丙察察—又美又虐的行程（20）再见！怒江大峡谷！

空山新雨

独龙江探秘一结束，云南环线（丙察察）之旅也就接近尾声了，虽然团期是到2023年5月5日，但有项目的日子也就剩下5月4日这一天。记得那天我们大约是8:10分出发的，车一启动，支敢按照惯例作了一番“演讲”，他的第一句话是：今天大家走到这里，已经安全了！话音刚落，引来一片掌声。掌声过后他接着说：今天的行程全部在路上，我们从贡山出发，将沿着怒江大峡谷一路南下前往泸水，完成合同上的全部行程。

广义上的怒江大峡谷长达上千公里，从西藏嘉玉桥直到云南龙陵老卡；而日常人们所说的怒江大峡谷多是指位于云南西北部怒江州境内，怒江路经云南时形成的一处地理奇观。怒江，又称潞江，发源于青藏高原的唐古拉山南麓，流经西藏、云南，进入缅甸后改称萨尔温江，最后注入印度洋的安达曼海。怒江是中国西南地区的大河流之一，处于世界自然遗产三江并流核心区域，是三江并流的重要组成部分，全长3240公里，中国部分2013千米，云南段长650千米。怒江是世界上最长的未受开发的河流之一，也是中国唯一一条没有建造水电站的大河。

怒江在流经西藏昌都地区八宿县时，便进入深不可测的高山峡谷。进入云南境内以后，怒江怒吼咆哮着一路奔腾，硬生生将高黎贡山和碧罗雪山切开，形成怒江州境内绵延300多公里，平均深度2000米无与伦比、险峻美丽的怒江大峡谷。在碧罗雪山和高黎贡山的夹峙下，峡谷内险滩急流遍布，同时也不乏缓流沙滩，人们用“水无不怒古，山有欲飞峰”形容他；怒江流域内的立体气候产生了丰富多样的植被，让这里有了“十里不同天，万物在一山”的说法；怒江流域聚集着怒族、傈僳族、白族、傣族、景颇族、独龙族、德昂族等20多个少数民族，历史悠久、人文景观丰富多彩；这里还是中国历史上著名的茶马古道的重要通道之一……怒江大峡谷神秘、美丽、险奇、原始古朴，与雅鲁藏布江大峡谷、美国科罗拉多大峡谷齐名，被称为“东方大峡谷”。

5月2日中午之前，我们亲眼目睹、亲身感受了西藏境内怒江大峡谷的苍凉、险峻、惊艳，深切体会到了什么是“身体在地狱，眼睛在天堂”；自从进入云南界怒江大峡谷，秋那桶、雾里村、丙中洛、独龙江……一颗颗闪耀在怒江大峡谷之中的耀眼明珠，让我们的身体和眼睛都到了天堂。今天我们还将继续穿行在怒江大峡谷，不知道路上又有怎样的惊喜在等待我们。

这是我们住了两晚上但却没有时间游览的的小镇—茨开镇，隶属于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县，地处县境中南部。“茨开”是怒族语，意为粮食丰收的地方。茨开镇区域面积790.66平方千米，人口以傈僳族为主，占总人口数量的54.32%；另有怒、藏、汉、独龙、纳西、白6个民族。

“要想富，先修路”。有一条笔直宽阔的公路，千百年来一直是依靠溜索过江的怒江人民心中的梦想，而滇藏新通道（新G219滇藏段）的建设，不仅让他们心中的梦想变成了现实，更是显著增强了国防动员能力，有力地推动了怒江流域的经济实现了跨越式发展。车窗外与怒江有着同样曲线美丽、平坦的公路，带着我们奔向诗意的远方。

这是贡山茨开镇怒江大桥，过桥右转我们将路过今天的第一个景点—江中一棵松。很不巧，今天的主要景观都在车的右边，路过江中一棵松时，还没有找着目标，景点就过去了，感觉有点失望。

齐郎当村位于怒江西岸，村子附近的怒江中有一座岩石，上面生长着一棵无法估算树龄的云南松，树高约4米。树的根部土壤和肥力较少，但数百年来，这棵松树都傲立于怒江中的这块岩石之上，四季常青，不见干枯，也不见成长。每年怒江江水上涨之际，水位都会涨到树根上部，任凭风吹雨打，松树都亭亭玉立于怒江之中，成为怒江大峡谷景区中一道奇妙的景观。 

