<p class="ql-block">我是一只丧家之犬，一只情感世界里的丧家之犬。</p><p class="ql-block">圣师孔子周游列国，在实现远大政治理想的征途中，纵满腹经论，才干赘身，无奈终不被认可。孔子自嘲，“累累若丧家之犬”。我的小情小爱，当然和孔子的家国大爱不能相提并论。但孔子也说，“食色，性也”。普通人之食色之事，也当是人类最本质的问题。茶足饭饱之余，我自未能免俗，且甚之。</p><p class="ql-block">人生数十载，筚路蓝缕，沉沉浮浮，知命之际又似不知命，感慨百万。</p><p class="ql-block">大千世界，除小情小爱，还有大国大爱。路漫漫中，时弊常入眼帘，如何针砭，倒也看不太懂。只知道，贫者不能安贫，富者不能安富。倒了扶不扶，竟成为了畅销的话题。学生孩子该不该批，也成了棘手的问题。累累若丧家之犬，于我之小情，并非最重要。于国之大道，才是最需要深思的论题。作为一只在情感漩涡中随波逐流的丧家之犬，我的小情与国之大爱却犯了同样的错，一则智慧不足，二则意志不坚。我们的文化是什么？我们的自信在哪儿？我们是谁？</p><p class="ql-block">滚滚历史潮流，浩浩汤汤，不复东流，逝者如斯，守持的当唯道不变。大音希声，大象无形，唯物的辩证的历史观，才能造就自信的灿烂的文化观。跪久了，还能不能站起来？牛奶多了，能不能补足精神的钙？知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。</p><p class="ql-block">五千年灿烂的中华文明为我们建设了一个富饶璀璨的精神家园，时弊不应该只追责优秀的传统文明。近代西方的坚船利炮确实高人一筹，但却由此就否定几千年的哲人智慧，一步步被摧断脊梁，那便真成了累累若丧家之犬。大道至简，大智若愚，若真傻了，那便如鲁迅所说，成了无药可救的看客。如何理解历史，理解当代，如何理解世界，理解中国，历史长河中累积的熠熠智慧给予了我们所有的答案和坚实的精神家园。</p><p class="ql-block">我是一只丧家之犬，我要去寻找我的精神家园~~</p>