腾冲大理游记-《彩云之南》

观澜客

2007年第一次去云南昆明，时间很短，走马观花。此后，这个被称为彩云之南的地方，就一直吸引着我，想深入去了解。那里的山，那里的水，那里的蓝天白云总透着一缕神奇。众多的少数民族，异域风情也会时不时撩拨心弦。这次终于有机会去腾冲疗养，十分高兴~

我和爱人2023年9月2日从北京飞腾冲，女儿晚来两天。北京到腾冲的飞机都需要中转，由于腾冲这个季节属于雨季，担心航班会受影响，还好一切顺利。云南中小城市的交通确实有些不便，很多地方还没通铁路，全靠高速公路盘山而行~

首先迎接我们的是天上的云，飘渺虚幻。在沈从文的笔下，“云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。”每次乘飞机，我最喜欢天上看云，视角不同，意境不同，如登仙境。地上有的，天上也有，有湖泊，有山峦，有奇石，有神怪，有鸟兽，有花草……总觉得古人的神话传说，比如《西游记》对天宫的描写，是不是吴承恩看云时想象出来的~

云，无相无形，千变万化，映射百态，沟通天地。来自于地，上达于天，顽皮天地，戏耍人间，还承载希望。高兴时仙气飘飘，发怒时雷鸣风狂，一旦不玩了，就噼里啪啦化雨入地，无影无踪。人们常仰望遐思，以为穿过云层就可以一步登天，如鲤鱼跃龙门，一遇风云化作龙。当真的来到云上，才知天外有天，云上有云。前不久去西宁的路上，写过一首描写空中观云的诗，录之~

《再赴夏都》

2023年8月9日

入鄯逢秋至，御风驾鹤来。

授业解疑惑，喜见故人颜。

洞察身旁物，知晓所以然。

办事循规矩，理法在心间。

事了东归去，邂逅访仙山。

仙山何处觅，苍茫云海间。

天台高万仞，群峰起延绵。

脂凝层云上，万壑连千岩。

龙翔九天外，灵瑞列阵前。

偶有祥霓现，彩练舞霞端。

驰过鸾凤驾，金光画阁檐。

神龟思探海，嬉闹玉泉边。

师徒西行去，携手赴灵山。

决心处处在，苦难伴庄严。

风卷玉如意，涌叠钟乳岩。

纱薄蓝透澈，晴日炫目炎。

隙裂通灵镜，人世入眼帘。

芸芸众生小，躬耕阡陌间。

远眺青岚外，飘缈天上天。

初感天地阔，再慨云海翻。

万物本无相，虚妄不得缘。

而今知天命，黄粱梦不全。

廉颇雄风在，纵马太行巅。

莫轻伏枥骥，千里一日还。

我幸御玄鸟，偶尔窥九天。

得逢伯乐助，气象观万千。

云蒸霞蔚美，世外隐桃源。

养吾浩然气，参得一日禅。

腾冲，我来了~

疗养院环境幽静，配套齐全，有室内健身房、游泳馆，室外温泉池，书画室等等，伙食也不错~

腾冲市，是云南省辖县级市，保山市代管。位于云南省西南部，保山市西部，东与隆阳区相连，南与龙陵县、梁河县接壤，西与盈江县、缅甸联邦共和国毗连，东北与怒江傈僳族自治州泸水市相邻。距昆明606公里，距缅甸密支那200公里，距印度雷多602公里，是中国通向南亚、东南亚的重要门户和节点。总面积5845平方公里，常住人口64万。腾冲历史上曾是古西南丝绸之路的要冲，是著名的侨乡、文化之邦和翡翠集散地。西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称为“极边第一城”~

腾冲市靖边广场“且憩亭”，上书对联“欲避喧嚣宜小坐，且求宁静学忘机”，挺符合疗养目的~

腾冲有六大文化：

①翡翠文化（腾冲是最大的玉石集散地）；

②生态文化（北海湿地）；

③地质文化（火山，柱状节理，热海等地质奇观）；

④乡村文化（以和顺乡为代表的乡村文明富庶）；

⑤抗战文化（这座城曾被炮火摧毁之后又重建）；

⑥丝路文化（南方丝绸之路和茶马古道的必经之地，至今仍有马帮在翻山越岭）。

腾冲文星楼步行街，是由文星楼、北门楼、步行街、文星花园广场等部分组成的翡翠商贸步行街。始建于清朝光绪年间，已有百余年历史。文星楼高三层，下层石砌方体，四方均设门洞，城楼正门上的“福边”匾额为云南巡府伊里布所书。文星楼1944年被战争炮火击中，化作废墟，于2004年重建复原而成~

雨后清晨的砚湖公园美轮美奂。入口处是巍峨的万仞宫墙，左右两侧各有一个腾蛟坊和起凤坊，青云桥凌驾于砚池之上，走过桥就看到及时雨雕塑。静静的站在砚湖旁，晨风拂面，远山薄雾缭绕，和桥梁的倒影在绿树掩映中仙气飘飘，随波荡漾，散发出一种朦胧之美~

高黎贡山母亲雕像，腾越文化广场腾越文化的标志，是腾冲人心中的女神。她孕育了腾冲的神奇山川和优秀儿女，象征着高黎贡山母亲的力量~

来凤山国家森林公园，总面积1656.2公顷。主景区为一座呈盾状的火山锥体，形似大象，传说有凤凰到此而得名。公园植被茂盛，品种繁多，森林覆盖率高达90%以上，最高海拔1912米，最低海拔1640米，园内有野生鸟类300余种，兽类50余种~

来凤山漫步，探寻森林的神奇~

来凤寺，腾冲著名寺院，古名“龙凤神祠”，始建于唐南诏时期，祀南诏王蒙世隆。明代增建殿宇，易名来凤寺，成为佛教寺院。清代，宝货行建祖师殿，屠宰行建桓侯庙，寺院规模扩大。咸丰年间毁于战火，光绪五年重修~

