二件玛瑙釉的北宋官窑瓷

自立

过去很少人能确定玛瑙釉的形象，甚至有人怀疑它是否真的存在．还有些专家学者认为 "玛瑙的成分在高温下会全部熔解，釉料中有沒有它没差别．"，如此情况下，玛瑙釉几乎成了没意义的空洞名词．

南宋顾文荐《负睻杂录》记载：“宋宣政间（宣和、政和即公元1111－1125年）京师自置窑烧造，名曰官窑“，南宋叶寘在其《垣斋笔衡》中对北宋官窑亦有记载：“政和京师自置窑烧造，名曰官窑“．因为它是御窑，北宋时见过的人就很少，又沒有任何描述它外观的文献，近千年后的今日，虽然民间流传它与哥釉一样，是紫口铁足金絲鉄線，但没人能肯定知道如何鉴定北宋官窑，甚至有人说它不曾存在过．

幸运的是近二十年，随着科技的进步，窑址的发现和出土物的增加，现在已能有实物证明什么是玛瑙釉和什么是南宋官瓷．南官传承北官，早期南官的器型工艺与北官应该相同，由于战乱，南宋很难取得足夠河南玛瑙作釉，所以南官沒有玛瑙釉，由此推想玛瑙釉的宋官瓷，不会是南宋官瓷，绝对是北宋官瓷．

下面二件宋官器型的瓷器，釉色不同但有相同的釉质，莹亮温润高雅，厚实如堆脂，尤其两者内壁积釉处形成＂清澈透明的玉环＂，是它们共有的特征．一件有乾隆的图文说明是玛瑙釉，另一件的微观能清楚见到釉中充满玛瑙的成分，兩者都是玛瑙釉的北宋官窑瓷，分述如下：

第一件是台北故宮的宋官龙纹青瓷．

乾隆皇帝清楚的图文描述它是"屑玛瑙为釉"．乾隆帝才华橫溢知识广泛，收藏了许多汝瓷和宋官，又大规模的仿汝仿官，他玛瑙釉的辨别能力，应该是北宋以来第一人，他在＂珍陶萃美＂的鉴定书，绝对有权威性．（下图）

乾隆收藏的汝瓷，包括了几乎所有今日台北故宮和大英博物館的汝瓷，有不同时期不同胎釉和开片的汝瓷，其中开片明显的釉质和开片，与这件龙纹洗己相当接近，乾隆认定它是玛瑙釉汝瓷，有充足的依据和理由．附图左上为此瓷，其他三图为相近的故宮汝瓷．

传统的观念是玛瑙釉的瓷器都是汝瓷，乾隆皇帝称玛瑙釉的北宋官窑为汝瓷没有错，是分类的方法不同．北宋即有＂识得官瓷面，江山坐一半＂的说法，极少人有机会见过，文献上也沒有它形象的记载，很难知道什么是北宋官窑瓷，乾隆皇帝由玛瑙釉的特征将它定为汝瓷，合乎情理．

台北故宫不知依据什么，将这件明显是玛瑙釉的北官误定为南官．最不应该的是，还反倒批评乾隆皇帝分不清汝和官，侮辱它原本的收藏者乾隆皇帝．

附图前二件是汝官，第三件是这件北官，由上而下，釉色因窑温增加而更莹亮温润，它们是一脈相传的玛瑙釉，此瓷是绝对的北宋官窑瓷．

第二件是民藏的宋官哥瓷．

下面上图左側是河南玛瑙原石，右側是下图宋十瓣官哥洗红圈的放大图，对比左右同色圈內的成分，完全一样，可以看到釉中都是玛瑙，这是结構学的微观证明，清楚的好像是直接由玛瑙石抠下来黏在胎上．此瓷是以玛瑙为釉的北宋官哥瓷．（点击图片放大后，能更清楚的看到釉中的玛瑙和图中文字的说明．）

聚沫攒珠是玛瑙釉独有的特征，它的意思是＂许多小泡泡聚集在形似珠的圆圈中，由附图一目了然．此北官釉中可找到十几个珠，直径约1-3mm，肉眼可辨．（图）

下面附图上的残粉盒是汝官晚期的产品，属于高温的玛瑙釉，与附图下的北宋官哥瓷虽然不同颜色，但釉质一样的温泽莹亮柔润精致密实，釉中都有清楚的聚沫攒珠（附图左），它们是同工艺不同窑差不多同时期的玛瑙釉产品，有聚沫攒珠就是玛瑙釉，其他乳浊釉偶尔会见到像珠的小圆圈，中间有釉但还沒见过有聚沫的．

总结上述两件宋官瓷，虽然颜色不同，但开片和釉质一样，皆是玛瑙釉的瓷器，一件有文献的支持，另一件有微观的证明，文献和科学相辅相成，相互肯定，都是玛瑙釉的北宋官窑瓷．

玛瑙釉的宋官就是北宋官瓷

由时代环境和文献分析，玛瑙釉只可能产于北宋，在北官窑址未发现前，这是今日区分南北宋官的唯一方法，玛瑙釉的宋官就是北宋官窑瓷．

如果北宋官窑也生产不是玛瑙釉的瓷器，这类瓷目前是无法被确认，除非挖到北官窑址，找到同样的瓷片来证明，这种机会是微乎其微．目前它们只能归属于＂可能的宋官瓷＂．

确定了玛玛釉的宋官为北宋官窑瓷后，很容易在博物馆收藏的宋官瓷区分出北宋官瓷，如附图的几件．都是一眼立辨的玛瑙釉北宋官，分别藏在克里夫兰博物馆，东京博物馆和故宫博物院．

瑪瑙釉的特质

1．高窑温下，玛瑙颗粒的外层熔解，整体变小变圆，降温时聚集下沈，形成组合密实柔和似玉的內层．

2．己熔解的玛瑙，当温度降低后，重新凝聚成独特的透明层，保留着玛瑙原本通透莹润的水晶质感．

因此玛瑙釉内部如玉，外有水晶层，内润外柔，沉稳含蓄又亮丽大气，似玉又胜玉，越看越美，很容易认，其他最好的青瓷釉虽美，但大都止于第一眼，很难越看越美．

附图是清凉寺的汝官洗，与这二件北官的釉质相同，都是玛瑙釉，请欣赏比较．