注：齐郎当村隶属于茨开镇高拉博村委会，在茨开镇东南边11公里处，属于山区。

“上山到云端，下山入深渊；岩羊无路走，猴子也发愁”。这是当地人形容怒江大峡谷地形地貌的一句顺口溜，从中不难看出在这里修筑公路的难度有多大。据说这些沿江公路，不是削坡而筑，便是炸石掏岩，硬把公路嵌进山崖里。远远看去，这条造价比一般公路高出几倍的山间公路，就像一条绸带，随风飘荡在悬崖深谷之间。

进入福贡县。福贡县，隶属云南怒江傈僳族自治州，地处滇西北横断山脉中段碧罗雪山和高黎贡山之间的世界自然遗产“三江并流”的怒江峡谷腹地，位于云南省怒江傈僳族自治州中部，东与兰坪白族普米族自治县和维西傈僳族自治县交界，南与泸水市相连，西与缅甸接壤，北与贡山独龙族怒族自治县相邻，边境线长142.218千米。

福贡初设治时取名康乐设治局，取祝愿边疆地区开发进化，民众和平、安康、快乐之意。后因与甘肃省康乐设治局重名，遂改云南省康乐设治局为福贡设治局。“福贡”之名乃结合地理特点，并沿袭前称“康乐”之意，取其近义词“幸福”，冠于词首，含有愿高黎贡山各民族安康幸福之意。

怒族是中国少数民族之一，福贡县是怒族的世代聚居地，他们有着悠久的历史和独特的文化，与怒江结下了不解之缘。云南省的怒族把怒江称为“阿怒日美”、“阿怒”是怒族人的自称，“日美”汉译为江，含义为怒族人居住区域的江。直到15世纪后，傈僳族才从金沙江、澜沧江一带逐步迁入怒江。

石月亮服务区。福贡素有“石月秘境”之称，是令人向往的“诗和远方”。因边而特、虽远却美，福贡特殊的地理条件，造成了他境内高山湖泊星罗棋布，飞瀑流泉流光溢彩，石月奇境鬼斧神工，皇冠美景迤逦如画，飞来石神秘莫测，知子罗老城曾经辉煌，老姆登村寨民族文化绚丽多彩……青山绿水、峡谷福地，魅力福贡吸引着四面八方的游客来此驻足。

石月亮是怒江大峡谷原生态旅游的一个标志性景点，是我们进入福贡县看到的第二个自然奇观。石月亮位于高黎贡山山脉中北部、福贡县石月亮乡境内的怒江西岸海拔3200米——3500米之间的山颠中，是一个由天然大理岩溶蚀而成的深洞。深洞穿透整个山体，呈椭圆型，东西长32.70米，上下高约60米，宽30米，深12米，从远处眺望，恰似一轮明月高高悬挂于山林峰海之中，与天空连接为一体，傈僳语称这一地质奇观为“亚哈吧”，意为“石月亮”。

穿过利沙底隧道，临近石月亮观景台。

石月亮就藏在这厚重的云层后面。你知道石月亮与驼峰航线的故事吗？在第二次世界大战期间，有一条重要的生命供应线连接着中国与外部世界，他就是被称为“死亡路线的”驼峰航线。 从1942年5月至1945年8月，驼峰路线保障了缅北战场抗战物资的需要，为抗战胜利作出了卓越的贡献。那当年在驼峰航线上的飞虎英雄是如何判定飞到了中国境内呢？估计任你脑洞大开也想不到，驼峰航线的导航地标，就是全球傈僳族公认的祖先创世之根—“石月亮”。

石月亮观景台就在G219公路东侧附近，但需要走一段不近的路，还要爬坡，体力是一方面，最主要是我们没有时间。支敢说从公路上遥看已经非常不错了，只要石月亮出来，便清晰可见山峰托着一轮圆月。但从石月亮服务区开始，厚厚的云层就笼罩着高黎贡山，完全看不见石月亮的影子。