来凤寺山门，气度不凡~

和顺古镇，位于腾冲市城区西南3公里，是云南著名侨乡。六百多年来，中原文化、西洋文化、南诏文化、边地文化在这里交融碰撞，形成了独特的侨乡文化和马帮文化。古镇依山傍水、环山而建，绵延数里，聚落着寺院、道观、祠堂和众多小巷，还有100多幢清代宅院。建筑中西合璧，既有徽派建筑的婉约，又有西式建筑的明朗，兼有东南亚风情，是“国家4A级旅游景区”~

和顺古镇四周火山环抱，东南西北方向各有一座火山，中为马蹄形盆地，境内最高海拔2091米，最低海拔1490米。古镇年平均气温15℃-17℃，干燥度0.46-0.55，年平均降水量1400-1600毫米，旱、雨两季分明，气候温和，雨量充沛，属亚热带气候类型~

习近平总书记2020年1月19日下午前往腾冲和顺古镇考察调研。他来到和顺图书馆，察看古丝路上崇文尚教的优良传统。有幸沿着领袖的足迹走一圈，和顺图书馆、古镇小巷、总兵府、哲人故里、大马帮博物馆……详细了解了西南丝路古道历史和近代以来腾冲对外交流史，不枉此行~

“和顺绵世泽，半耕半读半贾；南服寄游踪，亦儒亦商亦侨”~

明洪武十五年（1382年），朱元璋命“蓝玉、沐英攻大理，分兵鹤庆、丽江、金齿（今保山），俱下”(《明史》)。现在和顺的“寸，刘、李、尹、贾”数姓祖先就是重庆巴县从军而来，以后军屯和顺。明朝正德年间（1500年左右），和顺称“阳温墩”乡。明崇祯十二年（1639年），徐霞客游腾冲，记为“河上屯”。清康熙三十二年（1693年），称为“河顺”。康熙四十一年（1702年），经雅化为和顺沿用至今。清道光二年（1822年）改和顺练。民国十八年（1929年）改和顺乡~

“文治光昌，士和民顺；佑启人文，俗美风淳”~

和顺共有牌坊9座，可惜均毁于“文革”。改革开放后，新建、恢复了和顺顺和、文治光昌、冰清玉洁、盛媺幽光四座牌坊。百岁坊是和顺人家长寿的象征，也是和顺一景。其中，贾氏百岁木牌坊中门门楣有云南省都督蔡锷题书“民国人瑞”、水碓李氏石牌坊上有云南省主席唐继尧题写的“天姥峰高”。

“梦魂五夜萦乡绪，风雨一亭动杆声”~

和顺前辈出国“走夷方”，时刻挂念家中的亲人。为了家乡妇女洗衣有个遮风避雨的地方，从清光绪年间开始，逐步沿河修建6座形态各异的洗衣亭。和顺还有凉亭7座，湖心亭2座，构成了和顺独特亮丽的景色。来到这里，才知道，除了“闯关东”、“走西口”，还有“走夷方”。

和顺古镇有“寸、刘、李、尹、贾、张、钏、杨”8个大姓祭祀祖先的宗祠，建造年代、建筑规模不一，其建最早的是寸氏宗祠，始建于清嘉庆十三年(1808年)。血战中条山牺牲的烈士寸性奇中将就是和顺人。寸家满门忠烈，父亲寸大进眼见日寇猖獗，恨自己年事已高无力报国，坐在被雷电击断的千年古杉树下，含恨而亡，死后双目不瞑。寸家九子，全部精忠报国，四人战死沙场，真可谓“山河破碎生不如死，为国尽忠虽死犹生”。始建年代最晚的是杨氏宗祠，建于民国十四年。李氏宗祠，建于民国九年（1920年），占地4000余平方米，规模宏大，内有民国元老谭延恺、李根源题写的楹联。和顺李氏家族，曾产生了云南都督蔡锷的秘书长李曰垓、哲学家艾思奇（李生萱）等一批文化名人。李曰垓是云南辛亥重九起义元老，著名的讨伐袁世凯称帝的《讨袁檄文》就出自他的笔端，被国学大师章太炎称为“天南一支笔”，后曾任滇西第一殖边督办，政绩斐然，并有诗文传世~

艾思奇（1910年3月2日—1966年3月22日），原名李生萱，蒙古族，著名的马克思主义哲学家、教育家和革命家。毛主席称之为：“党在理论战线上的忠诚战士”。艾思奇纪念馆为其故居，位于和顺古镇东北部，是其父李曰垓于民国七年（1918年）修建的一幢中西合璧式砖木结构的四合院楼房~

和顺图书馆是中国最大的乡村图书馆之一，1924年由华侨集资兴办，占地5577.34平方米。现有藏书11万余册，分设古籍、民国、现代三个书库，典藏文献丰富，1980年纳入国家公共图书馆建制。1938年，建馆十周年之际，编成《和顺图书馆十周年纪念刊》一册，国内外名人学者胡适、王云五、熊庆来、龚自知、李根源、李曰垓、周钟岳等题诗、题词，艾思奇亦从延安远道寄来信件及中共领袖像以示关怀。1942年至1944年腾冲沦陷期间，和顺图书馆及时疏散图书，没有受到较大损失。在1944年7月攻城阶段，其为中国远征军第20集团军司令部，总司令霍揆彰在此指挥攻城~

