<p class="ql-block">一、观心篇</p><p class="ql-block">观心，认知、行为，情绪对立统一关系，观心即是观照自己的感受，锁定问题，深挖根源的过程，自我妥协不是破罐子破摔，而是面对和解决好本身存在的问题，自我疗愈现实带来的情感痛苦。现实生活就是，心累总比身体累来得更加内耗，和人打架还知道对手是谁，大不了，惹不起躲得起，内耗或许是人生过程中必经的过程，这就是为什么说活着难呢？有些事情本身就没有对错，问题的根源是认识不够，修行不足。经历多了，关照自己的内心，就明白了，人生的过程也有诗与远方，告别过去，勇敢向前，用断、舍、立，重新构建自我疗愈体系，用智慧解决内外矛盾，如此安好，岁月静美。</p> <p class="ql-block">1、情绪决定了心学到达的高度</p><p class="ql-block">心学，不单单之心理学，用王阳明的观点是“知行合一”，但事实是道理都懂，做起来没有逻辑可依。情绪虽受性格影响，但性格是靠修炼来提升进化。性格情绪是本能，而情绪控制是能力。</p><p class="ql-block">2、认知体系决定了心学之境界</p><p class="ql-block">格物致知，解决矛盾的对立统一关系。</p><p class="ql-block">3、行为是一种品德精神，更是一种智慧</p><p class="ql-block">人生在世，活着就是修行，修行者重在修心，修心者在于悟道。</p><p class="ql-block">人一辈子不可能不生病，心病还须心药治。心理的强大和和谐，唯有自我修炼和疗愈，方能无咎而圆满。</p><p class="ql-block">功名利禄自在姻缘，从来没有无缘无故的好，也没有无缘无故的坏，…</p><p class="ql-block">古之有云：人不“为”己，天诛地灭！人生活的除了精彩，更重要的是快乐，否则即是一种煎熬。</p><p class="ql-block">人的一生，总是有很多的问题，困惑，烦恼，既然改变外在无能为力，哪就改变自己。内因决定外因，不受外因的影响，用自我疗愈的智慧，种善因，得善果，人生岂不快哉！</p> <p class="ql-block">二、情绪篇</p><p class="ql-block">天上不会掉馅饼，地上处处有陷阱，特别是容易掉入自己的陷阱。</p><p class="ql-block">1、情绪需要意志、城府的修炼，冲动，理想化都是魔鬼</p><p class="ql-block">2、情绪容易侵蚀认知，改变行为</p><p class="ql-block">3、如何不为情所困？从认知、行为过关斩将</p><p class="ql-block">4、物质基础是影响情绪的基本问题</p><p class="ql-block">5、处理好关系是影响情绪的社会属性</p><p class="ql-block">6、接纳自己是情绪自我和谐的共生</p> <p class="ql-block">三、认知篇</p><p class="ql-block">1、遇事的第一反应，你遇事时的第一个念头，决定着你的人生境界！人生如棋局，一念转乾坤，不知真面目，转入此种来。</p><p class="ql-block">2、认知体系决定了人生的格局，知知为知之，不知为不知，是知也！</p><p class="ql-block">3、认知需要归真，三看三心之法门，即看破生死，看清机缘，看淡得失，守其无常心，欢喜心，自在心</p><p class="ql-block">唯一不变的是变化，唯一正常的是无常，能容天下难容之事，自笑天下可笑之人</p><p class="ql-block">欢喜心，人生哪能多如意，一切都是最好的安排</p><p class="ql-block">自在心，真正的自由自在不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四、行为篇</p><p class="ql-block">慎独也！百年孤独，无论曾经多么风光，终将归于独处</p><p class="ql-block">无为也！无论多么能干有为，最终也将成为无为，无为而为，有所为有所不为也！</p><p class="ql-block">无用也！</p><p class="ql-block">不争也！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五、成为自己的摆渡人</p><p class="ql-block">1、知止而后能惜</p><p class="ql-block">止欲而明志，知苦而后甜</p><p class="ql-block">不曾清贫难成人，不经挫折永天真</p><p class="ql-block">戒掉身上的穷气，所谓穷气，就是把人性中的卑劣，养成了生活中的习惯。</p><p class="ql-block">那些发不了财的人，往往就是长期受制于贪婪、虚荣等不良习性，将自己困在贫穷中挣扎。唯有从根子上改变自己，才能彻底扭转生活现状。</p><p class="ql-block">嘴上的穷气：喜欢抱怨，口无遮拦</p><p class="ql-block">抱怨表面上是简单倾诉，本质上却是一场自我麻痹。它让我们将不幸归因于别人，而从不反省自身，结果让自己越过越差。唯有戒掉抱怨，懂得向内归因，才能用行动改变现状。</p><p class="ql-block">人活于世，没有谁的生活会一直如意顺遂。</p><p class="ql-block">任由自己沉浸在抱怨中，又怎么有精力去抓住机遇、提升自己呢？怨天尤人，不如坦然面对；抱怨黑暗，不如提灯前行。少点嘴上的抱怨，多些实际行动，你才能用现在的努力，去换取未来的丰厚回报。</p><p class="ql-block">脸上的穷气：只重面子，愁眉苦脸</p><p class="ql-block">脸上有穷气的人，往往将面子看得比命还重要。然而过于看重虚无缥缈的尊严，如同亲手给自己戴上枷锁，让自己永远无法摆脱贫穷。只有懂得放下面子，才能扛起日子，赢得更好的生活。</p><p class="ql-block">在没钱没本事、没有里子的时候，面子就是世上最没用的东西。