是华西口腔医院的医生在我上颌骨的门牙部位钻了三个洞,并埋了牙根桩子,然后在不到一节小拇指大的地方竟然缝了至少十针(国耻之日,真是不仅心痛而且满口腔也痛,更是没得牙可咬,亦无从切齿),昨天上午才忍着疼痛让牙医把缝线拆给掉了。</p><p class="ql-block"> 术后医生一再嘱咐,日后一段时期不得喝酒抽烟,更不能做剧烈运动,尤其是绝对不可以游泳!</p><p class="ql-block"> 退休以后,烟基本可以控制了,几天甚至更长时间可以不吸一口烟,但平日里酒和游泳是必不可少的。先说游泳吧,只要在家不外出,每天去游泳馆两千米起步,平均每次一般游个三至四千米。自从十几年前对全浸式着迷之后,游泳对我来讲与其说是锻炼身体,不如说是修行打坐。不能去游泳馆仿佛不得例行般进入佛门禅寺。当然,为了保证以后能正常吃饭,暂时当个皈依的“二宝居士”不到寺院(游泳馆)诵经参禅打坐也就罢了。但是不能喝酒,实在令我懊恼难忍,尤其是在美酒胜过美女的巴蜀,餐桌上的一杯酒对我来讲犹如基督徒们饭前必须的祈祷。</p><p class="ql-block"> 可是没办法,因为这段时间,我主既不是释迦牟尼,也不是耶稣,而是国内最有名的专科太庙里(四川大学华西口腔医学院)的牙医!</p> <p class="ql-block">  记得2018年中秋的随笔《月悟心易》中提到,月亮是可以占卜先知世间种种悲喜苦乐,正如那句禅语“心易之数,得之者众”。</p><p class="ql-block"> 因为几十年前我就跟月亮之间有个约,就是这夜一定要共饮同醉。所以今天月亮很有可能有意回避而不出,免得与我不得畅饮而彼此沮丧。</p><p class="ql-block"> 吃过晚饭,收拾停当,穿上麻布长衫,系好纽扣,换上老布鞋,推门而出。和每年不同的是这回没有踩着云步,也未左手握杯,右手提壶,找个清静的地方与月相会,彼此推杯换盏。</p> <p class="ql-block">  行至一竹幽径曲之处,想起了当年辛弃疾在一个无月中秋写的一首词《一剪梅 中秋无月》:</p><p class="ql-block"> 忆对中秋丹桂丛,花在杯中,月在杯中。今宵楼上一尊同,云湿纱窗,雨湿纱窗。</p><p class="ql-block"> 浑欲乘风问化工,路也难通,信也难通。满堂唯有烛花红,杯且从容,歌且从容。</p><p class="ql-block"> 这让我有些自愧,同样是无月之秋,辛嘉轩仍可“杯且从容,歌且从容”,即便今晚有月,而我也是难得“云夜满,琼杯滑,长袖起,清歌咽”了(这是辛弃疾的另一首中秋词《满江红·中秋寄远》下阕中的一段抒怀)。</p><p class="ql-block"> 低头慢走,不觉走到一处池塘边,忽见水面縠纹之间夕霞暮云浮现,于是又紧走几步,避开头顶的林荫,在一开阔处向天望去。凭以往经验,今晚即便无月,到时夜空也会出现缕缕彩云,当然如若有月,也肯定会是轻云淡月。</p><p class="ql-block"> 继续散步,直到暮色降临,家门咫尺,头上的云隙仍未显月光踪影。</p> <p class="ql-block">  不管是什么情景,今夜是不可能斟酒待月。进了家门,也只得泡上一杯清茶耐心等待,也可说是期盼今夜屋外天空中秋圆月的光临。</p><p class="ql-block"> 等待中,打开电视,今年央视中秋晚会主演地址恰巧选在“中国酒都”四川宜宾。以往这个时候举杯邀月怎么也要有个半斤八两的宜宾五粮液才对的起一年中这唯一的秋满月圆。可今晚却只能以茶代酒,空杯待月了。</p> <p class="ql-block">  很快已是亥时,晚会结束。关了电视,走到晒台,仰头望去,心中大喜,正如所盼,极目深空,恰有轻云淡月。于是一手茶杯,一手空杯坐下,静静眺望。</p> <p class="ql-block">  月下的静夜之中,想起两个四川老乡,一个是江油的李白,另一个也称得上是邻居的眉山苏轼。