<p class="ql-block">大概我与玉佛寺算有文缘，上世纪80年代文汇报《社会大学》周刊，开辟了一个介绍历史风情知识的专栏，名称“上海风物”。我在版面上刊登了一篇关于玉佛禅寺历史的小品，文字不长，但是读者非常关注。</p><p class="ql-block">印象深刻的是，我以为玉佛寺一开始就建在普陀区安远路江宁路处的，竟然不知历史上曾远道从上海吴淞江湾镇搬迁到市中心的。</p><p class="ql-block">明月何曾是两乡？！ </p> <p class="ql-block"> 据文史记载，玉佛寺因创寺之始是为供奉玉佛，故名。</p><p class="ql-block"> 清光绪八年(1882)，普陀山慧根和尚到印度朝礼佛迹，途经缅甸募得玉佛五尊，奉请回国。原想将玉佛运至普陀山，但到上海后因无起重设备而搭建茅蓬供奉。后将二尊大玉佛留沪，光绪廿四年(1898)募款建寺于江湾站附近，故名玉佛寺。辛亥革命时，寺被占用，玉佛移放在公园内。1917年募得槟榔路(今安远路)基地十余亩，集资重建。1918年动工，1928年落成，历时十年。</p><p class="ql-block"> 玉佛寺主要建筑有弥勒殿、大雄宝殿、玉佛楼、卧佛堂、观音堂、方丈室、南北配殿等。</p> <p class="ql-block">安远路170号玉佛寺正门。</p> <p class="ql-block">正门挂的大扁阁“玉佛禅寺”，庄严肃穆。</p> <p class="ql-block">正门街对面，修缮工程中的玉佛寺大型照壁。</p> <p class="ql-block">安远路上的工程车。看来玉佛寺正大兴土木，估计目前二、三期规划已经付預动工。</p> <p class="ql-block">庙宇周边有几个小区的名称颇有意味，以九字开头。如九龙花苑。</p> <p class="ql-block">玉佛寺陕西北路侧</p> <p class="ql-block">北端破墙开门的玉佛寺素斋馆，颇受市民青睐。</p> <p class="ql-block">目前寺庙的结构沿袭了原来宋代的建筑风格，颇具规模。全寺由天王殿、大雄宝殿、卧佛殿、玉佛楼等建筑组成。寺内有许多古代造像、绘画珍品、一套完整的《大藏经》年清碑刻(公元1870年)和7000多册其他佛经，是我国比较完整的藏经。如今，玉佛寺又在安源路二、三期规划重新扩建。</p> <p class="ql-block">细细追溯由远而近的时代，独特的亲历过程才显得更为可贵。</p><p class="ql-block">1882年，清光绪八年，普陀山慧根法师五站游，去峨眉，去西藏，去印度，再去缅甸拜佛。在当地华侨的赞助下，他开山取玉，雕了五尊玉佛，请他回普陀山。途经上海时，留下一尊坐佛和一尊卧佛，即在江湾镇建一座寺庙，名为玉佛寺。</p><p class="ql-block">1918年，佛寺毁于兵火，故在现址安远路重建。新寺庙改名为玉佛禅寺。</p><p class="ql-block">1949年，新中国成立后，玉佛寺被列为全国重点文物保护单位，国家多次拨款维修。</p><p class="ql-block">1966年，“文革”期间，在市委的保护下，各级政府、有关单位、广大干部群众和寺内僧人通力合作，使整个寺庙建筑保存完好，佛教造像和法器安然无恙。两尊玉佛完好，一切佛事活动停止。</p><p class="ql-block">然而，寺里仍有几个和尚靠糊纸箱子为生。新民晚报退休记者尹学尧有幸告诉我：“说起文革中玉佛寺僧人糊纸盒一事，我当时常到寺里，知道僧人均被遣散，只有5人在寺院里为生产组糊纸盒谋生，现只记得有凎泉法师，明晹法师，欣一法师，还有2位记不得名字了……”又有细节供参考：”明晹法师后任龙华寺方丈，凎泉法师后任静安寺方丈。欣一法师任玉佛寺知客（相当于办公室主任）。凎泉法师上任静安寺方丈时，此前静安寺已三百年无方丈……”</p><p class="ql-block">1976年10月后，为落实宗教信仰自由政策，玉佛寺才逐步恢复佛事活动。</p> <p class="ql-block">读罢人间故事，感动非凡——1963年1月8日，周恩来总理亲自陪同斯里兰卡总理班达拉奈克夫人到玉佛寺参加纪念斯里兰卡前总理班达拉奈克64岁生日的追悼仪式。周总理与僧人亲切交谈，听取了情况介绍，说：“这座寺庙很好。它必须得到管理和保护。”</p> <p class="ql-block">1989年，觉醒毕业于上海佛学院。<span style="font-size: 18px;">1999年，任玉佛禅寺第十一任住持。之后，觉醒曾经历任</span>中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、上海觉群文教基金会理事长等职务。</p><p class="ql-block">2023年1月15日，上海市第十六届人民代表大会第一次会议通过，觉醒为上海市第十六届人民代表大会华侨民族宗教事务委员会、外事委员会委员。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 癸卯当晚，笔者有幸受觉醒大和尚之邀，赴会听诗赏月。</p><p class="ql-block">一方面，大概上世纪80年代，与玉佛寺有文章报道之缘，另一方面，与玉佛禅寺有禅诗之缘。</p><p class="ql-block">文学与寺庙有最直接联系的，那就是诗词了 ！中秋听诗赏月的诗词，中国两千年前的汉代就出现了。有复旦大学教授现场认证——在世界上，吟诵古人写月亮的诗，在中国唐诗中数量最多！大诗人李白写月亮诗就有300首。</p><p class="ql-block">哈哈😄，第一次见到寺庙的印章，看来寺庙之禅诗与中国文学的联系越发真实而规范。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为了纪念弘一法师——李叔同这位中国近现代佛教史上的杰出代表，上海玉佛禅寺于1943年10月正式成立弘一图书馆。</p><p class="ql-block">今晚中秋之夜，宋教授和玉佛寺的圣净、妙慈二位法师将联袂朗诵弘一经典诗歌，一起感受这位民国高僧的魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">选自上海戏剧学院教授、著名表演艺术家宋怀强《弘一法师》舞台剧，演出片段。</p> <p class="ql-block">瞰天下暗暗，世路多愁叹。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">值得一提的是，宋怀强教授曾经多次在舞台剧和广播剧中扮演过弘一法师，对这位佛学大师始终怀有崇敬之情！</p> <p class="ql-block">虚渺无极，圣法神秘，灵光常仰</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">宋怀强教授还是用情境表演的方式，在一个场景中把《月夜》和《月》两首不同的诗有机融合在了一起！</p> <p class="ql-block">愿此钟声🔔超法界，铁围幽暗悉皆闻，闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。</p> <p class="ql-block">父母师长，六亲眷属，历代先亡，同登彼岸。</p> <p class="ql-block">中秋是一盏灯，每每被乡情点燃，不照亮归途，只丈量爱的距离还有多远！</p> <p class="ql-block">剪径凉风阵阵紧，暮鸦qia止未定，万里空明人意静。</p> <p class="ql-block">露从今夜白，月是故乡明</p>