伊人在水一方

濂溪河畔(胡可夫)

<p class="ql-block">  今天是白露,也就是二十四节气中的第十五个节气,是秋季的第三个节气,说明孟秋时节结束和仲秋时节开始,也意味着自然界气温变化的一个重要环节。</p><p class="ql-block"> 怪不得朋友发微信说“秋意无声,天气转凉。菊花无声,其味悠香。”……</p><p class="ql-block"> 也有说“白露秋分夜,一夜冷一夜”。在炎凉转折之处,送上我最真诚的祝福:露生秋凉,愿君无恙。新的一天,平安吉祥!朋友细心与惦记,想想还是蛮人感动的。</p><p class="ql-block"> 对于天地的确是要有敬畏之情的。</p><p class="ql-block"> 它不仅冷,热,寒,凉的四季更替的变化,还在每每的细节里让我们的肌肤去敏感的体悟或适应,还能在变化的过程中让人们感受到它的情绪和状态。</p><p class="ql-block"> 今年的白露和往年差不多,上午还是万里睛空,白云贴在蓝天上悠然自得的闲逛,下午似乎天色慢慢变得有些沉闷和昏暗,到傍晚时刻,天空突然刮起了风,紧接南面天空还出现雷闪,一阵一阵的把天拉黑。往常也是准备出去散步的时候,我看天象这般的异常,我也就猫在家里踩踩单车,画几笔画什么的。夫人比我跑的快,她七点钟准点赶滨江广场去跳操,大概不到一个小时她又回来了,说是外面下雨了。</p><p class="ql-block"> 这是场难得的雨,也是场珊珊来迟的喜雨。</p><p class="ql-block"> 尽管我们的社会从农耕转入工业社会,但社会的形情还不是那么的尽人如意,特别我们这种山城的农业还是得靠天吃饭,年景如好又无旱无涝,一年的收成才能得到保障。</p><p class="ql-block"> 这是一个只有四五十万人口的小城市,从城市的中心无论从哪个方向出发,大概半个来小时的路程就可以尽底了。</p><p class="ql-block"> 这里的山固然是山树也还是那些绿的树,但山脊上那些被开垦了的红土地似乎现在有些退色了,变的失去了那股子原有的润味,显得有些枯竭、萎缩、发白,种在上面的辣椒,茄子,丝瓜、豆角等一类的小菜的叶子都变的枯萎、微缩和发黄,有的还掉在了地上。种植在半山腰上的大片花生叶和红薯的叶子也发蔫了,无精打采而变得可怜兮兮的样子。</p><p class="ql-block"> 离在村边稍近一点的菜花、小白菜等都要靠人工早或晚都要给它们浇上水,不然,它们就没有办法活下去。可见它们渴望雨的情形比人类还要迫切和焦虑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 随着白露的到来,天地间会有不一样的情形的。所谓“白露秋分夜,一夜凉一夜”。这既是天气冷热分水岭,也是一种千古的自然现象。该凉下来的天气早或晚间终于凉快了,从这一天起每当凌晨时分,空气中的水蒸气会在地面或植物的叶面凝成白色露珠,所以才被老祖宗定义为“白露”。</p><p class="ql-block"> 经过一夜的强行降温,清晨我照例起来散步感觉比起昨天的确是凉爽多了。滨江公园里一种长着一簇簇小黄花的树把花散落一地,我走过时也有几粒还落在我头上。</p><p class="ql-block"> 乘着轻然的微风,一湾微微泛蓝的湘江水起着漪涟,似乎也感觉到了白露情义,显得从容、信步和一种昂昂的风度。</p><p class="ql-block"> 我逆江边岸上拾步而行,几个月来一天到晚都在鸣叫的知了今天突然禁言了;那几颗江边长着的构树不知为什么多出了片片黄叶,柳树也像似增添了几许的愁怅,垂拉着的叶儿不动也不摆;一切都在白露间发生着稍然的变化。</p><p class="ql-block"> 乘着微风轻快荡漾,心情格外愉悦,迈出了与平时不一样的感觉,好似步伐轻快了许多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 说起白露,大家都会觉这是一个富有诗意的节气。早在春秋时期《诗经》就有一篇“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚”。</p><p class="ql-block"> 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。