公路边上站着不少人，大家都翘首以待，期待着石月亮现身。时间一分一秒的溜走，不少人遗憾的撤离现场。我们的团友中也有人显得有些焦虑。支敢说，大家不用着急，天上的云一直在走，今天一定能看到石月亮。大约二十多分钟后，奇迹出现了，只见天幕缓缓开启，石月亮渐渐显露真容。她仿佛是开天辟地就耸立在那里，四周悬崖峭壁，云雾升腾，飘飘渺渺，犹如身在天上宫阙。视频显示了石月亮出现的全过程，以及人们对大自然鬼斧神工的惊叹和赞美声。

据说在傈僳族古老的大洪水神话中，石月亮就已经存在了。她没有阴晴圆缺，没有初一十五，什么时候都是一轮圆月，颇有“皎皎碧罗雪，萧萧贡山秋。明月伴石月，万古照江流。”的感觉

汹涌的怒江水在石月亮脚下流淌出千年的永恒，而那石月亮无形的月光似乎藏在怒江每一滴的江水里，也藏在峡谷的每一朵花，每一片叶子上······

石月亮乡，是云南省怒江傈僳族自治州福贡县下辖乡，在福贡县北部，东以澜沧江和怒江的分水岭碧罗雪山主山脊为界与迪庆州维西县接壤，南连鹿马登乡，西以怒江和恩梅开江的分水岭高黎贡山主山脊为界与缅甸相邻，北接马吉乡。石月亮乡行政区域面积476.33平方千米。乡人民政府驻利沙底村，民族以僳僳族为主，占总人口的76.31%，另有怒、白等民族。

福贡把延续文脉、张扬个性作为区域建设发展的核心，通过城镇以及村寨的建设向世人讲述福贡故事。如今，27座跨江大桥建成通车，57个行政村全部通硬化路、实现宽带、4G信号全覆盖，成功入选云南省“一县一业”草果特色县，成功创建41个“州级生态村”、6个“省级生态乡（镇）”。一路走来，能感觉得到这里的人们安居乐业，幸福感、安全感融入了他们生活的方方面面中。

看了石月亮已接近中午，我们来到知子罗、老姆登景区。这是两个以怒族为主，与其他少数民族混居的村寨，几乎所有来福贡的人都会来这两个地方逗留，去追寻她们过往的辉煌历史，去感受他们当下的幸福生活。

中午12点，我们先抵达知子罗，中午的午餐安排在了这里。

走进知子罗，最美的体验就是观赏山水风光之灵秀。这里是知子罗“云上”观景台，置身其上，是欣赏壮美怒江大峡谷的最佳视角。右望，是鬼斧神工、美轮美奂的皇冠山；前方是高黎贡山气势磅礴，雄峰秀岭，郁郁苍苍。

这就是高黎贡雪山北端颇有名气的皇冠山，那形似皇冠的山石威严地戴在最高的一座峰上，或许正是造物主在为如此奇景加冕。在群山之中独树一帜，真正是大自然的鬼斧神工之作。正直中午，阳光直射，照片的效果并不理想。

瑞气呈祥，云雾缭绕，散落在山间的古老村寨恬静祥和，连接各村寨的公路星罗棋布，一幅美丽的绿水青山画卷。山坡上，万亩茶园生机盎然、云雾缭绕、香气四溢，乘着午饭还没有开始的空隙，在这里看山川美景，赏云淡风轻，品味“轻煮时光”的美好意境。

有色香味俱佳的农家美食果腹，有雄奇壮观、绵亘起伏的群山相伴，真可谓秀色可餐！

午餐过后，我们走进隐藏在怒江大峡谷深处一座神秘的废城——知子罗。知子罗坐落在碧罗雪山西麓海拔2023米处的山梁上，高悬于怒江江面以上1000余米，两侧是高耸入云的山峰，中间是奔涌而过的怒江，峡谷的美丽在这里展现得淋漓尽致。“知子罗”是傈僳语，意思是“好地方”。在古代，知子罗曾是茶马古道上的重要驿站和集市之一，历代的统治者都高度重视这里的地位。新中国成立后，这里一度成为怒江流域的核心城市，怒江州府和碧江县府都设在这里，当年的知子罗是怒江州最繁华的政治和经济中心。

随着1962年怒江第一条公路(保山瓦窑-碧江)和1973年碧(碧江)福(福贡)贡(贡山)公路的通车，知子罗显得孤悬于碧罗雪山之上，地域狭窄、交通不便，命运开始急转直下……1974年，地质专家断定碧江县城存在巨大的山体滑坡隐患，之后怒江州府下迁到泸水六库。1986年，碧江被撤销县制拆分成为两部分，分别并入泸水县和福贡县，昔日辉煌的碧江县城从地图上消失了，只在原址上留下了“空城知子罗”。

