志丹“阿姑圣母祠”一何仙姑祠(阿姑泉祠)

何启华

据《延安府志》《保安县志》阿姑圣母祠是何仙姑祠堂。

保安(志丹)仙姑祠位于“群众领袖，民族英雄”刘志丹的故乡革命圣地延安，红都志丹，保安镇凤凰岭下娘娘砭，县城北八公里处。

阿姑圣母祠建于明代，是昔日保安今日志丹境内从古至今唯一明圣古祠，阿姑圣母世世代代保佑“山保安”平平安安，人民多子多福。

土著人口口相传：古时何家之女，从小知人间祸福，聪颖贤惠，知书达理，又懂医术，上知天文，下知地理，在人间治病救人，日知阳间事，夜可阴地行，扶遥直上通天庭，上天言好事，传达民意，回宫降吉祥，解救灵魂，全心全意为人民。仙姑是将爱情，婚姻，如何生，生于何时、何地、何家、生做何事，与为何去，去何处，如何去，去干何事，掌握在自己手中的第一位自由女神。因此仙姑从小服用山保安特有的中药，身体可以自由飘飘欲仙。

其祠内有一泉，名为“阿姑泉”，是仙姑亲手开凿，泉水不涸不溢。不论男女，若患不生育症，喝了泉水当晚娇妻必孕，生儿育女无奶，喝了泉水，幼童三岁仍只须母孕喂养，健壮如牛犊，聪明如仙子，能成龙成凤，人若患病，用泉水熬中药，药下肚，病便愈，遇瘟疫，用仙姑泉水喷洒如病毒灵，泉水酿出的酒，醇香四溢，神仙思凡，人不醉，却令神仙陶醉。

何仙姑又是三界通刘伯温的先祖刘半仙一一刘沉香的师傅，刘沉香具有人与神的杂种基因，又有沉香木的精灵，可见为师者必非凡也！

凡来志丹敬拜仙姑者未来更加非凡！其今后的人生不能飞黄腾达，也能一帆风顺！不能一帆风顺，既是遇到坎坎坷坷，荆棘丛生，穷山恶水，也能遇难呈祥，凭着自己的知识，具有的能力，智慧，超人的智商、情商、心商、胆商、灵商、财商、逆商、命商劈荆斩棘，爬山涉水，开创出一条灿烂的人生大道，登上人生光辉的顶点，庄言的宣告“山高我为峰”，感谢仙姑神！！！✌

1936年7月3日中共中央，中华苏维埃人民政府奠都红都志丹，时任总书记张闻天感慨地说：“保安是个好地方。”中华人民共和国第一位总理周恩来说：“保安的山好，水好，人更好。”朱德元帅说：“山保安、保平安。”毛主席说：“保安.保安.保障红色江山千秋万代都平安”，果然中共中央在保安和平解决了西安事变，37年由保安(志丹)走向革命圣地延安，49年毛主席走进北京登上天安门一挥手，向全世界庄严的宣告：中华人民共和国成立了，中国人民站起来了！我们的红色江山将长治久安！果然果如其然，红色江山千秋万代国泰民安！

由此可见祠名应为：志丹“阿姑圣母祠”一

何仙姑祠与阿姑泉祠为民间通俗相传之名

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明洪武十一年（1378年），孟士颖撰《何仙姑井亭记》，称“仙姑姓何，邑人何泰女也，生唐开耀间（681—682）”。“所居春冈，即今凤凰台东北”。“乡人因称之曰仙姑祠于姑居，今会仙观是也”。据此，知当时已有“何仙姑”之称了。这时的何仙姑有关传说，除了居处在以前的文献所说的县城南凤凰台之外，何仙姑之父亲也有名有姓，何仙姑生年有较明确的时间。尽管由此生年推算，至景龙年间，何仙姑“飞升”时应是二十六七岁，而不是十几岁了。又据明成化《广州志》一书之“会仙观”条下注：“即何仙姑旧祠，在县南凤凰台。唐大历间道士蔡乙改创，于观左立仙姑祠。有田三十三亩。”由此知唐大历间已有何仙姑祠的旧祠建于此，彼时称“仙姑祠”。如果所说的何仙姑为唐开耀年间人，会仙观建于大历年间，大历年间离开耀年间不到百年，那么，何氏女成仙的传说在中唐已成形，并在增城有庙祀了。唐代仙姑祠有祠田三十三亩，明初有田一顷八十二亩，是见其历久不衰，规模不断扩大的。

　　在中国民间产生的道教八仙组合，直到元代，甚至在明代前期尚无定论。如元人马致远杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》中就没有何仙姑而有徐神翁。岳百川的杂剧《吕洞宾度铁拐李》中，仍无何仙姑，而有张四郎。明代小说《三宝太监西洋记演义》中的八仙，有风僧寿、玄虚子，却无张果老、何仙姑。直到明人吴元泰写的《八仙出处东游记》，才确定了沿袭至今的八仙队伍，何仙姑跻身于定型的八仙行列，为民间的八仙造神选神画上了句号。