和顺地区不仅风光秀美，因为文化传承，对联也十分精妙~

①月斜诗梦瘦；风散墨花香。

②千秋事业书中始；万国风云座上观。

③百战归来，赢得鬓边白发；千金散尽，只道湖上青山。

④来不拒，往不追，苟以是心斯乐受 ；凤所栖，鸾所止，养成尔羽自高飞。

⑤难安享者田园，莫因饱食暖衣遂生骄情；为富贵家子弟，能学吃亏忍气即是聪明。

和顺古镇自古就有崇文尚教、重视家风家训的传统。清末民初，和顺去日本留学的就有12人，一是说明注重教育，二是说明经济条件好~

“终年奔走夷方，无妨苦中作乐；此处上演活剧，暂且忙里偷闲”~

和顺是西南丝绸之路在国内最后一站，历史上和顺人外出闯荡，都以马帮为主要交通工具。和顺人认为成年男人一定要“走夷方”，到国外去闯荡一番，谋生创业。于是和顺侨商的马帮从这里来到相邻的缅甸，继而到达南亚、东南亚以及欧美各国。西南丝绸之路成就了这处“华侨之乡”，家家有人在海外，人人都是侨属侨眷。和顺人中产生了翡翠大王、棉纱大王、谷米大王等一批雄商巨贾，形成了亦商亦侨亦农亦儒的生存方式。

“选翠有七招，色透匀形敲照价；佩玉彰五德，智仁义礼和忠诚”~

西南丝绸之路的开通，为玉石大宗进出腾冲开了方便之门。公元97年，永昌徼外蛮掸国王雍由调即“遣重译奉国珍宝”晋见东汉王朝，此系见诸于记载的第一次玉石输入。作为贡品，从汉以来玉石就源源不断的流入中国内地。由于腾冲地理位置得天独厚，距玉石产地只有358公里，在相当长的历史时期，腾冲几乎成为缅甸翡翠进入中国的唯一通道，玉石交易量占全世界的九成。

元龙阁（和顺龙王庙），位于水碓村龙潭边，背枕青山，前临深潭，始建于清乾隆二十七年(1702年)~

和顺风光~

汪国真在《旅行》中写到：“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。即使远方的风景，并不尽如人意，我们也无需在乎。因为这实在是一个，迷人的错。”

腾冲是中国著名地热风景区，我国三大地热区（云南、西藏、台湾）之一，全区发现64个地热活动区，温泉群达80余处，最高水温96.3℃。其中热力最猛、外部显示最为奇妙的便是城西约8公里的腾冲热海，其地表天然流量相当于一年燃烧 27万吨标准煤~

古有“腾冲十二景”之说：“来凤晴岚、玉泉夜月、球眸晚照、笼耸朝云、一泓热海、三折云梯、大洞温泉、半亭活水、龙洞垂帘、灵池澄镜、笔峰霁雪、万里虹山”。有的已经不复存在，热海景区就是著名的“一泓热海”。热海是中国第二大热田，景区以黄瓜箐、澡塘河、硫磺塘为中心，气泉热泉很多，其中最为壮观的便是“热海大滚锅”~

热海景区青山环抱，一水喧腾，北起硫磺塘，南接松山箐，东到忠孝寺，西连芭蕉园，约9平方公里~

沿着景区内的步道慢慢前行，沿途就会看到很多泉眼。泉华裙、鼓鸣泉、三叠水……各具特色，有的用青石板砌成水池“雍容华贵”，有的则用石头围上一圈“随意简朴”~

进入景区，明显闻到空气中浓浓的硫磺味，这是地热喷发出来的气味，远远就可以看到山间一簇簇蒸腾的热气，这是分布在不同位置的泉眼散发出来的~

徐霞客是考察并记叙热海的第一人。“遥望峡中蒸腾之气，东西数处，郁然勃发，如浓烟卷雾。水与气从中间喷出，如有炉橐鼓风煽焰于下，水一沸跃，一停伏，作呼吸状。跃出之势，风水交迫，喷若发机，声如吼虎，其高数尺，坠涧下流，犹热若探汤。”这些精美的文字，让我们看到了三百多年前的热海胜景，留下了烁古辉今的华彩篇章~

“澡塘河”，全长15.7km，属大盈江水系。澡塘河瀑布，高10米，宽5米，如黄龙奔流，一泻而下。旁边呲呲喷气的就是“蛤蟆嘴”，蛤蟆吐水是全国唯一的脉动式喷泉，每隔一至三秒射出一次，射程1.5米，水温高达95℃~

①“鼓鸣泉”，水温96℃，偏酸；

②“姊妹泉”，又叫眼镜泉，水温94℃，泉眼为螺旋式出水口，出水的同时会把沉淀物吸进去；

③“珍珠泉”，水温96℃，“千古沸腾百孔气，一池灵泉万斛珠”。

“怀胎井”一共两个泉眼，出水温度88℃，石栏上刻有12生肖图案。两口井前地面雕有特殊的图案，像一个女人的子宫剖面图，有人猜测它是发财的“发”字，也有人叫它双龙虎面图，意为刚出生的婴儿生龙活虎。怀胎井的水中含有氧离子、重碳离子、氯离子、硫酸根离子、钠离子、硫化氢离子和可溶性硅等成分，为氡矿泉，具有促进新陈代谢、调节内分泌等作用~

由于山坡上的泉水常年累月的往下流，聚集成了另一个奇观—“泉华裙”。它的形成类似于石钟乳，因为大多泉眼均含有硫磺，便形成了金黄色白褶裙一般的景致~

“大滚锅”被人们形象地称作“热海沸腾的心脏”。直径6.12米，水深1.5米，“锅底”有3个喷水孔，涌水量0.94升/秒，水面温度96.6℃，喷水口温度高达102℃。其泉水为硫磺碳酸氢盐泉，泉中含有硫化物，重碳酸盐、硅酸盐、硫化氢及钾、钠、钙、镁等微量元素。李根源先生写诗赞之：“热海翻波起怒潮，熊熊烈火地中烧，阴阳鼓动皆春意，流注盈江润稼苗。”~

“金龙寺”建于大滚锅上方，是热海的龙王庙~

“文光亭”又名观海亭，纪念辛亥腾越起义领导人张文光先生建造。张文光，字绍三，1906年加入同盟会，组建自治同志会。1911年阴历九月初六建立滇西军督府，被推为第一都督，后任省协都督兼大理提督，后因遭猜忌排斥辞归故里。1914年被唐继尧派人刺杀于热海温泉。1923年，张文光沉冤昭雪，追授陆军中将~