时代的变迁，让知子罗由州府、县府变为一个村委会，而那场预言中的灾难在N多年过去之后也并没有发生，尽管一些村民又陆续搬进空了很久的房子，可昔日门庭若市的知子罗却再也没有热闹起来。现存的知子罗仍然是几十年前碧江老县城的格局，漫步知子罗老城，走在斑驳的石板路上，县委大院、八角楼、老校舍、新华书店、百货商店……小城的历史已被永恒定格。对于我们这个年纪的人来说，这些建筑让我们又回到那个早已远去的年代，人们仿佛听到了那个时代的声音。

漂亮的怒族小姑娘，手拿两个果冻，满脸欣喜。

当发现我在给她拍照时，露出了羞涩的表情。

这是知子罗基督教堂。据说在怒江州境内共有654所教堂，仅福贡县就有300多座，全县9万多人中，基督教徒就有7万多人。怒江大峡谷沿线的西藏、云南大理以及周边国家缅甸、泰国等，都是佛教兴盛的地方，很难想象如此高密度的教堂竟然出现在怒江大峡谷中。其实，早在十九世纪下半叶，天主教和基督教就已经传入怒江峡谷。当时怒江峡谷中的傈僳族、怒族信奉原始宗教，崇拜神灵、鬼怪、祖先，盛行巫术，而基督教宣扬的信仰和生活方式给当时仍处在原始状态的民族以深刻的影响。如今星罗棋布在怒江大峡谷中的教堂构成了一道独特的风景。

知子罗街上的公交车站，当地人叫招呼站，估计是招手停的那种车。

当年的工人俱乐部。

1986年特意从大理请来工匠打造的碧江县城新景观—八角楼，名为图书馆，才竣工不久，还没来得及放进一本书就废弃了。如今是怒族博物馆，我们去的时候没有开放。院子应该是当年的县委大院。出生在50年代的人来到这里都会找到逝去的童年记忆和历史遗痕，很多经历过城市大变迁的都市人们都会不辞辛劳的来到这里追思怀旧，吊古寻幽，因此这里也被称为“记忆之城”。

种种原因让知子罗在历史的长河中历尽繁华后香消玉殒，但离知子罗仅5公里的老姆登村却越来越蒸蒸日上，正是那句话：上帝关了知子罗的门，却在老姆登村开了扇窗。因怒族文化村的建设得到政府的大力扶持，让老姆登村成了远近闻名的旅游景点。老姆登位于云南省怒江傈僳族自治州福贡县匹河怒族乡，坐落于碧罗雪山半山腰缓坡地，大致呈梯形聚落，海拔1800米，地形为山区，是驱车抵达原怒江傈僳族自治州州府、碧江县县城知子罗的必经之地。“老姆登”是怒族语的音译，意思是“人喜欢来的地方”。游完“记忆之城”知子罗，沿着山路，我们走向老姆登村。

走进老姆登，最先看到的就是这一座建在悬崖边上，红白相间的房子，他就是闻名遐迩的怒江流域最大的基督教堂--老姆登基督教堂。1928年，美国传教士杨恩慧及夫人以木、竹、草为材料在这里建了第一座教堂，后教堂几经磨难，直到1993年才建成可容纳500人的砖瓦教堂使用至今。老姆登是福贡地区最早传入基督教的地方，教堂具有广泛的影响力。2011年12月5日福贡县人民政府公布老姆登基督教堂为第二批县级文物保护单位。默默地注视着坐落在远山近草之间的乡村教堂，那种朴素和自然顿时让人觉得心静如水。如今这里是中国化示范点。

老姆登教堂东侧有一个池塘，信步走过去，只见大山和依山而建的村庄倒影于水中，一切美轮美奂，客栈、农舍与茶地、绿树相互映衬，让人目不暇接。

福贡县怒族、傈僳族色彩斑斓的民族风情、音乐艺术、民居建筑、宗教信仰、节庆活动、饮食起居、生活方式等形成了福贡独特和丰富的民族文化资源。而福贡县老姆登这幅怒江峡谷深处的田园画卷，让无论是偶然路过还是慕名而来的所有人都在这里饱了眼福、增长了知识，获得了内心的平静，人人受益匪浅。游完老姆登村庄并不需要多久，但老姆登的一草一石，一花一木却长长久久地长在了人们的记忆中。

