怒江大峡谷300公里美丽公路

知秋

　　国之大道219云南段自驾生活

　　4月12日在芒市参加完毕泼水狂欢节之后，我们驱车离开德宏去腾冲的和顺古镇

这是我们入住的民宿，清早推开窗门，太阳照进卧室 4月13日，早饭后，带领大家顺利免费进入景区，匆匆一游 和顺是一座历史悠久始建于明朝的古镇，当地汉族大多是明初朱元璋的屯边制度，来到边陲。和顺有许多从中原迁来的移民，安徽、南京的都有，所以这里的民居还有徽派的建筑风格。各种建筑风格，在这个清秀的西南边陲水乳交融，和谐并存。 你会被犹如江南水乡的和顺古镇陶醉，你想要的“小桥流水人家”，便在古镇的山坡下；你要看的乡村自然风光，也在和顺古镇的田野间；当然，你想要的朴实无华的宁静生活，那么穿越在古镇的每一条小巷中，都能寻觅得到。 接着去“国殇墓园”国殇墓园坐落于云南腾冲来凤山北麓之缓坡地段，中印公路(又称史迪威公路)北线西侧。这里是中国大陆唯一一座国民党军人烈士墓园，也是国内除了中山陵外唯一可以悬挂国民党党旗青天白日旗的地方。

　　国殇墓园基本上仍旧保持着几十年前的原样。墓园大门庄严、肃穆，李根源先生的题额高悬，两旁绘有“龙虎风云图”，寓意中国远征军们的英勇、顽强。，

我们在纪念塔前敬献鲜花并致敬！！

　　纪念塔高十余米，塔的设计造型像一把出鞘的剑，比如犀利直指蓝天，这是民族精神铸就的剑，粉碎了日本军国主义不可战胜的神话。塔身上方隽刻着霍揆彰总司令题书“远征军第20集团军克复腾冲阵亡将士纪念塔”塔座正面刻有李根源书写的“民族英雄”四个字。

天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！

午饭后，前往热海地质公园游览 腾冲热海并不是海，而是是一个热气腾腾的大峡谷，热是地热的意思。大盈江支流有一个澡堂河谷地带，四周环绕着巍峨的群山，林木十分茂密，这个河谷中间就出现了一个奇特的景观，那就是热海。
　　由于地质运动原因，澡堂河谷地带地热活动十分频繁，出现了众多的喷泉、气泉、沸泉。整个河谷骤然一望，雾气腾腾，云蒸霞蔚，景色迷离扑朔，走进热海景区，立即有一种飘飘然的感觉，就好像来到了人间仙境。 许多温泉是山中泉眼冒出的水形成的，三三两两的分布在河谷中、山腰上、崖壁旁等。
　　这些温泉都有一个很好听的名字，如鼓鸣泉、珍珠泉、眼镜泉、蛤蟆嘴、美女池、狮子头、怀胎井、仙人澡堂及澡堂河瀑布等，不仅名字好听，几乎每个都还有一段美丽动人的传说。 “热海大滚锅”，因泉水富含硫磺，可产硫磺，又称“硫磺塘”。底部水温达一百多度，是口名副其实的大滚锅。
　　大滚锅周围雾气腾腾，大股大股的硫磺气味呛得人难受。整个山谷都陷入一种迷迷茫茫、缥缥缈缈的氛围之中。

　 大滚锅四周有好多出气孔，用来煮鸡蛋、土豆和花生。鸡蛋装在用草绳编的袋子里，穿成一串，放到出气孔里，煮上20分钟就熟了。

不需柴灶不需烧火，天生地热好烹调。当地百姓其实早早就利用这个得天独厚的天然灶房来烹煮食物了。 从热海出来，看看时间还早，走国道219去泸水必须绕道潞江坝，为此我带领大伙儿绕道70公里，去看看滇缅公路上改变抗战历史的“惠通桥”。 云南西面有条江，江上有座桥，这条江这座桥，曾经改变了抗日战争中中国的命运。这条江就是怒江，这座桥就是惠通桥。 1938年滇缅公路修通后，惠通桥成了滇缅公路上的咽喉桥梁，多次被日机轰炸。

　　1942年5月4日，日军沿滇缅公路侵占龙陵，5日中国远征军炸毁惠通桥，将日军阻于怒江西岸，改变了整个滇西抗日战争的格局，怒江以东的疆土得以保全，创造了挽救中华民族命运的奇迹，从此惠通桥声名远播。