《热海感怀》

2023年9月8日

雾霭蒸腾大滚锅，

黄龙咆哮火山活。

热泉频吐珍珠浪，

遥敬腾冲张问德。

注：张问德，腾冲著名抗日县长，不辞高龄，临危受命，率众抗日，作《答田岛书》，痛斥敌酋，彰民族大义，保境安民，万民敬仰~

李根源（1879年6月6日—1965年7月5日），腾冲人，辛亥元老、上将、爱国人士，朱德恩师。参与领导云南起义，参加“二次革命”、反袁世凯称帝活动和“护法”斗争等，在滇西问题解决、边疆民族地区治理等方面作出重大贡献，人称“山中宰相”。1917年任陕西省长。1922年任北洋政府农商总长。1940年任云贵监察使。1942年任腾冲抗日县长，写《告滇西父老书》，呼吁滇西民众保家卫国。抗战胜利后倡导修建腾冲国殇墓园。建国后任全国政协委员，文史资料研究委员会副主任。1965年病逝于北京，享年86岁~

“竹树扶流，田壑纡错，亦一幽镜云”就是明代大旅行家徐霞客赞美绮罗古镇的诗句。在300多年前，绮罗便是一个风光旖旎、繁盛发达的村寨，而它的繁盛与它的侨务史关系极大。绮罗小镇内文化遗迹有“一宫、二寺、五宗祠”，即文昌宫，水映寺、靖澜寺，青齐李氏宗祠、“玉虎”李氏宗祠（已毁）、尹氏宗祠、段氏宗祠等，多属明清建筑，除此之外还有明崇祯十二年徐霞客在玉虎巷留宿的李虎变故居，清光绪年间的守土抗英名将李珍国的故居和坟墓，由国民党元老于佑任先生书写的“三李功烈碑”文，三眼井等~

李家大院，位于腾冲绮罗古镇的老虎巷内，是腾冲历史上的翡翠大王李先和的祖宅，也是腾冲著名的百年老字号“恒联昌”商号在国内所在地。明代大旅行家徐霞客游历腾冲时曾在此住宿。整座建筑工艺精湛、气势恢宏。这是一部家族史书、一个典型的民俗博物馆，更是一条时光留下的光影~

水映禅寺，位于腾冲绮罗古镇下绮罗罗生山与水尾山交界的弥勒山麓，始建于明嘉靖二年(1523年)，迄今已有500年历史。占地4713平方米，建筑面积2738平方米。水映寺坐西南向东北，依山而建，建在一条中轴线和3条水平线上，布局严谨，错落有序，工艺精巧，宏伟壮观。寺中观音殿走廊下有一池清泉涌出，中年不涸，素有“水映寺，寺映水，水从寺中流”之说，寺里有棵180年的蔷薇树~

胡焕庸线，即中国地理学家胡焕庸（1901年-1998年）在1935年提出的划分中国人口密度的对比线，又称“瑷珲-腾冲线”。该线是我国人口发展水平和经济社会格局的分界线，其东侧分布着我国96%的人口，西侧只分布着4%的人口。这条线与我国夏季风过渡区重合，揭示出气候与人口密度的高度相关性。中国拥有960万平方公里的国土，但真正适合人们生存的只是东南部300多万平方公里~

中国远征军，抗战时期中国入缅对日作战部队，1941年12月根据《中英共同防御滇缅路协定》编成，受盟军中国战区参谋长史迪威中将和罗卓英司令长官指挥，编9个师10万余人。1942年3月，入缅作战，失利后大部分退回云南。1943年4月，重建远征军司令长官部，一部撤至印度，称中国驻印军。1943年10月至1944年5月发起缅北滇西作战，收复缅北城镇50余座、滇西失地8.3万平方公里，歼灭日军4万余人。1945年3月打通滇缅公路撤回国内，4月撤销。中国远征军是甲午战争以来中国军队首次出国作战。有兴趣的可以看看电视剧《我的团长我的团》~

远征军名将：

杜聿明 - 1942年第一次远征军代总指挥(初期)兼第五军军长

罗卓英 - 1942年第一次远征军总指挥

戴安澜 - 第200师师长

廖耀湘 - 新22师师长，1944年任新六军军长

余 韶 - 第96师师长

甘丽初 - 第6军军长

彭壁生 - 第49师师长

吕国铨 - 第93师师长

张 轸 - 第66军军长

刘伯龙 - 第28师师长

马维骥 - 第29师师长

孙立人 - 新38师师长、1944年任新一军军长

史迪威 -(美国人)中缅印战区参谋长，1942年底至-1944年10任中国远征军总指挥

索尔登 -(美国人)1944年10月接任中国远征军总指挥

郑洞国 - 中国驻印军副总指挥

李 鸿 - 1944年任新38师师长

唐守治 - 新30师师长

李 涛 - 新22师师长

龙天武 - 第14师师长

潘裕昆 - 第50师师长

卫立煌 - 中国远征军(1944年第二次)司令长官

黄琪翔 - 中国远征军(1944年第二次)副司令长官

萧毅肃 - 中国远征军(1944年第二次)参谋长

宋希濂 - 第11集团军总司令

黄 杰 - 1943年任第11集团军副总司令， 1944年9月接任第11集团军总司令

王凌云 - 第2军军长

钟 彬 - 第71军军长

霍揆彰 - 第20集团军总司令

方 天 - 第20集团军副总司令

何绍周 - 第8军军长

李 弥 - 第8军副军长兼荣誉第一师师长

远征军两次出国作战，第一次死亡6万人（其中战死2万余，回撤途中死亡4万人，大部分死于野人山），第二次作战战死亡4万余人，合计死亡10万余人。其中，有14位高级将领牺牲，他们是：凌则民、陈海泉、戴安澜、柳树人、闵季连、胡义宾、李竹林、陈范、张剑虹、唐铁成、覃子斌、李颐、洪行、齐学启~