</p><p class="ql-block"> 玄宗开元十二年,在一个秋夜,二十出头的李白“仗剑去国,辞亲远游”由峨眉山脚下的清溪乘舟离开巴蜀,自此开始了他由酒和诗相伴的浪迹生涯。临走之前他曾留下《峨眉山月歌》:</p><p class="ql-block"> 峨眉山月半轮秋,</p><p class="ql-block"> 影入平羌江水流。</p><p class="ql-block"> 夜发清溪向三峡,</p><p class="ql-block"> 思君不见下渝州。</p><p class="ql-block"> 今年夏天在峨眉山避暑,期间有一个晚上在峨眉山金顶附近的一家酒店住下(那天正逢成都世界大学生运动会开幕式),于是趁着深夜无人,独自到金顶,恰巧那天峨眉山的夜色也如今晚,云轻月淡。那个深夜我在峨眉山金顶最高处足足待了一个多小时,直到月亮隐入云层之中。住在峨眉山酒店,特别是趁着深夜无人到金顶,如此时此刻的我,就是为了静观秋月,同时感受诗仙的《峨眉山月歌》。</p> <p class="ql-block">而此时想起苏轼的是那首他因“乌台诗案”被贬黄州后不久,心情低落的他在一个寂静的深夜写下的《卜算子·黄州定慧院寓居作》 : </p><p class="ql-block"> 缺月挂疏桐,漏断人初静。</p><p class="ql-block"> 谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。</p><p class="ql-block"> 惊起却回头,有恨无人省。</p><p class="ql-block"> 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。</p><p class="ql-block"> 虽然此时此刻也可以说是漏断人初静的时刻,但我眼前不是挂在桐树上的缺月,而是浮在彩云间的满月,这也许是又已独居彭山一个多月时的我未有“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”那种凄凉之感的缘由吧。</p><p class="ql-block"> 去年的十月份去了趟苏轼被贬之地湖北黄州,现在叫黄冈。前两天为了缓解手术之痛,又到眉山苏轼家的老宅子(三苏祠)串了个门。</p> <p class="ql-block">  退休后选择久居四川,这里自古出诗仙词圣也算是个缘由,他们中有司马相如、李白、苏轼、陈子昂等,还有外来户杜甫、陆游、李商隐、白居易等,其中尤其是李白和苏轼,用遂宁人陈子昂的话说他两都属于那种“前不见古人,后不见来者”之人者。能安居在千百年前他们曾经生活过的地方,也是一种庆幸!</p><p class="ql-block"> 我很久以来总是琢磨,为什么四川既盛产亦能招揽那么多大诗人?这一定应该与生产好酒美酒名酒有关,因为在他们的诗词中提到酒或与酒有关的内容非常之多,如“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月~将进酒,杯莫停”、“花间一壶酒,举杯邀明月”、“明月几时有,把酒问青天”、“酒贱常愁客少,月明多被云妨”……而他们又与谁对斟共饮更欢?显然就是此时此刻我眼前古今共有的那一轮明月。于是又想起李白曾把酒问月时说过“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此”。</p> <p class="ql-block">  ……不知不觉已入子时,天上的月亮也开始在云隙之间时隐时现,似是欲与我道别,于是我赶忙放下茶杯,举起空杯起身,仰天向月说道:今夜实在包涵,待来年此夜定同饮共醉。月亮最后一次显身,很快便披云而去……</p><p class="ql-block"> 过了一会儿,我仿佛听到夜空中传来回音:“同饮共醉,明年此夜!”</p><p class="ql-block"> 2023年中秋</p><p class="ql-block"> 四川彭山</p>