绕道羊城逛新疆（十三）

腰悬河

相比独库公路，去吐鲁番的行程，路好、里程短，开车和坐车的人都格外轻松。按计划，先去坎儿井民俗园，再参观葡萄沟。

坎儿井，是干旱地区劳动人民创造的一种地下水利工程。它与万里长城、京杭大运河，并称中国古代三大工程。人们将春夏渗入地下的雨水、冰川积雪融水，利用山体的自然坡度，引出地表，进行灌溉，以满足沙漠地区的生产生活用水需求，古称“井渠”。可以说，没有坎儿井，就没有吐鲁番，就没有吐鲁番文明。

一个完整的坎儿井系统，包括竖井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）、错现（小型蓄水池）四个部分组成。首先，根据耕地或拟垦荒地位置，向上游寻找水源，并估计潜流水位的埋深，确定坎儿井的布局。然后，从下游开始开挖暗渠，当然，要先挖明渠的首段和坎儿井的龙口，然后向上游逐段布置竖井开挖。每挖好一个竖井，即从竖井的底部，向上游或下游单向或双向，逐段挖通暗渠。最后，再从头至尾，修正暗渠的纵坡。

挖暗渠时，因工作面窄，一处只能容一人挖， 加之又在黑暗中摸索进行，仅靠灯葫芦（油灯）照明，这就要有一定的技术手段。为解决定向问题，他们在竖井内，垂挂两个油灯，从这两个灯的方向和高低，可以校正暗渠的方向和纵坡。

灯葫芦，是当地生产的一种陶制灯，除照明外，还可预测井内是否缺氧或有瘴气，以免出人员伤亡事故，也可以用灯光，配合竖井口架子上的绳子，来测定暗道挖掘的垂直度，免得浪费劳力。

在导游的引领下，沿着缓缓流水，看定向油灯，钻暗渠通道，在龙口处拍照留念，参观掘井所使用的劳动工具，抚摸那饱经沧桑的土墙壁……思维穿越着古代劳动人民的生活时空，领略先人们的无穷智慧。

从坎儿井到葡萄沟，约25分钟的车程，托景区内餐馆老板的关系（当然是必须在那里吃饭），我们不用乘坐区间车，免门票直接带车进入景区。

餐馆，建在给各家规划的葡萄架走廊尽头，经老板允许，伸手可以摘到葡萄。等候就餐的时间，观察葡萄生长的环境，发现每窝葡萄藤的根部，都有一个较大的坑，这是用来干什么的呢？老板说，北方的冬季，异常寒冷，为确保葡萄藤不被冻死，须去其分枝，将主藤从架子上取下来，盘在根部的坑里，然后用土或御寒的东西，将其捂住埋上，到第二年三月份，再取出铺到架子上。虽费力费时，但能保障葡萄藤顺利越冬，确保每年收入稳定可靠。哦，原来是这样，真是大开眼界啊。

葡萄沟，是火焰山下的一处峡谷，南北长约8公里，东西宽约2公里，沟内，有布依鲁克河流过。我们吃饭的地方，在核心景区的边缘，要进入核心景区参观，还得买票，这让我们有一种受骗的感觉。于是质问老板，不是说免票吗？老板说，是免从外面进来的票，要进入里面精心打造的观光区，要再买票的，这是两种票。争议中，方弄明白，老板并没有说谎。但后续的，还要给团队其他人做好解释，以免生出矛盾，最后分账，别人要出钱的呢。

观光区，果然不一般，说是葡萄的世界，果实的海洋，一点都不夸张。一进沟口，铺绿叠翠，意兴盎然，茂密的葡萄田漫山遍谷，溪流、渠水、泉滴，给沟谷增添了满满的诗情画意；苹果、石榴、桑、桃、杏、梨、甜瓜、西瓜及榆、杨、柳、槐等多种树木，遍布沟中。葡萄沟，简直就是一个名副其实“百花园”、“百果园”。

传说很久以前，山上出现一条恶龙，每年三月初三，就下山吞食童男童女，作孽地方，当地百姓恐惧不安。有一年，临近三月初三，百姓和官吏，正愁派不出童男童女时，一对青年男女来到官府，愿为民除害，请求官府给男的一把利剑，给女的一捆绳索。三月初三清晨，东方破晓，霞光满天，这对青年男女，藏利剑绳索于身后，潜伏在山谷里，等候恶龙出现。不久，恶龙跃出山谷，小伙子乘其不备，挥剑猛刺恶龙上腭，姑娘挥舞绳索，将其捆绑，经过一番决斗，恶龙伏地而死，男青年也因伤势过重，不幸去世，姑娘悲痛欲绝，泪如雨下，渐渐化作山崖泉水，汇成了如今的千泪泉，滋润着葡萄沟的万物，造福当地百姓。

千泪泉边的葡萄，品种很多，阳光照耀下，晶莹剔透，非常诱人。年产鲜葡萄千万公斤，葡萄干数百吨，除了红葡萄，马奶子，比夹干，喀什噶尔，索索葡萄而外，特别盛产无核白葡萄，在国际市场上有“中国绿珍珠”的美称。就这样，吐鲁番成了葡萄的故乡，葡萄沟成了吐鲁番的缩影，成了对这对青年男女的最好纪念。

看过王洛宾音乐艺术馆，《在那遥远的地方》聆听《吐鲁番的葡萄熟了》，《达坂城的姑娘》跳着优美的《青春舞曲》，一直到《半个月亮爬上来》，我们才依依不舍地回到吐鲁番市鄯善县的全季酒店。（待续）

【作者简介】

毛兴凯， 笔名腰悬河，男，土家族，字同仁，号前川瀑布，湖北巴东人，语文高级教师。中国少数民族作家学会会员；中国散文学会会员；中华辞赋家联合会会员；湖北省作家协会会员；湖北省楹联学会会员；恩施州作家协会会员。

作品曾在《中华辞赋》《齐鲁文学》《南方散文》《青年作家》《文艺百花园》《襄阳文艺》《教书育人》《恩施日报》《恩施晚报》《神龙溪》等报刊杂志及多家媒体平台登载。著有散文集《故乡的心跳》《三更是乡愁》等。