<p class="ql-block">文，起于深思臆想之内，流畅于笔尖墨香之间。翻开厚重的中国文学史，惹眼的是文人墨客所拥有的艳丽光环，抢眼的是杰出文人所创造的辉煌成就，刺眼的却是文人们为秋风世事落下愁绪万千的清泪。</p> <p class="ql-block">中国古代文人好多愁善感。他们大多都是仕途未成，进而转为以文学创作来表达心中的积愤。其中忧国忧民者居多。“中原北望气如山”的陆游，“艰难苦恨繁霜鬓”的杜甫，“多情应笑我，早生华发”的苏东坡等等。</p> <p class="ql-block">似乎在忧患中，文人们往往能做出经典的文句，流芳百世，为后人直至今天传诵。如此看来，面对这可口的文学美餐，我们好象应该对每一个秋天心存感激。但是有谁会了解，这些文学作品需要文人们倾注多少的悲愁和哀痛，经历多少内心的磨难与煎熬……</p> <p class="ql-block">经历了人生的大起大落浮浮沉沉，尝尽了世态炎凉的苦涩滋味，于是文人们对人生有了新的认识，特别是在萧瑟秋风中感叹人生。人生是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，是“人生如梦，一樽还酹江月”。也许是有了 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的心境，才能由心发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的感叹！</p> <p class="ql-block">秋，始于春花烂漫之中，隔于夏末冬初之际。已过去的是炎热繁华的夏天，将要到来的是寒冷凄清的冬日。但仿佛春、夏、冬都只是秋天情感上的“附属物”。秋天即是收获的季节，秋又是一岁一枯荣见证者。秋天在某种意义上作为“由盛转衰”的象征，也就成了文人们抒发情怀的“黄金时间”。</p> <p class="ql-block">郁达夫在《故都的秋》中写到：中国的文人学士，尤其是诗人，都带有很浓重的颓废色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字特别多。随便翻翻唐宋诗词文集，没发现赞春绘夏评冬的诗词有可能，但若没看见写秋的作品那就太难。</p> <p class="ql-block">“空山新雨后，天气晚来秋”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”，“登临送目，正古国晚秋，天气初萧”，“红藕香残玉簟秋”，文人与秋天是如此的不可分割……</p> <p class="ql-block">秋天的萧索、冷清和衰败注定它将成为文人倾诉的对象。从“愁”字的构造也可看出，文人秋天的心情自古便与“愁”有着不解之缘，文人们赋予秋的款款深情，秋给予文人们深情的认同。</p> <p class="ql-block">秋天，它渗透了中国几千年文人的悲愁，它饱含着几乎所有文人们对国破家亡的愤恨。秋天其实也在哭泣！ 你听见过秋天的泣声了吗？秋风赶来劝慰，叶儿为之憔悴，就连天空也为它蒙上了一层薄薄的黑纱。这就是秋天文人的心怀，这就是秋天文人的伤怀，这其实也就是文人留给人世间的情怀……</p>