参观完惠通桥，继续往前赶路，最后在天黑之前，我们在潞江坝这个白塔镇芒旦村住下，晚上去参加白塔镇的泼水节晚会 《腾冲经潞江坝》视频 4月14日，我们离开芒旦村，沿着怒江大峡谷一路奔袭。 再次经过泸水，进城打个卡，然后找一家维修点换了全车刹车片（这爱车跟着我也算是吃了很多的苦也没有把我丢弃在半路上） 知子罗，在傈僳语中是“好地方”的意思，是怒江大峡谷中的世外桃源。与汹涌野性的怒江相比，知子罗显得清丽出尘，安宁于世外。

　　这里原本是怒江最繁荣的城镇，却因一场可能到来的毁灭性滑坡而被废弃。

1986年12月25日，这里被宣布撤消，原因是根据地质部门的专家分析鉴定，该地区可能发生大面积滑坡，产生严重的自然灾害损失。 于是政府决定举城搬迁，当时全部居民都搬走了。
　　就这样，知子罗在城市的变迁中从地图上消失了，成为了一座“废城”。 那一年，特意从大理请来工匠打造的县城新景观——八角楼才竣工不久，名为图书馆，却还没来得及放进一本书。 时光仿佛在这里停止了，所有的一切还保持着七、八十年代的模样，这座教堂依旧“神爱世人”。

　　如今，专家预测的后果没有出现，知子罗依旧挺立在这里，只是成为无数人魂牵梦萦的“记忆之城”，很多经历过城市大变迁的人们不辞辛劳地来到这里追思怀旧。

从知子罗下来回到219，我们与老哥们分开：他们一车去贡山入住、一车匆匆忙忙的前往片马（这车同学自此与我们分开走），我们则就近找了219边的服务区露营休息（怒江大峡谷路段219边的每一处服务区都设施齐全，卫生干净，而且入住的车辆很少，在这很安静，晚上除了怒江奔流的江水声音，就是偶尔传来的狗吠声。 《潞江坝-泸水-知子罗》视频 4月15日，我们继续沿着怒江溯源而上，过贡山去独龙江，然而在独龙江景区入口被截停（由于独龙江每天只接待200辆车，必须网上提前预约），只能放弃，返回219继续前行。 又一次来到这人仙共居的地方：丙中洛。 丙中洛因怒江而傲。怒江水势汹涌，仿佛怒气冲天，而丙中洛却能安然屹立其中，宛如人神共居的仙境🏞。

　　登上丙中洛，仿佛踏入了另一个世界。如神秘的童话国度，奇妙的建筑，参差不齐的巨岩，构成了别样的景色。站在高处，俯瞰整个丙中洛，宛如置身于云端之上，仿佛一片天空倒映在怒江之中。

在丙中洛，你可以感受到无尽的自然之美。山林茂密，瀑布飞泻，野花遍布，不时有野兽藏匿其中。一步一景，仿佛走进了仙境一般。

尤其是在黄昏时分，丙中洛的美景更加令人心醉。夕阳的余晖洒在怒江上，金光闪耀，仿佛整个世界都被一片温暖笼罩。 到了丙中洛，你绝对不能错过的就是与当地居民的交流。他们热情友好，善良纯朴，总是带着笑容迎接游客。

在这里，你可以了解到更多有关当地的传统文化和历史，体验原生态的生活方式。品尝当地的美食特色，参与当地的民俗活动，定会给你带来前所未有的旅行体验。

丙中洛，人神共居的奇迹，真实的存在，美到了极致。

《知子罗-贡山-丙中洛》视频 昨日，在丙中洛最高的观景台边的一小伙夫妇家借宿露营，难得的体验。

　　4月16日，今天我们要去完成两年前没有的愿望（由于21年我们驾车从丙中洛去察瓦龙，在进入西藏界后就开始天暗下来了，导致咋过的大流砂都没有啥体验，这次的折返点我就将它设定在察瓦龙了）。

老虎口的险峻，V型峡谷的气势，蜿蜒的怒江无不让你感叹大自然的神奇魅力。 这里就是我心心念念的大流砂，它不发威的时候很温柔，可这短短的200米，却是著名的“死亡之路”。

　　大流沙还有个神话传说，每个去过的人都会看到矗立在路边的石碑。上面记载，大流沙像似一颗流血的“心脏”，对面凸起的山丘看似虎视眈眈的蛇头。

相传，大流沙是梅里雪山的心脏，魔鬼幻化的巨蛇欲吞噬这颗心脏，梅里雪山太子十三峰之一无敌降魔战神，海拔6365米的马兵扎拉旺堆峰及时赶到，用神力把巨蛇化成了山丘封印，不幸的是“心脏”被巨蛇的牙齿划破了，流出的血变成了有诅咒的飞石，一旦风吹草动就会飞出来祸害行人。能顺利通过此道的人，将会财运亨通，一生平安！