村中宁静优美，世居于此的民族散发着热情好客、淳朴真诚的魅力。与当地怒族、傈僳族交谈，你会发现他们是包容的民族，包容宗教、种族、语言和文化。也许从那些以"万物有灵"为信仰的先民在怒江大峡谷中定居的那一刻起，这份包容就注定根植于他们民族的血液中。是啊，蓝天、雪山、森林、峡谷，他们的生活在自然的怀抱中，自然生长于他们的胸怀间，如此这般，他们的胸怀才像这片天地一样宽广。

从老姆登教堂出来，沿着公路下行，来到半山腰上的老姆登村观景台，中午前往知子罗的时候我们的车曾路过这里。观景台视野开阔，如果天气晴好，向南向北远眺视野可极尽数公里。站在这里，游客不仅能俯瞰怒江由北向南在碧罗雪山和高黎贡山山脚缓缓流过，还可以感觉到在这里领略皇冠山的壮美似乎比在知子罗云上观景台视角更好。观赏皇冠山的最佳时间应该选择在清晨或者傍晚，对于我们来说只能是随遇而安了。

古人云："而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。"如今的老姆登不再是深山中遥不可及的仙境，而是拥有崭新风貌和美好未来的中国最美村寨！生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，偶尔停下忙碌的脚步，到老姆登寻找现实中的美丽，也许在不经意间便会收获春暖花开。

怒江飞来石距老姆登景区16公里，离开老姆登景区观景台，沿G219大约走了25分钟我们的车便在路边停下，支敢指着路边上一块巨石说：这是我们今天游览的第四个景点—怒江飞来石。

1983年3月19日凌晨2：30分左右，伴随着一阵天蹦地裂的巨响，一块巨石从天而降，不偏不倚落在了福贡县匹河民族中学四十平方米的教师宿舍小庭院内，巨石一侧岩体紧靠小院北边房子的面墙，仅损坏了房子屋檐一角，当时睡在宿舍里的十几位老师都毫发无伤。

这块巨石重约500余吨，高3米多，直径2米多，他是从哪里来的？至今仍是一个谜。多年来，人们到处寻找巨石滚落的地点，但找遍了碧罗雪山和高黎贡山两岸，都没有发现巨石滚落的痕迹，于是在当地老百姓中间便流传着各种版本有关飞来石的传说。

这是福贡民族中学。

进入云南省怒江傈僳族自治州泸水市。这座桥看样子是已经被新桥所替代，但桥头上书写的“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧“两句诗却勾起我万千思绪。这是毛泽东主席《七律二首·送瘟神》第二首中的第一、第二两句诗，从诗句中我仿佛又看到了那早已远去的峥嵘岁月。

泸水市是云南省怒江傈僳族自治州辖县级市，州政府所在地。他在云南省西部，北与福贡县接壤，东北与兰坪白族普米族自治县毗邻，东与大理白族自治州的云龙县相邻，南靠保山市的隆阳区，西南连腾冲市，西与缅甸接壤，总面积3203.04平方千米，国境线长136.24千米。泸水市境内居住着傈僳族、白族、怒族等21种民族，少数民族人口占总人口的87%。

泸水市地处横断山脉纵谷地带，境内雄奇险秀的峡谷山川，是“三江并流”世界自然遗产和中国香格里拉生态旅游区的重要组成部分。不用说泸水境内的景区，单单是这一路走来怒江两岸的自然风光就足矣让人沉醉其中。

怒江老虎跳，是我们进入泸水市界的第一景。怒江州的主要河流有怒江、澜沧江、独龙江，三条大江都是从世界屋脊奔流南下进入州境，三条大江汹涌澎由北向南纵贯全境，183条支流从千峰万壑中飞流直下倾泻三江，奔腾咆哮的滔滔江水造就了无数的急流险滩和江中奇景，老虎跳就是其中之一。