1942年，日军攻占腾冲，开始在来凤山上修筑防御工事，妄想凭地理优势，长期吞并腾冲。中国远征军1944年7月2日清晨发起进攻。7月24日，50余架美军战斗机和轰炸机先对来凤山日军阵地，进行大规模空袭；紧接着，几百门大炮开始对来凤山进行地毯式轰击，并首次使用火焰喷射器扫荡攻坚。火焰喷射器据说是拿到战场上的前两天，才空投到腾冲盟军空军基地的。7月28日，攻克腾冲，全歼日军，成为中国抗战史上唯一没有俘虏的经典战役，腾冲也成为中国抗战期间第一座光复的城市~

“飞虎队”全称是美国志愿援华航空队，由美国飞行教官克莱尔·李·陈纳德创建。主要工作区域前期以云南为主，后期以湖南湘西为主，1943年改为第14航空队。除了协助组建中国空军，对日作战外，还协助从印度接运战略物资。飞虎队的图案是一只长着翅膀的老虎，由迪士尼公司创始人华特·迪士尼设计。“驼峰航线”，全长800多公里，横跨喜马拉雅山脉，气候恶劣，飞机失事率高。通过这条航线，中美双方共向中国战场运送了70万吨物资，33477人，损失飞机563架，牺牲1500多人~

“死事足千秋，看烈烈轰轰，常留天地正气；勋名垂万古，愿生生世世，再作民族干城！”~

纪念塔是1944年冬抗战即将胜利之际，中国远征军第54军198师为纪念在反攻高黎贡山和腾冲城作战中牺牲的将士建造。纪念阵亡团长以下军官156名，士兵1335人。塔高7.18米，四面镌有文字，包括“陆军五十四军一九八师攻克腾冲阵亡将士纪念塔”（军长阙汉骞题）；“民族之光”（蒋中正题）；“天地正气”（政治部主任罗履仁题）；“建塔纪略”（师长刘金奎撰文）；“还我河山”（第20集团军总司令霍揆彰题）；“义胆忠肝”、“阵亡官佐名录”等。

正视远征军抗战史，既要肯定国民党军队正面作战的牺牲付出、飞虎队援华的正义奉献，更要看到全体百姓的同仇敌忾，爱国华侨的鼎力援助。百姓为省军粮宁可饿死，机工队伍浩浩荡荡回国助战……就为了四个字“还我河山”。历史不容忘记，每一幅抗战图片都深深震撼人心，真正体现了国家兴亡，匹夫有责，全民抗战，誓死不当亡国奴的民族大义。抗战史是中华民族的抗战史，同修抗战史是海峡两岸中华儿女的责任~

我们没有理由替先辈原谅敌人！~

腾冲县战前有37万人，抗战胜利时只剩19万人。“国殇墓园”入园大门右手边有一碑曰"倭冢"，内埋腾冲日军148联队联队长藏重康美大佐（追授少将）、代理联队长太田正文大尉、桑弘大尉3个军官，跪姿反绑、面朝满山的中国军人墓竖埋。让侵华日军永远跪在中华民族面前，要感谢李根源。钦佩前辈的骨气和智慧！中日建交后，日本多次以巨额投资为诱饵想拆除倭冢，外交部回应，要拆除雕像，需要答应三个条件：①我国拆除“倭冢”，日本拆除靖国神社；②承认日本侵华史；③以日本官方的名义，向烈士道歉。

“明月自来还自去，青山埋骨不埋名”。任何一个民族都需要英雄，他们可能是才能勇武过人的人，可能是无私忘我、为人民利益英勇奋斗的人，可能是心怀天下、赤子之心、一腔爱国热情、不忘初心的人。在国家出现危难之时，能够挺身而出为国效力的人，更是英雄！向中国远征军致敬！~

“半空雷撼下飞泉，撞破寒潭一洞天。神雨神风生绝壑，飞花飞雪满晴田。”徐霞客游叠水河瀑布，曾记“其水从左峡中透空平坠而下，崖深十余丈，三面环壁。水分三派飞腾，中阔丈五；左骈崖齐涌者，阔四尺；右嵌崖分趋者，阔尺五。盖中如帘，左如布，右如柱，势极雄壮。”“从西崖绕南崖，平对而立，飞沫倒卷，屑玉腾珠，遥洒人衣面，白日间真如雨花雪片”。叠水河西岸，有寺名龙光台。“龙光台”匾额由黎元洪和吴昌硕书写~

龙光台立柱上有清代著名学者、画家、文学家寸开泰书写的260字长联：“捷足上高台，披襟远眺，喜山川面面皆新。看盈江飞瀑，凤岭晴岚，巃嵸朝云，球牟晚照，笔峰霁雪，大洞温泉，胜境名区，一一奔来眼底。乘此氛消雾散，日暖气清，安排美酒香茶，收拾新蔬佳果，招邀密友良朋，乘兴快登临。好细玩两厢歌赋，半壁诗文，双塔烟霞，四围花木。

回头思往迹，拔剑狂呼，叹豪杰纷纷谁在？想丞相天威，尚书营垒，总戎露布，叁府战功，经略边筹，将军忠节，流风余韵，重重触到心间。迄今事过境迁，时殊势异，指点荒榛败梗，摩挲断碣残碑，搜访故基旧址，捐资宏建筑。更永固七司障屏，三宣门户，八关锁钥，九隘藩篱”。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”……《庄子·逍遥游》

腾冲北海湿地距城区12.5公里，由青海和北海两个毗邻的天然湖泊组成。青海海拔1950米，比北海高200余米，水质呈微酸性，是世界仅有的3个酸性水湖之一。北海是大盈江的源头活水，水面上大部分覆盖着厚达1米的草排，草排上生长着茂盛的北海兰、苇席草、茭菰草、漂草等。北海湿地四面环山，属高原火山堰塞湖生态系统，具有生物多样性复杂、生产力极高的特征，有极高的科考价值~