中午时分我们抵达察瓦龙乡，找到汽车营地吃完午饭，再驱车去镇外3公里处的去左贡和甲应村的分路口打个卡返回，圆满完成夙愿，在G219“6666”处合影留念后原路返回丙中洛去贡山入住。 《丙中洛-察瓦龙-丙中洛》视频 4月17日，昨晚在贡山入住，下了一整晚的雨，我们在路上就预约了明天去独龙江，估计明天应该会有惊艳的。

　 独龙江是我国最后一个通公路的少数民族地区，由于长期与世隔绝，被誉为“西南最后的秘境”。这里北临西藏碧罗雪山、高黎贡山、担当力卡山群峰高耸，独龙江乡，怒江、独龙江两江纵贯“三山夹两江”呈现高山峡谷地貌。原始的自然景观、神秘的纹面女，无不令人神往。

进独龙江的公路可谓是艰难险阻，号称80公里，800个弯，阴雨连绵再加随处可见的塌方，也让行程充满了变数。由于这里地质结构复杂，气候多变，地质灾害较多。

　　如果不是长达6公里的“独龙江隧道"贯通和独贡公路全线开通，这里依旧会是相当的闭塞。

独贡公路通向中国最后一个通车的少数民族聚居区，因地质缘故经常发生落石、塌方，被称为中国最危险的公路之一。

独贡公路起点为云南省怒江州贡山县，终点为贡山县独龙江乡，长约80公里历时4年投资近4亿（有的说8个亿，反正就是投巨资）。 独龙江公路雨季常落石塌方，冬季常大雪封路，其危险系数可以载入中国公路历史。瞧瞧，这是昨晚下过一整夜大雨后，今天路上的情形。独贡公路就是为了解决独龙族的交通困境而建，它建在高黎贡山半山腰，穿越“死亡河谷”独龙江大峡谷，行走其间，有种穿越亚马逊丛林的感觉。 景区线路分为南线和北线，北线路况比南线要好，以独龙族民俗文化为主，我们来到独龙江乡的迪政当村，寻找即将消失的纹面女也需要一定的运气，在村子里打听寻找，运气还不错，村子里有三位纹面老奶，我们有幸探访了两位，另一位去女儿家了。 这位奶奶几乎是足不出户，在家织着独龙毯并经营着个小卖部，年纪已经挺大，但是脸上的皱纹依然遮盖不掉脸上的纹饰，老人的眉心、鼻梁、脸颊和嘴的四周都分布着一种青色的纹饰，而这些纹饰又是以点状或者线状组成的一条条纹路，这些纹路虽然看着挺复杂，但是好像又有着一定的规律，那么老人是什么时候纹的面？又为什么要纹面呢？ 关于为何要纹面的说法有很多种。有的说妇女纹面是美的象征，不纹面的姑娘是嫁不出去的；有的说防止独龙族年轻的女人被外族人抢走；有的说纹面习俗与早已消失的图腾崇拜物有关······ 这是我们找到的另外一位纹面奶奶，她在家织着独龙毯。

　　纹面是一件极痛苦的事，一般是用一根荆棘刺出图案，用西南桦制成的染料着色。脸上血管、神经丰富，要红肿、剧痛3-5天，所纹图案终生不退。

独龙江南线在修路，尝试了几种方法走都没走通，只好找个露营地住下，这里是独龙江博物馆，在独龙江乡难得的一块宝地，居然没有几辆车在这，做个晚饭整点小酒，结束这段艰难的旅行。 《贡山-独龙江》视频 4月18日，我们离开独龙江乡，原路返回219走新开通的德贡公路去梅里看日照金山。 路旁盛开的高山杜鹃非常的惹人注目 德贡公路是云南德钦县至贡山县的一条公路，全长95公里。它经过海拔1800米左右澜沧江峡谷，翻越海拔3882米碧罗雪山山脉（怒山山脉）的孔雀山垭口，再下到海拔1600米左右的怒江峡谷，爬升和下降的高差达2000米以上，可以欣赏到不同的高山气候带的景色。
　　一直以来，德贡公路是自驾爱好者梦寐以求的热门自驾线路。我们也早就想去感受一下德贡公路的魅力了，但直到孔雀山隧道修通，全线铺通柏油路才得以实现，但走下来感觉和想象的完全不一样了。

