七绝~清秋拾笔

茗韵清风

　　时下清秋，暑热渐褪。又秋雨连绵，天气凉了许多。忙乱了一夏天余诗词悟性渐少，读书也日渐荒废。窗外雨声滴嗒尔，促我读书翻新页，翻开《东坡志林》笔记约上，心仿佛有了归宿感。

经历了被贬的黄州岁月，也经历过饥寒交迫，此时的苏东坡更加的通透和实际，对庐山道士的妙悟还不如贫寒书生的对话，日常生活的一日三餐和安睡是如此的寻常而又难得。朋友李岩老睡中下棋，苏东坡的调侃顿时觉得眼前出现两个可爱的老头，博学多才风趣幽默，历经无数苦难他不是抱怨而是更加阔达，以苦为乐。该怎么对待读书呢，能够静心沉浸式学习，简短几段受益匪浅。《东坡志林》真实记录了自己生活的点滴，让我更接近他，从前读过的《苏东坡传》应是重读。

此篇中苏东坡原文，解析皆是转载，感谢网络不知名的作者。

七绝  措大吃饭

此生志向欲何为，莫使肠饥愿所宜。

妙境睡参终不及，饭中三昧得真知。

原文：措大吃饭 作者：苏轼

有二措大相与言志，一云：「我平生不足惟饭与睡耳，他日得志，当饱吃饭，饭了便睡，睡了又吃饭。」一云：「我则异于是，当吃了又吃，何暇复睡耶！」吾来庐山，闻马道士嗜睡，于睡中得妙。然吾观之，终不如彼措大得吃饭三昧也。

🍀试译文：措大，旧时称贫寒的读书人为措大。文中说到来庐山，应该是指宋神宗元丰七年 (1084) 三月，苏轼接调任诰命，赴汝州任团练副使，结束了黄州被贬岁月，四月，告别黄州，过九江，登游庐山，这次，苏轼写了著名的《题西林壁》。三昧一词，来源于梵语samadhi的音译，意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法，借指事物的要领、真谛。

🍀有两个穷书生一起探讨自己的志向，一个说：“我这一辈子就缺吃饭和睡觉两件事，如果他日发达了，一定要吃饱饭，吃饱了就睡，睡醒了再吃”。一个说：“我就与你的不同，应该吃了再吃，哪有时间睡觉啊！”我来庐山游历，听说有一位马道士喜欢睡觉，还能在睡梦中悟得道的奥妙。然而以我看，还比不上那个穷书生领悟的对于吃饭的真谛。

🍀作者在这里说的吃饭的三昧，是纯粹的调侃还是说对道的领悟需要持续往复的思考，那就不得而知了。

七绝  题李岩老

一枕幽然问棋局，好似边韶此境还。

寐与先贤松石卧，输赢落在水云间。

原文：题李岩老 作者：苏轼

南岳李岩老好睡，众人食饱下碁（同棋），岩老辄就枕，阅数局乃一展转，云：「君几局矣？」东坡曰：「岩老常用四脚碁盘，只着一色黑子。昔与边韶敌手，今被陈抟饶先。着时自有输赢，着了并无一物。」欧阳公诗云：「夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。碁罢不知人换世，酒阑无奈客思家。」殆是类也。

试译文：

🍀本篇系苏轼于元丰六年（1083）作于黄州，1083年，是苏轼在黄州的第四年，此时的苏轼已经熟悉成为农民苏东坡了。

🍀李岩老：本名李樵，字岩老，南岳（湖南衡山）人。

🍀四脚碁盘，只着一色黑子，形象描述李岩老四仰八叉，两眼一闭睡觉的睡态。

🍀边韶，《后汉书·边韶传》中介绍，“字孝先，以文学名，从之者数百人”。 边韶以写文章著名，教授学生几百人。边韶有口才，曾经白天假卧，学生们暗暗地嘲笑道“：边孝先，腹便便，懒读书，只想眠。边韶悄悄地听了，应时回答道：边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥。只想眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记。嘲笑他的学生，惭愧无地自容。

🍀陈抟，五代宋初道家名士，据《宋史·陈抟传》，陈抟，宋真源人，少极聪颖，成年后，“读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。”后“举进士不第，遂弗（不）求禄仕，以山水为乐”；再后得高人指点，隐居于华山修道。服气辟谷，寝处恒百余日不起。“及闻宋太祖登极，笑曰：‘天下自此定矣。’太宗时，赐号希夷先生。”此人亦以嗜睡闻名。

🍀饶先，围棋用语，也称让先。棋艺水平有差距者对局时，由高手让低手先走一步、两步或三步。

🍀南岳的李岩老喜欢睡觉，大家吃饱了饭下棋，李岩老却是躺下睡觉，别人下了几盘棋后，他才翻个身问：“你们下了几盘了？”东坡居士调笑说：“岩老，你用的是四脚棋盘，只用一色黑子（四仰八叉睡觉，眼睛一闭，眼前一团黑，苏轼在此调笑李岩老睡姿）。往远了说，和东汉爱睡觉的边韶打成平手，往近了说，在道士陈抟让先的情况下也能一敌。输赢都在睡梦中，醒来后就什么也没有了。”欧阳修在《梦中作》的诗中说“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花，棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。”（意思是“夜晚凉了，群山笼罩在月色中，笛声在朦胧的群山间飘荡，路途昏暗，路旁各类鲜花让人眼花缭乱，棋下完了却不知道世间已换了世代，酒喝完了，客人思家的情绪无奈从心底升起”），大概就是这种情形吧。

🍀作者对李岩老睡态的调侃，充分体现了苏轼诙谐幽默的文风。而且各类典故信手拈来，也说明了苏轼文思敏捷，博学多才。

梦寐篇完结

七绝  记六一语

如何文字可工之，唯有读书能告知。

疵病逢人毋必指，其间自悟乃吾师。

学问篇

原文：记六一语 作者：苏轼

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之，云：「无它术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又嬾读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿（ti1），多作自能见之。」此公以其尝试者告人，故尤有味。

试译文：

顷岁，昔年，前些年。

🍀孙莘老，孙觉（1028-1090年），字莘老，高邮（今属江苏）人。仁宗皇祐元年（1049年）进士。熙宁二年（1069年）召知谏院、审官院。忤王安石，出知广德军。四年，徙知湖州。苏轼好友。

🍀欧阳文忠公，欧阳修，号六一居士。

工，擅长。

🍀嬾，同懒。

🍀疵病，毛病。

🍀指擿，是用手指抓搔、挑出缺点错误等意思。

🍀前些年，孙莘老孙觉认识了欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说：“没有其它的办法，只有勤奋读书而且要多动笔写，自然会变得擅长写文章；世人的弊病在于写作太少，又懒于读书，每次写出一篇，就希望能超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”欧阳修把他写文章亲身体会的经验分享出来，所以特别值得品味。

🍀欧阳修4岁丧父，与母亲郑氏相依为命，前往湖北随州投奔欧阳修的叔叔欧阳晔，但叔叔家也不宽裕，母亲用芦杆在沙地上教欧阳修读书写字，但欧阳修勤奋读书，最后成为了散文唐宋八大家之一，欧阳修是勤奋读书改变命运的典范，所以他的这点读书的诀窍是很值得学习和借鉴的。