《游腾冲北海湿地》

2023年9月10日

浓雾绕山梁，云影，荡漾水中央，轻舟，在蓝绿间徜徉。

湿地中的鱼儿，尽情吞吐着，天地的灵气，享受着仙界的水色山光。

白鹭，亭亭玉立，顾影梳妆，在苇荡间，轻羽飞扬。

浮萍，随波摇曳，涟漪盘旋，游走四方，一路轻狂。

小鸭，旋转着舞步，凌波凫跃，恣意把湖水丈量。

清风拂面，偶感丝丝微凉，

芦荻翻细浪，花儿漫舞霓裳。

晴日穿云过，瑟瑟湖面金光。

鸟鸣如天籁，脆脆拨动柔肠。

悠闲踱步栈道，木板吱呀响。

蛙儿敲着仙鼓，彩蝶翩跹忙。

庄生有梦，不知身居何处，

湿地小坐，可愈心疲劳伤。

恍然不知身是客，青山绿水忘归乡。

人人都言天堂美，原来瑶池在身旁~

腾冲距中缅边境口岸瑞丽市约200公里，中间经过德宏傣族景颇族自治州政府所在地芒市，包个车，1天就可来回。疗养期间抽空领略了一趟异域风情，去时路上，还经历了大雨和浓雾。热带地区的恶劣天气变脸快，早上还大雨倾盆，浓雾弥漫，中午就雨过天晴，云开雾散，蓝天碧澈，艳阳高照。瑞丽市，“祥瑞美丽”之城，傣语称“勐卯”，意为雾茫茫笼罩的翠绿地方，是傣文化的发祥地，也是中国西南边境开放历史最早、开放基础最好、开放程度最高的地区之一。土地面积944.75平方公里，常住人口22.7万人，少数民族以傣族、景颇族、德昂族、傈僳族、阿昌族为主~

龙江特大桥，位于云南省西部、横断山脉南段，龙江中游河段，跨越保山市龙陵县龙江乡上邦焕村与腾冲市五合乡大丙弄村之间的龙川江河谷，为单跨简支钢箱梁悬索桥，是保腾高速公路控制性工程。2011年8月5日开工建设，2016年5月1日通车。总长2470.58米，桥面宽33.5米，双向四车道，设计速度80公里/小时，其中保山岸桥塔总高169米，腾冲岸桥塔总高129米，投资近20亿元~

“一寨两国”，距离瑞丽市区约10公里，中缅边境71号界碑旁，是典型的“一个寨子两个国家”地理奇观。国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧称为银井，缅方一侧称为芒秀。边界无天然屏障，因此中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上结瓜，缅甸的母鸡跑到中国居民家里生蛋便成了常有的事。寨子里的两国老百姓语言相通、习俗相同，他们同走一条路，共饮一井水，同赶一场集，和睦相处，世代相承，传为佳话~

陈毅元帅有诗云：“我住江之头，君住江之尾，彼此情无限，共饮一江水。我汲川上流，君喝川下水，川流永不息，彼此共甘美。彼此为近邻，友谊长积累，不老如青山，不断似流水。彼此地相连，依山复靠水，反帝得自由，和平同一轨。彼此是胞波，语言多同汇。团结而互助，和平力量伟。临水叹浩淼，登山歌石磊，山山皆北向，条条南流水。”

蒲甘红塔群景点，仿缅甸古老建筑艺术的缩影~

中华人民共和国瑞丽口岸（又称姐告国门），是中缅边境口岸中人员、车辆、货物流量最大的口岸，其东、南与缅甸棒赛、木姐、南坎三个城市相邻，东有畹町经济开发区国家一级口岸，西有章风二类口岸。功能齐全、设备先进，是云南省乃至大西南陆路口岸的重要形象工程，是控制出入境人流、物流、车流的一个中心枢纽~

“独树成林”景区，坐落于云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市芒令村，距离城区约9公里。一棵热带榕树经过500多年的成长，形成了一处壮观、奇特的热带丛林景观。它是瑞丽人心中著名的“迎客榕”，也是《西游记》等著名影视的取景地~

莫里景区，以其秀丽奇异的自然人文景观及佛教圣地名闻遐迩。扎朵河玉带般蜿蜒在深山密林间，清清曲水上的小桥朴拙简雅，奇山怪石峥嵘险峻，银练似的瀑布凌空直下。这里森林茂密，古木参天，有大叶榕、细叶榕、高榕、七叶莲、“森林魔王”绞杀藤以及有“上亿万年活化石”之称的树蕨等数十种珍稀植物~

热带雨林，引人入胜~

莫里瀑布又称扎朵瀑布，位于芒市、陇川、瑞丽三县市结合部的莫里峡谷，藏于山峦叠翠、万木峥嵘、双峰对峙的广弄山和广马山之间的热带雨林深处。在不见天日的雨林中穿行许久，隐约听到跌水声，循声前行至峡谷尽头，眼界豁然开阔，一条巨幅瀑布从60米高的绝壁上倾泻而下，“叠水如棉，不用弓弹花自散”，似一匹白绸在空中迎风飞舞。高峰悬崖间雪飞云涌，响声如雷鸣，瀑布下有温泉涌出，这就是莫里瀑布。莫里瀑布为德宏乃至滇西南落差最大的瀑布~

芒市，是我国唯一的以单字命名的城市，傣语称为“勐焕”，意为黎明之城，它是云南省德宏傣族景颇族自治州首府，与我国的瑞丽和缅甸接壤。“勐焕大金塔”位于芒市雷崖让山顶，塔高76米，直径50米，是一座八角形空心塔，亚洲第一的空心佛塔。滇西与缅甸接壤，当地人信仰的佛教属于南传小乘佛教，因而寺庙的建筑风格与东南亚地区十分相似，这种样式的金塔在我国并不常见~

