<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 罗布人村寨,被称为坐落在塔克拉玛干沙漠边缘的一颗明珠,充满了神秘而迷人的魅力。这个国家4A级旅游景区,拥有丰富多样的自然景观和独特的文化遗产。罗布人,亦称罗布淖尔人,是新疆历史最悠久的一个族群。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 7月20日中午时分,我们乘坐的大巴车沿着蜿蜒的柏油路,盘绕在戈璧荒漠前行,远处胡杨葱绿,漫延的黄沙侵入视野。我到罗布人村寨时,下午的阳光已经晃得人睁不开眼,热浪扑面而来,气温高达40多度。</b></p> <p class="ql-block"><b>这块巨大的胡杨树化石,已有一亿五千多万年的历史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 罗布人村落位于尉犁县城西南35公里,离库尔勒市约85公里,是个占地72平方公里的村庄,也是中国西部地区面积最大的村庄之一。这里涵盖的壮丽景观,有塔克拉玛干沙漠、游移湖泊、塔里木河和原始胡杨林。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我们顶着烈日,进入景区,大门的左侧是一座巨大的马头龙骨木雕,龙骨下有很多鱼的图腾,可能是罗布人所崇拜的图腾吧!通往村寨的路,被几株粗壮的千年胡杨拦截,树身粗糙、纹理斑驳,是岁月这炳利斧,刻下干裂老皱的印痕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 据介绍,罗布人是新疆最古老的民族之一,他们世代沿袭着古罗布泊人、楼兰人的生活习俗,划着独木舟,溯源而上。他们过着与世隔绝、逐水而居的渔猎生活。据说在上世纪初,瑞典探险家斯文·赫定探秘时,首先发现罗布人村落,并向世界公布了消失几个世纪的罗布人行踪。记得三年前,我到四川稻城亚丁旅行时,也介绍是个外国人最先发现亚丁,并称为“香格里拉”。为什么这些神秘的地方,总是外国人先发现呢?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这里,有首诗词写道:</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">罗布人村,世间隔绝桃源境。乡居坞寨绿洲天,舟碎清湖影。借问谁人引领,叹奇观、黄沙万顷。久生深漠,独木舟行,安宁顺命。逐水渔湾,夕阳草树澜为径。楼兰悠远唱离殇,芦苇斜晖映……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 罗布人,坚称自己是生活在罗布泊附近罗布人的后裔,是新疆最古老的民族之一。他们世代生活在塔里木河畔,千百年岁月的沧桑,罗布人难道仅靠这片水域湿地及沙漠胡杨林繁衍生息吗?这是不是罗布人的后裔?还难说,打鱼的不一定是罗布人,但早期的罗布人一定是捕鱼人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我们顺着村落小路前行,炎热的天气,让人很难受。前面有几座芦苇搭建的草棚,棚里有几个半弧形的石墩,供游人息坐。我急忙进去休息片刻,感觉特凉爽。我发现这里的气候与南方截然不同,在烈日下,虽然干燥炎热,但不汗流浃背,只要来到树荫下,就觉得凉爽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我望着眼前的胡杨树发呆,这个季节,显然不是看胡杨树最好看时候,但却是胡杨树生命力最旺盛的时期,一棵棵技繁叶茂的胡杨树,挺立在沙洲上或湖水中。粗干虬枝、伞盖如云,它来自于干涸的沙漠,来自遥远的古代,这——就是塔里木河畔的胡杨!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 罗布人居住的这片水域,与胡杨林外的燥热不同,非常湿润。海子通透,胡杨大美,大漠孤烟,长河落日,胡杨唱晚……这是我往日梦中的新疆,在这里都一一呈现。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《回疆志》记载</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“罗布人不种五谷、不牧牲畜,唯小舟捕鱼为食,或采野麻,或捕哈什鸟剥皮为衣,或以水獭皮并哈什鸟之翎,持往城市货卖,易布以代衣。”