怒江“虎跳峡'，位于泸水市秤杆乡齐期洛村一带，峡谷全长10千米。这一带怒江江面很窄，约20米左右，两岸峰峦重叠，怪石林立，峭壁如削，江心横卧一块2米见方的巨石，江水从巨石两侧跌落而下，浪花飞溅，惊涛拍岸，轰鸣声震耳欲聋，响彻峡谷。这是被傈僳人称为“腊玛登”的地方，“腊玛登”是傈僳语，即老虎跳峡谷的地方。

怒江老虎跳与香格里拉虎跳峡虽然相隔遥远，但两者的传说却是如出一辙，都是有一只老虎在江中巨石上借力跳到了对岸，据说巨石上还有两只老虎脚印，我认真找了半天也没有找到。咆哮的怒江经年累月冲击在巨石上，浪花飞溅，水流翻滚，轰鸣声震耳欲聋，是怒江大峡谷中最惊心动魄的一段险滩。

“他乡遇故知“是中国老古人所说的人生四大幸事之一，我们今天非常有幸，在怒江老虎跳遇见了两位河南老乡。他们风尘仆仆从河南开封一路骑自行车走到这里，接下来准备挑战丙察察。能遇见就是缘份，我们在怒江边合影留念、互道珍重、挥手告别。

画面中是秤杆乡敬老院。称杆乡是云南省怒江傈僳族自治州泸水市下辖乡，位于泸水市北部，东与兰坪县毗邻，南与大兴地镇接壤，西与缅甸相接，北与古登乡相连。称杆乡行政区域面积586.3平方千米。总人口中，以傈僳族为主，占70.1%；另有怒，白、纳西等11个民族。

过了滇藏交界处，从云南怒江州贡山县丙中洛镇开始，经贡山县、福贡县，止于泸水市城西的G219路段，被称之为怒江美丽公路。公路2020年1月通车，主线（汽车道）全长286.68公里，全线按二级公路标准建设；慢行系统(骑行道、步道)全长321公里，一般路段4.5米宽、特殊困难路段3.5米宽。照片中的道路是通往维拉坝伟人峰观景台的人行步道。

离开怒江老虎跳，我们来到怒江维拉坝伟人峰，这是一个拟人化的山体形象。从观景台眺望，远处的山峰有点神似人的头像，与山体相连很像一个仰卧着的人。当然仁者见仁 ，智者见智，像与不像个人说了算。

怒江傈僳族自治州山区面积超过98%，境内南北走向依次分布着担当力卡山、独龙江、高黎贡山、怒江、碧罗雪山、澜沧江、云岭，构成-四山夹三江"的高山峡谷地貌。自古以来，江河两岸的人们靠溜索飞跃峡谷江河，一对对颤悠悠的溜索，挂满了辛酸和危险。

云南省泸水市辣子米乡位于怒江东岸的山坡上，全村有40多户傈僳族人家。N年来，辣子米乡的村民就是依靠怒江上这一对长近两百米、高几十米的钢绳溜素，来往于怒江两岸。随着怒江上一座座大桥的建成投入使用，怒江上的溜索绝大部分都已拆除，剩下为数不多的都是作为娱乐项目在使用，支敢说乘溜索过江（包括做娱乐项目）很快将成为历史。

今天我们来到辣子米，一是亲眼目睹一下怒江溜索，二是亲身体验一下凌空飞溜的惊险感受。我们车上有5个人参加了这项活动，老伴儿是第一人，非常遗憾没有录到东元哥过江的视频。

山是怒江的灵魂，水是怒江的生命，留存在这里的民族风情是大峡谷中芳香浓郁的美酒，一直以来，怒江流域酝酿了太多的神秘美景和独特的民族文化，登埂澡堂会就是傈僳族相传己有数百年历史的民族文化传统。

“澡塘会”（址）在泸水市六库街道北11千米的鲁掌镇登埂村跃进桥畔的怒江西岸，海拔820米，澡塘群分布于瓦贡公路下方怒江畔的岩石或悬壁上。有大小泉眼18处，故有'登埂温泉18塘”之说，最低水温50°C，有的高达72°C。