出自于《国风·秦风·蒹葭》中国古代《诗经》中的一篇,写的是追求所爱而不及的惆怅与凄苦。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”语中喻指河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中之人现在何处?想必就在河水的那一方。</p><p class="ql-block"> 作者把对诗中“伊人”的追寻,认定为“在水的一方”。把这种看似可求而又不可遇的人,描写成了像是虚无飘缈般的诡异。充分表现出了作者对爱情美好的执著向往和那种在寻求中发出痛苦和无奈的感叹。</p><p class="ql-block"> 这里把“在水一方”看作是人生中一切“可望难”的境遇。“伊人”也就是朋友或情人,或是指理想、福地;“河水”不仅仅是河水,还是高山、礼教或道德等人生中可能遇到的其他任何的障碍。</p><p class="ql-block"> 故而,由于“伊人”被“河水”阻隔,喻示着人世间一切因受阻而难以达到的种种追求,都可以“在水一方”找到寄托,从而让人找寻到了一种从情感上引起共鸣的艺术境界。</p><p class="ql-block"> 正因为如此,古人创作的《蒹葭》代代相传,至今也为人们所喜爱的缘故吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白露也是一种怀乡的节气。</p><p class="ql-block"> 随着白露的深入,秋的意味也越来越浓,天空常常变得越来越灰,有时灰的跟南往的大鹰一样,只有越过头顶时才能看见他们的身影。</p><p class="ql-block"> 当家门口的那颗枣树把挂着的仅有的几片黄叶送给了风的时候,几只麻雀在冷风中吟唱着只有他们自己才能听懂的歌儿。这个时候无论是上学还上山放牛的我们都要带上自己用一小铁碗和一段小铁丝加工而成的烤火炉,哪怕把自己烟熏得黑脸泪流的也不肯放手。</p><p class="ql-block"> 我们村在都庞岭山脚下,属于哈斯特地貌与丘陵地溶合部。自立村以来先人们在由濂溪河冲刷出的沙地里历经上千年的不断开垦与修整形成了巍巍壮丽千亩水稻田。境内三山二水构成了我们村的独特风貌,四周突兀的石山和跌宕清翠的山岭相互绵连视觉上形成了一个天然的园林,犹如神仙之手塑造出的一处大盆景般的旑旎。</p><p class="ql-block"> 独特的地理风貌也有着特别的气象特质,特别是随着霜降天气越来越多,每当这时的清晨山岗上会挂上一条如丝绸缎带般的薄雾,赋有一种仙气般的飘缈、生动与灵性;在布满了霜构的田洞里,太阳一上山岗在光和作用下满田野都会浮现出一种氤氲炫灿的气雾,这种妙境即使自己感觉到了脸上手上和脚上被冻着了也无所谓。<span style="font-size: 18px;">它的形成犹如生命里的一朵小花,在寒冷里出现,在黑夜中舒展,在明媚的阳光里,幻化成了土地的芬芳!</span></p><p class="ql-block"> 说实在的,那时的心里是有一种别样的感觉,但不懂得这是一种自然界的丽美,现在想想留下的却是满满的一腔故土的情怀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我是一个平凡的人,就该过着平凡的日子,若似一泓秋水般的流淌着过去,流淌着昨天和现在。</p><p class="ql-block"> 让平凡的生活过得既像是仰望满天星空般的寂静,也让柴米油盐的滋味般成为日子的现实。人的一生就如是一首此岸呤唱的歌,淹没在了彼岸的人间烟火。</p><p class="ql-block"> 当大雁飞过夕阳时,总会有一抹晚霞的绚烂相伴。此刻的我静坐在湘江之畔的亭栏里,以蒹葭为笔醮墨描摹秋的水墨絮语……</p> <p class="ql-block">写生花絮:</p> <p class="ql-block">胡衡岳作品欣赏:</p> <p class="ql-block">李霞作品欣赏:</p> <p class="ql-block">周芙蓉作品欣赏:</p> <p class="ql-block">胡可夫作品欣赏:</p>