<p class="ql-block">你的肉体不是你，如果肉体就是你，你应该能作他的主，可是你既不能让他不老不病，更不能让他不死。把皮毛血肉四肢百骸五脏六腑一个个抽离掉，你在哪里？躺在床上的和躺在坟墓的，哪个是你？你是谁？谁又是你？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">肉体是由四大构成的(地水火风)，我们常说四大皆空，那什么是空？空不是指什么都没有，空是指一切法随缘而变，没有永恒，肉体是永恒的东西吗？不是，他是一直变化的，从血肉之躯，一直到变成一撮灰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然不是永恒的，他就有个期限，彭祖寿长八百岁，陈抟一睡一千年，命长如彭祖陈抟者，他的肉体也逃不脱成住坏空的自然律，何况普通人活到八十岁都难。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">假如肉体没了，那些依附在肉体上的如花美眷，名就功成还有意义吗？精通琴棋书画，懂得天上人间，它也许对你现阶段的生命有意义，但它不应是生命的终极意义与追求，任何肉体或肉体以外的东西，当肉体亡了，它也将随之俱亡，皮之不存，毛将焉附，所以身外物都不应该是此生全部精力和努力的方向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那人之一生，努力的方向应该在哪里？应该努力找到自己，认清我是谁。肉体只是一个工具，使用这个工具的主人是谁，是谁让他懂吃懂喝，能悲能喜的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身体是由两大系统构成的，肉体与精神，任何生命亦复如是，都是物质与灵魂的组合。有肉有灵是活人，有肉无灵是死者，同样的躯壳，不一样的形态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们现在不敢说灵魂，觉得那是愚昧是迷信，可问世间，谁又肯承认自己是个没有灵魂的人呢？世俗讲灵魂，佛家讲心，你的心才是真正的你，肉体只不过是心的载体，肉体有成住坏空，心却不生不灭，万劫千生，随缘化现，但它却没有增减。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛说一切法由心想生，又说心生种种法生，你有怎样的心态，就会感得什么样的境遇，由此古德才说，智者除心不除事，愚者除事不除心。一切福田，不离方寸，哪有什么命由天定，其实都是事在人为。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以只有修心，才是这辈子最有意义最该努力去做的事情，否则一切都是水月镜花，梦幻泡影，骗骗自己，骗骗别人，好梦由来最易醒，死缘来时，阁下将如何应对？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心又有肉团心，缘影心，真如心，哪个心才是你的真心呢？</p>