</b><b style="font-size:20px;">罗布人生活非常有趣,在沙漠边缘的海子边,他们划着卡盆或独木舟,从一个海子到另一个海子,捕鱼,采野麻,食烤鱼。他们豁达乐观,生活悠闲,与世无争。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我们从村中一路走来,除了游客,很少见到当地人。听导游讲:如今,最后的几户罗布人都迁走了。这里的高大的祭台和一些木头建筑物,周围所看到的人文景观,是近年来建造的,算是旅游开发搞的一个复制品,与周围自然环境反差极大。真正的罗布人村落生活场景是看不到的,永远消失了。剩下的,就只有这原生态的自然景观了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 据传,早期的罗布人敬畏天地,敬畏日月,敬畏自然,通过祭祀活动,祈求人禽兴旺,风调雨顺。太阳,是罗布人崇拜的对象,在部落中,设有太阳的祭坛,他们把太阳当作神灵一样礼拜。现在,这些设施就只作道具,让游人参观罢了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我们在罗布人村寨逛了一圈,只看见一位黑红面庞、身材胖胖的、穿着彩色裙服的妇女,正低着头做罗布人传统的织布手工活。导游讲:这里百岁老人甚多,被称为古代罗布泊地区居民的“活化石”。罗布泊周边被认定为全世界第四个长寿区。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 孙庆的一首《七律.罗布村》写道:</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">神女湖边罗布村,长枝短棍是柴门。结芦作宅遮风雨,凿木为舟育子孙。大漠无垠藏秘境,塔河有义绕荒屯。乡人不识今何岁,渔网青鸥伴晓昏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b style="font-size:20px;">据当地人讲:昔日,塔里木河养育了胡杨林,而罗布人就在海子边上找一棵大胡杨树,用树冠做屋顶,用树干做柱子,支撑起整座房子。他们将胡杨围上茅草,不剥树皮,涂上一层泥巴就可以长久居住。他们捕食各种鱼、野鸭和野果,乘坐着用整棵胡杨掏制的小舟,去海子里挂网和捕鱼。如今,早已不见踪影,成为传说。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 随着流逝的岁月,塔里木河改道,海子逐渐减少,胡杨成片地死去,罗布人也不得不迁离家园,寻找新的住所,并且尝试学习种植与放牧。早期的罗布人的食鱼,吃法很简单,添上水炖或者清理好穿起来,找来一些干燥的红柳枝点着了烤着吃。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 不过现在随着罗布泊的干涸,以捕鱼为生的罗布人也逐渐成了牧民,吃鱼的次数相对也就少多了。尽管他们吃着很简单的食物,穿的依然是罗布麻制成的粗衣,他们依然很快乐地生活。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在沙漠的边缘,有很多滞水的湖泊,湖泊的周围就是美丽的胡杨。我相机里的这几张图片像是仙境,沾染上神女湖的灵秀,这一汪蓝是上苍赐给大沙漠的福祉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 神女湖如嵌在沙漠中一面碧蓝的镜子,湖水和蓝天相映,水天一色。据说塔河的水很混浊,但眼前这湖水却是很清澈的,水中倒影着胡杨高大的身影。湖边还有红柳、芦苇,人们留恋于水边的胡杨树,摆着各种姿势,尽情地拍摄着。我也忙着给朋友们拍照,有很多的景色都没有来得及去欣赏。<span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 罗布人村落,是一幅湖水和流沙构成的画卷。水是流动的沙,沙是凝固的海,在这片水域上,才可以发现什么是适者生存。你我在这里,显得何等渺小。离开罗布人村时,正好是落日时分,赤色的日头挂在大漠的尽头,把空旷的大漠映衬得更加孤寂、高远和壮阔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我们来到罗布人村寨,享受原始胡杨树美景,在塔里木河畔感受沙漠与湖泊的交融,了解探寻罗布人的独特文化和生活方式。这里,虽然人文景观不尽人意,但这迷人的自然景致,将会带给你与众不同的记忆!</b></p>