这块石碑上，用傈僳文和汉文两种文字介绍了傈僳族澡堂会的习俗。

从这里下去大约1000米就到了温泉汤池。

登埂温泉是附近傈僳族群众“阔时节"聚会、沐浴、对歌、跳锅庄的场所，相传己有数百年的历史。“阔时节”是傈僳族最隆重的传统节日，相当于汉族的春节，一般在农历十二月初五到第二年正月初十这段时间内，前后约有一个月。“阔时”是傈僳语的译音，汉语意为“岁首”，登埂澡塘会是阔时节中的一项重要的内容。1990年，《怒江傈僳族自治州自治条例》颁布实施后，把每年的12月20日定为傈僳族“阔时节”的法定节日。此后政府每年都为傈僳族同胞举办庆祝活动。

正直春天，怒江两岸春意盎然。新竹嫩绿，三角梅妖艳，让人流连忘返。

我和闺女只顾着抬头赏花，没有注意前面的大部队什么时候不见了。当我们沿着竹林中的鹅卵石小路走出竹林来到怒江边的一排汤池前，才发现我们的团友并不在这里。

我俩找到队伍的时候，很多人都已经泡完脚离开了。支敢说离活动结束还有10分钟，我不想白来一趟，以最快的速度脱掉鞋袜，将双脚浸于热乎乎的泉水中。坐在高大的攀枝花树下，面对奔流的怒江，当一股暖流从脚心传遍全身，那种惬意的感觉……此处省略一万字。

澡堂会是傈僳族的一个独特节日，是怒江两岸傈僳族民众一年一度的盛大聚会。每年的农历正月初二后的三天，经过一年劳作的人们带上行李、食物，从高山峡谷涌向登埂温泉澡塘，搭建竹棚，饮酒对歌，洗澡撵疾，祈求来年丰收，以充沛的精力迎接新的一年。

一天奔波的疲惫感觉都融化在怒江边的汤池中，傍晚接近7点，我们离开登埂前往泸水市六库。登埂距泸水六库也就11公里，相当于六库的近郊。

他就是由中交集团援建的“中交怒江连心桥”。2020年6月16日通车（现在好像封闭了），泸水人民称之为“彩虹桥”。大桥位于泸水六库街头江东老城区渡口路（重阳路），在蓝天白云下，在古老的木棉树旁，红色的中交怒江连心桥格外雄壮、靓丽，新颖别致，赏心悦目。

六库现在叫“六库街道”，隶属于云南省怒江州泸水市，是怒江傈僳族自治州州府、泸水县县城所在地，也是进出怒江大峡谷的集散地。明清时期六库设置为千总，57年设置为区，58年设置为公社，后又改为区。1973年六库被确立为怒江傈僳族自治州首府，成为怒江州政治、经济、文化中心至今；1983年六库设置为镇，直到2021年5月18日，撤销六库镇，设立为六库街道。

画面中的桥横跨在怒江之上，名叫向阳桥，位于泸六库街道向阳西巷8号。这边是向阳桥西头，桥塔两侧立柱上写着毛泽东主席《七律二首·送瘟神》其二中的第三、第四两句诗：红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。太有年代感了，今天的行程几乎成了怀旧之旅。光线不好，水平更有问题，拍摄得不清楚。

站在向阳桥上，泸水六库街道怒江大峡谷风光尽收眼底。西靠高黎贡山，东依碧罗雪山，怒江从桥下悠悠而过，将六库街道一分为二，1500多米长的沿江大堤围护着整个市区。

画面中的桥是泸水市怒江六库大桥，位于我们所在向阳桥的南面，建成于1990年12月，是国家交通部对怒江的扶贫工程，总投资11,701,996.00元，全长337.52米，桥面宽11米，主跨154米，是一座横跨怒江的变截面预应力连续箱桥梁，居全国同类型桥梁之冠。

这是位于向阳桥北边的中交怒江连心桥，我们刚刚路过。

站在桥东头平视向阳桥，桥塔两侧立柱上用红漆书写的毛主席诗词：“一桥飞架南北，天堑变通途”的字迹虽历经风雨，但仍清晰可见；桥塔顶端横批是“毛主席万岁”，桥塔中间是“向阳桥”的名字。照片左下角有关于向阳桥的碑铭。

向阳桥始建于1966年，1970年元旦正式通车，是一座木结构桥面柔性汽车吊桥，净跨131米，行车道宽度4米，没计荷载汽车一13级加重车一辆。这座曾经是连通六库怒江两岸的主要桥梁，在一九九一年六库怒江汽车大桥建成后，就被改为仅供人马通行。一九九九年，向阳桥木结构桥面改建成了钢结构桥面，由通行汽车正式改为通行人马的吊桥。