勐焕大金塔风光~

勐焕万佛银塔，供奉万尊佛像并安放舍利子。塔高66米、直径46米，景区有吉缘林、银轮广场等景点，整体建筑以纯白为基调，与勐焕大金塔在色彩上形成鲜明对比，两塔相对，屹立在雷崖让山之巅、孔雀湖之畔，一个雍容华丽，一个典雅素静~

银塔风光~

“树包塔”，位于芒市步行街中段。此塔已有200多年历史，因建在昔日的姐列寨，傣语称“广母姐列”，译成汉语即“铁城塔”。始建于18世纪中叶，是芒市第十五世土司放作藩就职期间（1741年-1770年）为了纪念一场打胜的战争而建。塔高10余米，树高数十米，塔顶着树，树包着塔，顶上枝叶葱茏，脚下佛塔生辉，四周有异兽“嘎朵”护卫，堪称塔中绝景~

9月10日，女儿假期结束回京。11日，我和爱人离开腾冲去大理。腾冲到大理只有高速公路，途经怒江大桥。车开了近5个小时才到大理，入住女儿提前在大理古城订好的民宿，好在天气路况都不错，一路顺利~

《腾冲至大理沿途有感》

2023年9月11日

白云一朵朵，奇幻变形多。

江舞黄绫带，山簪绿青螺。

车行马帮路，越岭赛飞梭。

满目桃源境，美哉大理国。

大理户户有水，家家有花。民宿老板热爱生活，养着泰迪犬，牡丹鹦鹉，无毛猫，德文猫，小巴西龟和小鳄龟，花园水池里养着锦鲤。小院鸟鸣清脆，花香阵阵，特别是晴日光影斑驳，仿佛时间在这里凝固。屋内猫犬嬉戏，下雨时雨滴叮咚敲打着窗棚，这时泡杯普洱，吃点儿鲜花饼，实在是一件惬意的事~

大理市，是云南省大理白族自治州辖县级市，州首府所在地，属北亚热带高原季风气候类型，年温差小，四季不明显。面积1815平方公里，人口65.6万人。新石器时代白族、彝族等少数民族先民就在这里繁衍生息，唐、宋时期分别出现了“南诏国”和“大理国”等地方政权。这里是滇缅公路、滇藏公路交汇地，古为“蜀身（yuān ）毒道”和“茶马古道”的重要中转站。大理历史古迹众多，集国家级历史文化名城、国家级风景名胜区、国家级自然保护区、中国优秀旅游城市、最佳中国魅力城市、国家地质公园、中国十佳旅游休闲城市、中国最佳休闲旅游目的地、中国文化名城等桂冠于一身~

大理文庙，气势恢宏，儒家思想已深刻影响了少数民族地区~

白族建筑石木结构，青瓦白墙坡屋顶。大理石打基础、砌墙壁，建筑的雕梁画栋飞檐门窗采用木材制作。屋面瓦材是青瓦，与白色墙壁交相辉映。“三坊一照壁，四合五天井”是常见型式，多为二层楼房，三开间，筒板瓦盖顶，前伸重檐，呈前出廊格局。墙脚、门头、窗头、飞檐等部位用刻有几何线条和麻点花纹的石块（条）进行点缀，墙壁常用鹅卵石砌筑。墙面石灰粉刷，白墙青瓦，山墙屋角均用水墨图案装饰。木雕艺术广泛用于格子门、横披、板裾、耍头、吊柱、走廊栏杆等~

白族民居照壁特色鲜明，题字内容大致可分为三类：一是表达心愿，如“福寿康宁、人寿年丰”等；二是描绘景色，如“玉洱银苍、彩云南现、河清海晏”等；三是引述典故，与屋主人姓氏相关且为人称道。“清白传家”-杨姓、“琴鹤家声”-赵姓、“百忍家声”-张姓、“青莲遗风”-李姓、“南诏宰辅”-董姓、“三槐及第”-王姓、“京兆世第”-段姓、“水部家声”-何姓、“工部家声”-杜姓、“濂溪世第”-周姓、“龙凤呈祥”-高姓、“眉山挺秀”-苏姓、“钓渭家风”-姜姓、“富春家声”-严姓、“邾封鲁绪”-倪姓等~

大理位西南边陲，地理节点枢纽，往来人员众多，宗教信仰多样，有儒家文庙、佛教道教寺庙、天主教堂、基督教堂等。白族是一个具有多元宗教信仰的社会，信仰的宗教包括原始宗教、佛教、道教和本民族的本主信仰，本主信仰是白族全民信奉的宗教。本主是一村或数村的最高社神，被尊为天神、圣母、龙王、皇帝、帝母、太子、夫人和老爷等。白族的本主信仰形成了以祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、图腾崇拜为完整体系的宗教~

白族男女崇尚白色。男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”；白族女子多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，腰系绣花短围腰。已婚妇女改为挽髻~

少数民族称呼：

①白族：姑娘叫“金花”，小伙子叫“阿鹏”。

②彝族：女士通称为“阿诗玛”，男士通称为“阿黑哥”。

③傣族：年轻女人叫“哨哆哩”，年轻男人叫“猫哆哩”；小女孩叫“小龙英”，小男孩叫“小龙崽”；老年女子叫“老咩桃”，老年男子叫“老波桃”。

④藏族：女孩子叫“卓玛”，男孩子叫“扎西”。

⑤纳西族：可以称纳西姑娘为“胖金妹”，男生为“胖金哥”。

大理古城从早到晚都被商业化氛围包裹着~

大理古城街景。我最喜欢清晨在城中散步，这里早上7点钟天亮，游客都在贪睡，路上人少宁静。朝阳的金光洒在古城巷道，远山云雾升腾，湿漉漉的石板路自带清新。看着孩子们上学，菜市场刚开张，在路边吃个早餐，感受一下当地慢节奏生活的烟火气，实在是种享受。虽略有千城一面步行街的感觉，但地方特色突出，还是别有一番情致~