　　公路修得很好，轿车行驶也没有什么问题。已经没有老德贡公路那么艰难和刺激，越野性荡然无存，公路修好后，对于越野自驾爱好者来说，专门来走德贡公路已经没有必要。计划香格里拉旅游和怒江旅游的自驾游客，可以顺带走一走德贡公路，我觉得现在的德贡公路，通勤的意义已经大于自驾越野的意义。

新公路通车最大的意义是：从德钦可以十分便利的、以最短路程和时间穿越到怒江峡谷的贡山，再不用从大理和保山绕行一千多公里了，使得迪庆州和怒江州旅游连成了一线，“丙察察”线和滇藏线实现了互通。 飞来寺，这是观赏梅里雪山十三峰的好地方。但凡去梅里雪山旅游的人，十有八九会来飞来寺，在这里住上一晚，早上看日出、看“日照金山”，晚上看日落、赏“银河流量雨”，当然，这样的美景不是能够天天遇见，大家说需要看人品了。

　　当我们抵达观景平台的时候正遇到太阳即将落山，稍微等待，日落时日照金山的奇观出现，非常的幸运。

大伙儿一商议：在这住一晚，看看明早的运气，这里寸土寸金，没有可供停车露营的地方，只得找地方入住，价格可不是一般的贵哦......

《独龙江-贡山-德贡公路-飞来寺》视频 4月20日 一大清早就被起床赶去看日出、日照金山的游客和摄友们吵醒，运气可不是一般般的好，又是一场视觉盛宴....

　　颤抖的心稍事平复，带着满满的收获，我们开启本次旅程的返航模式

今天我们的目的地：香格里拉 经过金沙江第一弯，没有料到：这国道边上也早被围栏起来（2012年过来的时候是敞开的），反正这也难不倒我，飞起来看看，也就这么个弯....在我们国家，真的是.....为啥近来网上总喷这些事件，没道理呀。好好的一个老天赏赐给人间的美景，为啥要围起来卖钱？还有下面会经过的“虎跳峡”景区，简直就是扯蛋..... 进入香格里拉了 “我从远方赶来，只为赴你一面之约”这里是佛经中的香巴拉理想国，在这座距今1300多年的古城里，极其温暖安静，漫步古城，仿佛穿越千年的时光隧道。古城楼，古民居，还有代代传承的那乡音古韵，在这里享受心灵那片静谧。 独克宗是“香格里拉”的古城之一，这里是茶马古道上的重镇，至今仍能看到石板路上留下的深深马蹄印。独克宗古城有一个神秘且浪漫的别称—“月光城”，而独克宗的藏语意思则为“建在石头上的城堡”。14年经历了一场大火，烧毁了很多传统的藏民居，不过现在都已经修复完毕。 4月底了，这的桃花正在盛开。 龟山公园的转经筒据说是世界最大的转经筒，需要8个成年男子一起推动才能转动，顺时针转三圈就可以消灾祈福。 今晚在香格里拉民族广场露营，在这里饱食了一顿牦牛肉炖土豆。 《离开德钦飞来寺去香格里拉》纪录片

　　4月21日 早餐后我们前往松赞林寺游览

　 葛丹松赞林寺是香格里拉地区最大的寺院之一，也是一系列重要宗教活动的中心之一。葛丹松赞林寺是一个著名的建筑群，由大雄宝殿，金顶白塔，诸神殿，僧伽房及巨型转经筒等主建筑组成，寺内还有许多佛塔和经幡，极其壮观。在这里，你可以听到喇嘛们的诵经声，看到层次分明的宗教建筑，品味着藏族的文化。

　　老哥们对此不感兴趣，他们就直接奔虎跳峡去了（没有料到此一别就是他们率先回家了）。

　 出香格里拉我们走东环线（他们走的G214),其实这是一条新开辟的旅游公路，很漂亮、好走，而且景色优美。

离开香格里拉10余公里，我们去了《香格里拉印经院》，香格里拉印经院是云南藏区最大的印经院，是以保护、弘扬和传承藏民族传统文化。

　　香格里拉印经院集中展示《甘珠尔》108部，《丹珠尔》203部及其它八大教派文献著作的原始印经木核板本共162000片刻板和6000幅艺术画板的原始印刷过程，印刷刻板的内容涉佛教经典及哲学、天文地理学、政治经济学、藏医学、佛教经典、历史、文学、音乐、美术、工艺技术文化等具有很强的科研价值及藏文化艺术的百科全书。在很大程度上传承和发扬光大藏民族文化的精髓。

