<p class="ql-block"> “扎美寺”是藏传佛教黄教格鲁派喇嘛寺,位于泸沽湖北岸格姆女神山之后,古尔山脚下永宁乡。建于明代嘉靖三十五年,是云南摩梭人和普米族地区最大的喇嘛教寺院。</p> <h1>2023年9月12日,上午9点,我们一行5人如约到达扎美寺山门,使者接我们入寺参访。</h1> <p class="ql-block"> 从寺院大门向外看去,可望见不远的格姆女神山。今日的格姆女神山山顶云雾消散,来泸沽湖几天了,终于第一次见到了女神山的真容。</p> <p class="ql-block"> 关加益西喜绕活佛,是丽江市政协常委,扎美寺住持。经宗教界的友人介绍引见,关加益西喜绕活佛在扎美寺活佛殿接见了我们一行。</p> <p class="ql-block"> 活佛慈悲,以藏传佛教礼仪接待我们,向我们献哈达,我们双手合十鞠躬,念”扎西德勒“还礼。</p><p class="ql-block"> 活佛慈祥和善,精神矍铄,智慧开明、健谈风趣,汉语流畅。念及我们是慕名而来的游客而非信众,亲自带我们参观寺院,介绍寺院历史、藏汉佛教的联系与特色,特别介绍了寺院里的建筑艺术、沙雕艺术、壁画等文物和艺术品。</p> <p class="ql-block">金顶彩绘的大殿门在阳光下尤其耀眼,大殿门两侧的墙壁上绘着精美的宗教壁画。</p> <p class="ql-block"> 寺院僧人用手工制作的佛教沙画。这种沙画被称为“彩粉曼陀罗”,是藏传佛教的艺术形式之一,僧侣们根据不同的主题,将天然矿物质制成的彩沙,手工堆成极致精美的沙画,通常要几人甚至十几人耗时几个月才能完成。在完成后,沙画并不会保留,而是通过“化空”仪式将沙画扫毁,几个月的工作在几秒钟之内便化为乌有。</p><p class="ql-block"> 我理解,这可能就是佛教中“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”吧。</p> <p class="ql-block">这是活佛亲手制作的酥油花。</p> <p class="ql-block"> 墙外的山坡上, 是扎美寺每年举行”晒佛节“的场所。</p><p class="ql-block"> 晒佛,就是为神圣的唐卡提供一个展示及供人瞻仰的机会,显示佛陀的威严庄重与佛法的精深玄妙。 晒佛的日子,是僧俗同乐的节日,不仅可目睹壮观、庄严,也可享受过节的热闹快乐。</p> 强巴殿。保存较为完好、建筑技艺独特、艺术构件精美,整体建筑宏伟,雕梁画栋,四壁彩绘,十分壮观。<br> 寺内壁画很精彩,极富艺术性,包含了各种宗教题材,充满了浓郁的印藏风格。 偏殿内四面墙壁绘有壁画,为佛教经变内容,线条精细,设色明丽,造型生动。 <h3 style="text-align: center">一批壁画,正在采取保护性修缮。许多珍贵的历史信息得以保存。</h3> <p class="ql-block">在外界的喧哗中,这里坚守着纯朴、温和、安宁丶清静。</p> <p class="ql-block"> 扎美寺寺院周围是大片农田,秋高气爽,阡陌纵横,这里正是优质的泸沽湖高原红米产区,稻浪卷绿、稻香氤氲,风土带着时间的窖藏,熏染着一弯弯金黄的稻穗,格母女神山脚下这片神奇的土地上,正在描绘着一幅美好幸福的生活画卷。</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/4w9wncao" target="_blank">在“沙溪古镇”发呆</a></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/4w3w7od6" target="_blank">走进传说中的 “女儿国”-- 泸沽湖</a></p>