大理古城街景，一个有温度的地方~

在大理古城遇到不少宠物，这里是一个有爱的地方~

夜幕下的大理古城，灯光璀璨，游客如织，酒吧的鼓点震耳欲聋，驻唱的歌声此起彼伏，伴着美食弥漫的香气，石板烧烤肉的滋滋声，推杯换盏的吆喝声，想找个宁静点儿的地方还真不容易。这个时候，在街上的，都是“生意人”~

南诏十二时辰，“唐天宝三载，适逢上元灯会，遍南诏华灯大放，南诏主上有令，自此刻起，直到次日已时，城隍城暂停宵禁，诸位客商无论来自何方何国，只需一次勘验入市，此后十二时辰内，皆可于坊间自由来往。”~

夜晚的大理，热闹非凡，载歌载舞，如梦如幻~

崇圣寺，东对洱海，西靠苍山，位于大理古城北约1公里处。历史上有9位大理国皇帝在崇圣寺出家，在金庸武侠小说《天龙八部》中称为“天龙寺”（枯荣大师主场）。崇圣寺曾以五大重器（三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾）闻名于世，但崇圣寺与除三塔外的其他四大重器均毁于历代战火及自然灾害。2003年重建，国家5A级旅游景区~

崇圣寺对联：

①三塔矜高古；佛都悟妙香。 ②万古云霄三塔影；诸天风雨一楼钟。 ③任随雨打风吹，千年古塔凌云在；几经唐移宋替，不朽丰碑百世存。④梵佛一堂，林宇竹窗无上地；百年千日，雪山云谷更高人。 ⑤大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦；一声一佛，千声千佛，遥闻天外之天。 ⑥伟哉，具苍洱大观，到此邦才知此地；果然，是西南名胜，非斯塔莫称斯楼。 ⑦大铸何须九州，听訇尔一声，虎啸龙吟，荡开西竺广千界；合尖漫道七级，具巍然三足，鳌蹲凤踞，撑住南荒尺五天。

“崇圣寺三塔”是我国西南著名佛塔。主塔名千寻塔，通高69.13米，方9.9米，为16级密檐式方形空心砖塔，始建于唐代(约9世纪)，是中国现存座塔最高者之一，与西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也与西安小雁塔相似。塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯。千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米，三足鼎立。南、北小塔各高42.19米，10级密檐式八角形砖塔，为宋代增建(约12世纪)。1978年-1981年进行维修时，发现了大量南诏、大理国时期的文物。崇圣寺三塔1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位~

三塔倒影。竟然还有个公园专门看倒影，门票不便宜，75元，超过故宫了~

喜洲古镇，位于大理市北部，西倚苍山，东临洱海，隋唐时期称“大厘城”，是南诏时期“十睑之一”，是电影“五朵金花”的故乡，云南省著名的历史文化名镇和重点侨乡~

“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”。双廊古镇，地处大理市洱海东北岸，东靠佛教名山鸡足山。古镇三面环山，一面临海，依山傍水，风光旖旎，是一座典型的白族渔村古镇，面积218平方公里，人口1.8万人。主要景点有南诏风情岛、玉玑岛等。玉玑岛上有玉几庵和著名舞蹈艺术家杨丽萍的太阳宫和月亮宫~

大理“圣托里尼-理想邦”，仿意大利圣托里尼风格，顺山势而建，咖啡色和白色外墙，充满朦胧之美。建筑都是弧形线条，美丽漂亮，各个巷子两边种满花草，街道诗意蜿蜒。站在高处，可以俯瞰金梭岛、洱海，还可远眺苍山~

洱海面积251平方公里，绕一圈120公里，有40个西湖大。沿洱海骑行，蓝天白云，微风拂面，满目波澜壮阔。来大理，不能不知“风花雪月”四个字，指的是下关的风、上关的花、苍山的雪、洱海的月，也被称为“大理四绝”。“风、花、雪、月”用来表达人间最美景致，是美丽、浪漫、诗情画意的直观体现。苍山下洱海边就是大理公认的风花雪月之地~

大理文物，栩栩如生，默默诉说着千百年来古人的思想和生活~

舌尖上的大理~

傣族手抓饭、白族石板烧、野生菌火锅、喜洲粑粑、烤乳扇、葛根茯苓酥、白族小卷粉、各种花酒果酒……美地很！（此处用陕西方言）

云南一行，感触良多。观风景，忆历史，悟人生，在体会“彩云之南”秀美山川、厚重人文的同时，更多的是学习和思考。一路上，被抗战英烈的舍身取义震撼，被爱国志士的不屈不挠感动，为千百年来的西南丝绸之路惊叹，为少数民族华美服饰和异域风情艳羡，为中国传统文化以德为先的家风民风折服。“一方水土养一方人”，民意是最大的政治！“还我河山”是民意，开辟西南丝绸之路是民意，“走夷方”闯天下求生存是民意，尊老敬贤、忠信孝悌也是民意。张骞出使西域，发现外邦有中华之物，才知民间早已破除千难万险实现了交流沟通，这才激发了汉武大帝打通西南陆路，大一统华夏的决心。“国之交在于民相亲”，做人亦如此。人生既有风雷激荡，也有雪月风花，路靠自己走，走的再远，不能忘的是初心。正如杨绛先生所说“世界是自己的，与他人无关”。如何走，向何方，既要有规划，有计划，有目标，还要一步一个脚印去实现。“有志不在年高，无志空活百岁”“己所不欲勿施于人”，个人的前途命运一定是和国运息息相关，“大河有水小河满，大河没水小河干”，缺什么都不能缺家国情怀。“人生如逆旅，我亦是行人”，不觉间如今已到知天命的年龄，好在“我有一瓢酒，可以慰风尘”。休假即将结束，戏书一副对联为云南之行做结语“国泰民安需大理，人生奋斗要腾冲”。谨以此文庆祝即将到来的建国74周年……