香格里拉印经院名气不大，来这里的游客很少，其实这里很值得一去，这是一个融自然景观和人文景观为一体的藏民族自然村落，村内保持着典型的传统藏民居建筑，可以体验藏家独生活、生产习俗、感受藏传佛教文化、饮食文化及传统民间手工艺文化。

　　由于我们是冲着“白水台”去的，所以没有在此多逗留。出了印经院就一直沿着东环线走。

白水台位于哈巴雪山麓，香格里拉县城东南的三坝乡白地村，距香格里拉县城101公里，海拔2380米，是纳西族东巴教的发祥地。
　　它是由于碳酸钙溶解于泉水中而形成的自然奇观。含碳酸氢钙的泉水慢慢下流，碳酸盐逐渐沉淀，长年累月就形成台幔，好似层层梯田，被称为“仙人遗田”，面积约3平方公里，它是我国最大的华泉台地。 白水台远处看去，青山掩映中的白水台造型真的就像层层梯田，在阳光照耀下，又仿若摄影作品中凝固的瀑布一般。一脚踏在白色的石阶上，说不出的泌凉畅快。 白水台其实很美，但没有管理得当，许多辅助设施不到位，游人乱窜，村民们牵着马驼人也是乱跑....边游我都边抱怨：如果再不加大管理力度，这纯天然的景致很可能不久将会被毁掉的。 呵呵呵，我也就一过客，瞎操心 看到这个工具，也上去荡悠一下....

　　我们沿着金沙江逆流而上，经过下虎跳，来到中虎跳，这是从观景台上看旅游公路。

经过下虎跳，景区游客中心的工作人员非常的不友好.....从前车老哥们从对讲机里也得知这种情况，一路看过来，不进去也罢！！！ 路上有险情的地方都建造了这种棚洞(防止落石），很漂亮的。 上高速去丽江，今天再次入住拉市海服务区。 《离开香格里拉走东环线去丽江》纪录片

　　4月21日，下高速进丽江去打个卡表示来过（几次从这经过都没有进城）。

午饭后去不远的白沙古镇看看，游人太多，没有细看，古镇的魅力只有在你踏足其中，才能真正感受到，我非常感性，一看不顺眼就会回头这种。 掉转方向去剑川的沙溪古镇.....

　　沙溪古镇不同于其他知名景点，它鲜有游客的涌入，仿佛是一个世外桃源，静静等待着那些寻觅美好的人们。这里保持着古镇的原汁原味，让人回归平静，感受到最真实的生活氛围。

转一圈，我就有了在这小住的想法 将临时的家安置在这了 沙溪古镇没有被商业化的繁华所侵蚀，这里依然保持着原汁原味的特色。

　　古镇周围是青山绿水，如诗如画。河水潺潺流淌，花草树木随风摇曳，一切都显得那么宁静、纯净。在这里，你可以漫步古街，品味当地特色小吃，也可以参与民俗表演，感受大理文化的独特魅力。与繁华的世界相比，这里的一草一木都显得那么珍贵，仿佛守护着沙溪的古老记忆。

　　沙溪古镇的历史可追溯到两千四百多年前的春秋战国时期。它位于黑惠江畔，周围山川环绕，景色宜人。

　 这片土地见证了千年的朝代更迭，经历了兴衰繁荣。尽管岁月如流水般逝去，但这里依旧保持着古老的宁静，仿佛时间在这里凝固。

当你踏足沙溪，仿佛能听到遥远时代的呼唤，感受到古代商贾云集的繁华，仿佛置身于千年之前的盛世。

　　作为一个悠久历史的古镇，沙溪展示了大理地区的浓厚文化底蕴和独特魅力。它保持着最真实的宁静与美好，仿佛是一个世外桃源。每当我踏足此地，我总是被它那份与世无争的宁静所吸引，仿佛回到了一个纯净的时代。