六库街道怒江东岸

怒江无处不飞桥，一路走来，仿佛走进了桥的博物馆。溜索、人马吊桥、藤篾桥、水泥桥、钢索桥……我没有数清楚大大小小、长长短短各种各样桥的数量，但我却从中感受到了人类征服自然的勇气、魄力和决心，看到了人类征服自然的进程。向阳桥是我们今天行程的最后一个游览点，也标志着我们云南环线之旅的结束。

云南环游落下帷幕，明天（2013.5.5）大队人马直奔昆明后将各自行动。支敢原本是想将最后的告别宴安排在5日中午，但因为我们一家半路要提前下车，所以他临时决定把告别宴改在了今晚。餐厅和酒店是一家，离向阳桥特别近，感觉上车还没有坐稳就到了。

晚餐的气氛非常热烈，一起相处了半个月，刚刚熟悉就要离开，真是相见时难别亦难。这段视频是苗苗录的，非常感谢她给大家留下的珍贵记忆。

酒店与怒江一路之隔，晚餐后本想一家三口一起到江边转转，临出门闺女突然发现她的手机不见了。上上下下一番折腾，最后在大堂的水池中捞出了手机，幸亏处理及时，没有造成任何损失。手机就是在拍这张照片时掉到水池里面的。

找着手机后，我们没有再出去，闺女回屋处理她的手机，老伴儿回屋休息，明天就要离开了，我隔窗眺望着外面的夜色。六库是在怒江边依山而建的城市，城市高低错落，有一点山城重庆的感觉。比如我们的酒店，店的门面临着马路，直达怒江边，而酒店后院却被陡峭的山崖包围……窗外的夜色很静！很美！我喜欢这个边境小城。

2023年5月5日早上7点10分我们就离开了六库酒店，车疾驰在怒江大道上，美丽的小城幻化成一幅幅图画在车窗外迅速后移

六库历史悠久，有“怒江第一镇”之称，虽然六库已从“镇”改为“街道”，隶属泸水市，但对于当地人来说，六库的名声远远大于泸水。现在的六库，横跨东西的江桥如长虹卧波，把两岸连接在一起；一幢幢高楼掩映在绿树丛中，城建、交通、通讯等基础设施日臻完善，怒江从中穿流而过，将六库城一分为二，江东是商贸物流中心，江西是政治文化办公区。

“几树半天红似染，居人云是木棉花”。

山得水而秀，水因山而灵。山奇、水美，300多公里的怒江大峡谷造就了无数美景：茂密的原始森林，陡峭险峻的奇峰，百转千回的江流……行驶在山水之间，每走一段都会看到不同的风景，全程都行驶在绝美的风光画卷之中。怒江大峡谷蕴藏着静谧，流淌着旋律，诠释着生命的真谛，是清心远俗、梦幻起源的“另一个世界。

7:35分到达六库高速收费站进入G5613保沪高速，离开泸水，离开怒江大峡谷。

每一个城市都有自己的故事，行至何处，走马观花，行色匆匆，能带给人视觉，味觉上的冲击，然而一个城市的灵魂或是气质却需要静下心来花些时间慢慢品尝。

8:30分在保山市隆阳区由G5613保沪高速转人G56杭瑞高速。

9点左右，进入大理地界

10点在大理跃进服务区休息

11点整抵达大理下关收费站。我们仨在这里下车，是最早离开队伍的人。

我们站在原地目送车子缓缓离去，直至在大理南涧路拐角处消失不见。我不想说再见，但不得不说再见……

“读万卷书，行万里路，两者关系如何？” 这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。余秋雨—《山河之书》

走滇藏新环线（新G219），穿越丙察察，我们用了半个月时间；回家后我和老伴儿、闺女同心协力，用三个半月的时间，终于在2023年中秋佳节到来之际，把跋涉过的路、看过的美景、遇到的感动、收获的快乐，都安放在了20集美篇的文字和图片中。三江并流、丙察察、怒江大峡谷……是我们仨永恒的记忆，20集美篇《丙察察—又美又虐的行程》是中秋节送给我们自己的最好礼物！

2023年5月4—5日拍摄

2023年9月27日落笔

拍摄、撰稿：我们仨