当我们沉浸在所谓的面子上，担心别人眼光，害怕丢脸，其实是把成长拒之门外。永远不要太在乎所谓的尊严，也别让面子成为你的负担。</p><p class="ql-block">心里的穷气：爱占便宜，不思进取</p><p class="ql-block">“没钱只是穷的一种，更多的穷是由思想的贫瘠、人品的恶劣造成的。”</p><p class="ql-block">唯有从一言一行出发，守住人性底线，提升内在格局，你才能让自己的人生持续升值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2、知静而后能争</p><p class="ql-block">古圣人的人文哲学思想比现代人深邃得多。造字的圣人认为，“静”并不是一动不动，而是指一种从容的状态。从大的来说，知静而后能争，争的不是物，而是时。古语有云，争物者嚣，争时者静。就如春天来临之时，还是冰雪覆盖的大地，当你不日再次看到这片土地时，不知名的小草已偷偷地从土里钻出来，在不知不觉中，没有一点喧嚣，一切都是静悄悄的，此为静化，在宁静处变化。“化”古语解释的很充分，你盯着看没有变，你一步看有变了。就人而言，一日之计在于晨，一年之计在于春，抓住了时机，就赢得了未来；抓住了青春，也就赢得了人生的金秋。少壮不努力，老大徒伤悲。一份耕耘一份收获，收获从来不是靠与别人争物获得的，只有与天争时，靠自己的努力才能“自天佑之，吉无不利”。少时争时，奋发向上，则老而安逸，怡养天年，岁月静好。</p><p class="ql-block">“静”的本义，与其说是“万物争春”，不如说是万物争时，争时者静。你若争时，天下莫能与你争。自我充实的努力和默默的付出，静静地、悄悄地，不知不觉中把握先机，以不争为之大争，则别人无所争也。这正是“静”的深层次内涵。如易经中，艮卦所译“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也”。</p> <p class="ql-block">3、知定而后能谋</p><p class="ql-block">不图一世者，不足以谋一时也！不谋全局者，不足以谋一棋</p><p class="ql-block">知定，就如要知道自己到底要什么？所谓不忘初心，有时才真正懂得选择。</p> <p class="ql-block">4、知虑而后能稳</p><p class="ql-block">三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十享天年，承上启下，责任担当，机不再来，时不待我。</p> <p class="ql-block">六、自我修炼篇</p><p class="ql-block"> 忙中藏了一个“亡”字，忍能将忙事成闲事，不薄今人爱古人。</p><p class="ql-block">忍中藏了一个“刀”字。“忍字头上一把刀，遇事不忍祸先招。若能忍得片时过，事后方知忍为高。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七、反本能观</p><p class="ql-block">学者李敖在北大演讲时，曾说：</p><p class="ql-block">“人要实现自由，必须反求诸己，对抗掉自己的本能。”</p><p class="ql-block">从心所欲，任性而为，人只会被生存惯性牵着鼻子走。</p><p class="ql-block">只有对抗住本性的诱惑，才不至于沦为自我的奴隶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1、反舒适之本能</p><p class="ql-block">安逸只会让人退化，丧失强劲的生存力。</p><p class="ql-block">2.、反拖延之本能</p><p class="ql-block">只有行动力提升了，人才能开启生活的高效模式。</p><p class="ql-block">3.、反焦虑之本能</p><p class="ql-block">梁晓声曾在《忐忑的中国人》中写道：</p><p class="ql-block">“中国人不分男女老少，不分农村和城市，集体陷入了一个焦虑、忐忑的年代。”</p><p class="ql-block">当今社会，工作之迷茫，生活的重压，家庭的责任，随便哪一样，都是压在人身上的大山。但可就算扛住了压力，忍得住煎熬，却仍无法获知意外和明天哪个先来，唯有具体而准确的行动，是治愈焦虑的良药。就如专注做事，适度运动、减少思虑、经营爱好、参加聚会……只有不焦虑，我们才能沉稳心智，进行理性判断。</p><p class="ql-block">4、反对抗之本能</p><p class="ql-block">只有摒弃争强好胜的本性，低调行事，人才能拥有和谐的社交环境。</p><p class="ql-block">少了与他人的对抗，才能聚焦精力，迎战自己的难题。</p><p class="ql-block">5、反情绪之本能</p><p class="ql-block">思维进化论中，有个“心潮”的比喻。</p><p class="ql-block">我们的情绪像潮水一样起起落落，有时平静得难以察觉，有时又凶猛得无法驾驭。正真的智慧是：</p><p class="ql-block">“我们的人生里没有所谓的情绪，只有发生了什么问题，和怎么解决问题。”</p><p class="ql-block">发脾气是本能，控制好情绪是本事。</p><p class="ql-block">你对生活和颜悦色，生活才会对你以礼相待。</p> <p class="ql-block">古夕山人（李春华）丨加拿大华夏艺术家，雅号古夕山人，江苏苏州人士，毕业于国美西北理工大学硕士，自幼酷爱书法绘画，喜欢传统文化艺术，研究易经风水，加拿大华侨学者，加拿大艺术联盟会员，旅居加拿大，融汇贯通书法，山水，花鸟，兼修国画诗词。少儿无意识美育创始人，自我疗愈心理顾问讲师，作品多次在国内外举办个人艺术展览，出版有李春华作品集，用笔追求率真而有意味，深受藏家喜爱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">微信欢迎交流</p>