　 在这里，我可以感受到古镇悠久的历史和文化，了解到沙溪昔日的繁荣。古戏台、四方街和古建筑都是见证历史的见证人，它们散发出一种沧桑而深情的气息。

沙溪古镇是一个值得小住的地方，它虽然不如丽江古城或者大理古城那么闻名遐迩，但却有着独特的魅力。我相信每一个来到这里的人都会被它深深吸引，找到内心的平静。

《打卡丽江然后去沙溪古镇找有风的地方》视频

　　4月22日，我们离开沙溪，想去剑川城里转转，进入市中心，没有眼缘，离开，去了大理的喜洲。

　 喜洲是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。

喜洲古镇曾因风吹麦浪的美景火爆全网，作为电视剧《去有风的地方》取景地
　　喜洲绝美的田园风光

　　喜洲是大理曾经的中心，茶马古道上的重镇，历史上有过名动四方的富商大贾，有气派华美的宅院，还有无数的名人轶事和传奇。

转角楼是喜洲最早的网红打卡点，这个古老的半围楼，与厦门的鼓浪屿转角墙有异曲同工之妙，都饱含着大家对转角浪漫的幻想，在这里，或许可以转角邂逅自己的爱情。

　　这么烂漫的地方我们打个卡，走吧，将空间留给年轻人

　　本想在双廊找个地方停车，把家安扎在最美的地方，哪里会有停车的地方哦，一直找到挖色镇，总算找了一处汽车营地，安顿下来吧

　　把家安顿好了，我们就在附近转转了，一住就是2天。

4月23、24日，在挖色营地附近休整

《在沙溪古镇小住 然后去有风的地方吹吹....》

　　4月25日抵达楚雄，晚饭后去彝人小镇看看热闹。

彝人古镇是以古建筑为平台、彝文化为“灵魂”，集文化景区、旅游集散地、城市会客厅等多种功能于一体的特色小镇，成为楚雄一张亮丽的城市名片。

在彝人古镇，每天晚上彝族人民会穿着盛装，唱响彝家调，跳起左脚舞，迎接客人的到来。

　　4月26日，前往黑井古镇一看究竟。

禄丰黑井古镇，自古以来是个产贡盐的地方，是云南四大古镇之一，被誉为“失落的盐都”“明清建筑的活化石”。

　　与云南其他古镇相比较，黑井古镇多了几分清幽与古朴，红砂石板铺成的街巷透着沉稳，与两边的青山相映成趣。

　　黑井先民发现河边山脚处有卤泉并采卤食用，从此开始采卤制盐的历史。历经数千年的发展，黑井盐业达到鼎盛，但由于海盐的入侵而逐渐衰落。

　　虽然黑井古镇曾经繁华过，如今却已很少有游人前来参观。古镇地处峡谷，热度较高，但是在这里你可以感受到淳朴的民风和秀丽的风景。

《离开洱海边去黑井镇 入住楚雄 感受彝族文化》

　　4月27日，清早去酒店旁边的楚雄太阳历公园走走。

　　中国彝族十月太阳历文化园，座落在滇中名城楚雄市郊，占地五百余亩。古城楚雄自然风光神奇秀丽，文物资源得天独厚，民族文化源远流长，民俗风情古朴浓郁。中国彝族十月太阳历文化园，为古城又添新景，蔚为大观。

太阳历是彝族人民所创造的天文历法，在彝族的太阳历中，一年分为五季十个月，每季度两个月，每个月三十六天，合计360天，余下的5-6天为过年日，太阳历中精确地计算出地球绕太阳运行一周的时间为365.25天，是古历法中最为精确的一部历法。

　　太阳历文化公园共有4道大门，分别是东门虎门，西门龙门，南门葫芦门，北门鹰门，均是彝族人民图腾崇拜的缩影。

我特别喜欢公园的鹰门（北门），它气势恢宏、典雅古朴，设计独特：粗大的方梯形柱子，托起巨大的网格状镂空方形屋顶，屋脊的最高处，站立着一只威武的金鹰，眼光犀利，振翅高飞，好像正在遨游天际、搏击长空。

　　4月27日晚入住楚雄服务区，28日清早，得悉一条信息：当在收费期间上高速，下高速为免费期间时，不收费。

有些犹豫，但我们从楚雄到家还有1300公路，肯定需要在免费期间下高速，为此，决定试试....

　　呵呵，我们于4月29日凌晨1：30下高速，出口抬起了挡杆，收费电子牌上显示：0：00元，免费成功。

至此，国之大道219桂滇民族文化之旅自驾圆满结束，此行我们采取松散型的出游模式，我只是告知好友们我们的出行路线和时间，可以随时来路上跟随一段，而我们则是夫妇一车床车自驾，边走边游的旅行生活，接下去的退休生活就敲定这种方式。

此行经过沿着西南G219经赣湘粤桂滇藏黔七省和老挝国，历时52天、行程11000公里，感谢一路同行以及一路关注我们的好朋友们！！！

《趁着五一小长假蹭享一下国家福利返程》